suleiman
03-27-2007, 03:16 AM
:006:
assalamu alaikum wa rahmatu-llahu ta'ala wa barakatuhu,
inshaallah, as dori sa cer tafsir pentru
Surat Al-'Ahzab, versetul 59
jazakaallahu khairan!
assalamu alaikum wa rahmatu-llah
بسم الله الرحمن الرحيم
"O Profetule! Spune soatelor tale si copilelor tale si sotiile dreptcredinciosilor"
Al-Qurtubi Rahimahullah a inceput cu un mic istoric despre nevestele profetului si copiii lui . Apoi spune :
Era obicieul la femeile arabe sa se imbrace mai deschis , si isi aratau fetle (fetsele) cum faceau si sclavele . Acest lucru ii punea pe barbatii sa se uite la ele si sa se gandeasca profund la ele .
ALLAH l-a ordonat pe Profetul sau sa le ordone sa-si acopere fetele cand vor sa iasa afara din casele lor .
Atunci , se facea diferenta intre femeile "libere" si cele "sclave" dupa imbracaminte .
Inainte sa fie relatat acest verset , iesea una dintre Ummahat Al-Mu'iminin pentru niste treburi , iar pe drum le statea in cale unii cu credinta slaba , iar ele urlau la ei . Pana cand s-au plans la Profet , iar acesta a fost motivul relatarii versetului (Asa a zis Al-Hasan , si altii) .
"Sa se inveleasca in jilbaburile lor "
Jalabib este pluralul cuvantului Jilbab , si este o haina mai mare decat Khimar (batic) :
- Iben Abbas & Iben Mas'ud au zis ca este : Rida' (haina)
- Altii au zis ca este : Qina' (masca)
Corect (Al-Qurtubi) este haina care acopera tot corpul .
Muslim in Sahihul lui a relatat : Um 'Atiya a zis : O Profetul Lui ALLAH , una dintre noi nu are Jilbab ? Profetul صلى الله عليه وسلم a raspuns : Atunci sa-i dea sora ei jilbabul ei .
Cum se lasa :
- Iben Abbas , Obeid As-Salamani : Il pune pe ea astfel incat nu se vede decat un singur ochi ca sa poata ea sa vada .
- tot Iben Abbas , Qatada : Il fixeaza pe frunte , si il intarce pe nas , si chiar se vad ochii ei , dar sa aiba restul corpului acoperit .
- Al-Hasan : Isi acopera jumatate din fata ei .
Profetul صلى الله عليه وسلم s-a trezit intr-o noapte si a zis :
سُبْحَان اللَّه مَاذَا أُنْزِلَ اللَّيْلَة مِنْ الْفِتَن وَمَاذَا فُتِحَ مِنْ الْخَزَائِن مَنْ يُوقِظ صَوَاحِب الْحُجَر رَبّ كَاسِيَة فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٌ فِي الْآخِرَة
Subhana-ALLAH cate "fitani" au coborat aceasta noapte , si cate comori au fost deschise , cine trezeste femeile , cate imbracate in viata aceasta sunt dezbracate in ziua de apoi !
Au intrat niste femei din Tamim , la mama noastra Aisha رضي الله عنها si aveau pe ele haine subtire . Aisha le-a zis : Daca sunteti dreptcredincioase , aceste nu sunt haine de credincioase , dar daca nu sunteti atunci bucurati-va de ele (adica in ziua de apoi si ce va asteapta e greu)
O mireasa a intrat la Aisha , si avea (mireasa) pe ea un batic colorat (in galben) . Aisha i-a zis : Nu crede in surat An-Nur o femeie care se imbraca asa .
Profetul صلى الله عليه وسلم a zis :"نِسَاء كَاسِيَات عَارِيَات مَائِلَات مُمِيلَات رُءُوسهنَّ مِثْل أَسْنِمَة الْبُخْت لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّة وَلَا يَجِدْنَ رِيحهَا Femei imbracate dezbracate , Mailat : inclinate de la ascultarea Lui ALLAH acopera o parte din corpul lor si lasa o parte neacoperita se da la barbati sau fac ca barbatii sa se atraga de ele, Mumilat : le invata pe altele sa faca ca si ele . Capurile lor sunt ca si "Asnimatil Bakht"(spatele camilei) adica se uita la barbati fara rusine , NU intra in paradis si nici nu-i simt mirosul .
Omar رضي الله عنه a zis : Ce o impiedica pe o femeie musulmana , daca are o treaba de rezolvat sa se acopere cu hainele ei sau (daca e cazul) cu hainele vecinei , sa iasa sa-si rezolve treaba si sa se intoarca fara sa-si dea nimeni seama de ea ?!
"Caci astfel va fi mai lesne sa fie cunoscute si sa nu li se pricinuiasca necazuri ! ALLAH este Iertator si Indurator"
Adica sa fie deosebite cele libere de sclave .
Omar nu permitea ca o sclava sa aiba fata mascata .
Zice Al-Qurtubi (despre vremea sa) , dar acuma trebuie sa fie acoperite si cele libere si cele care nu sunt libere .
La fel cum dupa moartea Profetului صلى الله عليه وسلم au interzis prietenii lui sotiilor lor sa mearga la moschee desi profetul a zis :Nu interziceti roabelor Lui ALLAH sa mearga la moschee Lui ALLAH . Pana cand Aisha a zis : Daca ar fi trait profetul pana in vremea acesta le-ar fi interzis sa mearga la moschee cum le a fost interzis ficelor lui Israel .
assalamu alaikum wa rahmatu-llahu ta'ala wa barakatuhu,
inshaallah, as dori sa cer tafsir pentru
Surat Al-'Ahzab, versetul 59
jazakaallahu khairan!
assalamu alaikum wa rahmatu-llah
بسم الله الرحمن الرحيم
"O Profetule! Spune soatelor tale si copilelor tale si sotiile dreptcredinciosilor"
Al-Qurtubi Rahimahullah a inceput cu un mic istoric despre nevestele profetului si copiii lui . Apoi spune :
Era obicieul la femeile arabe sa se imbrace mai deschis , si isi aratau fetle (fetsele) cum faceau si sclavele . Acest lucru ii punea pe barbatii sa se uite la ele si sa se gandeasca profund la ele .
ALLAH l-a ordonat pe Profetul sau sa le ordone sa-si acopere fetele cand vor sa iasa afara din casele lor .
Atunci , se facea diferenta intre femeile "libere" si cele "sclave" dupa imbracaminte .
Inainte sa fie relatat acest verset , iesea una dintre Ummahat Al-Mu'iminin pentru niste treburi , iar pe drum le statea in cale unii cu credinta slaba , iar ele urlau la ei . Pana cand s-au plans la Profet , iar acesta a fost motivul relatarii versetului (Asa a zis Al-Hasan , si altii) .
"Sa se inveleasca in jilbaburile lor "
Jalabib este pluralul cuvantului Jilbab , si este o haina mai mare decat Khimar (batic) :
- Iben Abbas & Iben Mas'ud au zis ca este : Rida' (haina)
- Altii au zis ca este : Qina' (masca)
Corect (Al-Qurtubi) este haina care acopera tot corpul .
Muslim in Sahihul lui a relatat : Um 'Atiya a zis : O Profetul Lui ALLAH , una dintre noi nu are Jilbab ? Profetul صلى الله عليه وسلم a raspuns : Atunci sa-i dea sora ei jilbabul ei .
Cum se lasa :
- Iben Abbas , Obeid As-Salamani : Il pune pe ea astfel incat nu se vede decat un singur ochi ca sa poata ea sa vada .
- tot Iben Abbas , Qatada : Il fixeaza pe frunte , si il intarce pe nas , si chiar se vad ochii ei , dar sa aiba restul corpului acoperit .
- Al-Hasan : Isi acopera jumatate din fata ei .
Profetul صلى الله عليه وسلم s-a trezit intr-o noapte si a zis :
سُبْحَان اللَّه مَاذَا أُنْزِلَ اللَّيْلَة مِنْ الْفِتَن وَمَاذَا فُتِحَ مِنْ الْخَزَائِن مَنْ يُوقِظ صَوَاحِب الْحُجَر رَبّ كَاسِيَة فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٌ فِي الْآخِرَة
Subhana-ALLAH cate "fitani" au coborat aceasta noapte , si cate comori au fost deschise , cine trezeste femeile , cate imbracate in viata aceasta sunt dezbracate in ziua de apoi !
Au intrat niste femei din Tamim , la mama noastra Aisha رضي الله عنها si aveau pe ele haine subtire . Aisha le-a zis : Daca sunteti dreptcredincioase , aceste nu sunt haine de credincioase , dar daca nu sunteti atunci bucurati-va de ele (adica in ziua de apoi si ce va asteapta e greu)
O mireasa a intrat la Aisha , si avea (mireasa) pe ea un batic colorat (in galben) . Aisha i-a zis : Nu crede in surat An-Nur o femeie care se imbraca asa .
Profetul صلى الله عليه وسلم a zis :"نِسَاء كَاسِيَات عَارِيَات مَائِلَات مُمِيلَات رُءُوسهنَّ مِثْل أَسْنِمَة الْبُخْت لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّة وَلَا يَجِدْنَ رِيحهَا Femei imbracate dezbracate , Mailat : inclinate de la ascultarea Lui ALLAH acopera o parte din corpul lor si lasa o parte neacoperita se da la barbati sau fac ca barbatii sa se atraga de ele, Mumilat : le invata pe altele sa faca ca si ele . Capurile lor sunt ca si "Asnimatil Bakht"(spatele camilei) adica se uita la barbati fara rusine , NU intra in paradis si nici nu-i simt mirosul .
Omar رضي الله عنه a zis : Ce o impiedica pe o femeie musulmana , daca are o treaba de rezolvat sa se acopere cu hainele ei sau (daca e cazul) cu hainele vecinei , sa iasa sa-si rezolve treaba si sa se intoarca fara sa-si dea nimeni seama de ea ?!
"Caci astfel va fi mai lesne sa fie cunoscute si sa nu li se pricinuiasca necazuri ! ALLAH este Iertator si Indurator"
Adica sa fie deosebite cele libere de sclave .
Omar nu permitea ca o sclava sa aiba fata mascata .
Zice Al-Qurtubi (despre vremea sa) , dar acuma trebuie sa fie acoperite si cele libere si cele care nu sunt libere .
La fel cum dupa moartea Profetului صلى الله عليه وسلم au interzis prietenii lui sotiilor lor sa mearga la moschee desi profetul a zis :Nu interziceti roabelor Lui ALLAH sa mearga la moschee Lui ALLAH . Pana cand Aisha a zis : Daca ar fi trait profetul pana in vremea acesta le-ar fi interzis sa mearga la moschee cum le a fost interzis ficelor lui Israel .