ummraschid
04-21-2007, 12:02 AM
:006:
assalamu alaikum wa rahmatu-llahu ta'ala wa barakatuhu,
...dragi frati si surori fillah,
oare trece o zi de la Allah subhanahu wa ta'ala, fara sa facem, mai mult sau mai putin, mai mari sau mai mici...compromisuri...in fapta sau numai in gand?...
...inshaallah, fie ca urmatoarele cuvinte sa ne intareasca in viata noastra de zi de zi, in comportament si in gandire ...
o traducere dupa Ibrahim Abu Khalid
De mult prea multe ori, intelepciunea de a ne apropia de oameni in cel mai frumos mod posibil, de a actiona in modul cel mai potrivit situatiei respective, a fost gresit interpretata! Aceasta intelepciune ,nu a insemnat niciodata a transmite o imagine falsa a Islamului, pentru binele personal sau pentru cel al comunitatii. In momentul in care musulmanii incep a face compromisuri in toate aspectele vietii lor , in acel moment pierdem favoarea lui Allah ta'ala, transmitem o imagine de slabiciune, dusmanilor nostri, si ne pierdem acea demnitate in fata Creatorului nostru.
Toata Gloria se cuvine lui Allah, Cel Milostiv, Indurator, si pacea si binecuvantarea fie asupra iubitului nostru Profet, Muhammad!
Cel mai raspandit concept al generatiei actuale este " compromisul". Cei slabi il considera inofensiv, cei ignoranti il considera benefic, iar cei rataciti il considera esential!
Pare o concluzie zdrobitoare, insa aceasta este realitatea. In Islam, nu exista loc pentru compromis! Nu exista nici o evidenta ca Profetul, *salat* , ar fi facut un compromis, nici companionii sai, si nici nu vom gasi in Sfantul Qur'an vreo mentiune despre acesta.
Fie ca acest rationament sa fie inteles de catre cei care se vor apleca asupra acestor randuri.
O persoana suferind de o boala de inima, ar fi lipsita de inteligenta daca ar lua doar jumatate din medicament, cealalta jumatate inlocuind-o cu acadele. Cine ar fi cel inselat? Nu ar fi doctorul, care a dat cel mai bun tratament posibil, nici farmacistul care a procurat medicamentul. Pacientul este cel care este in pierdere.
Cu siguranta, Allah, in Intelepciunea si in Marinimia Sa a ales Islamul ca medicament pentru bolile societatii noastre: cancerul sistemului financiar bazat pe dobanda, minciunile politicii, maltratarea femeilor, diviziunea societatii, zgarcenia oamenilor si nepotolirea dorintelor lor.
DE CE FACEM COMPROMISURI?
Putem enumera 3 motive pentru care oamenii schimba de bunavoie prin compromisuri, elementele Islamului, alegand doar acele porunci ale lui Allah, care corespund propriile lor dorinte, si substituind restul cu legi facute de om.
1.
"Traim timpuri grele, intr-o societate dificila, si Allah ne permite sa facem compromisuri, pentru ca...(?!?!?!)...Islamul este usor, nu este greu."
Cu adevarat, Islamul este usor de urmat, insa nu la modul de a ne permite sa schimbam poruncile lui Allah dupa bunul nostru plac! Cand sant intrebati, care le este dovada, raspunsul lor este ca situatia de astazi ar fi similara celei din perioada makkana, din timpul misiunii Profetului, *salat* . Ca ar trebui sa induram cu rabdare cum a facut el, *salat* , si sa actionam cum a facut-o el, *salat* in acele circumstante.
Slabiciunea acestor argumente, reiese usor, daca studiem motivele pentru care Profetul, *salat* , a actionat atunci in acel fel, dupa cum, mai apoi, a actionat in alt fel.
Noi, traim acum, in era medinita , era in care Sfantul Qur'an este complet! Perioada makkana, ar putea fi privita ca o perioada de stagiu temporar, in care companionii au fost antrenati si preagatiti in acel mediu special. Insa Islamul a fost implinit, finalizat, o data cu aya:
In ziua aceasta am desavarsit religia voastra si am implinit harul Meu asupra voastra si am incuviintat Islamul ca religie pentru voi.
(5:3)
Islamul a devenit in acel moment, perfect , deci a ne retrage pe urmele pasilor nostri, spre perioada makkana, este ilogic. O cupa plina de lapte proaspat se va strica, daca o singura picatura de sange ar cadea in ea. Allah ta'ala nu ne-a cerut niciodata sa facem mai mult decat putem, pentru a-I sluji, deci, argumente ca:"munca mea este Haram, pentru ca nu am de ales", sant argumente invalide. Daca femeile noastre trebuie sa se amestece cu barbati, la locul de munca, Allah ta'ala nu ne-a cerut sa mergem pana acolo, niciodata! Daca mancam hrana declarata Haram, nu asteptati automat sa fiti iertati, pentru ca nu exista scuze. Acolo unde majoritatea oamenilor se folosesc de propriile lor rationamente pentru a-si argumenta plangerile lor slabanoage, avem Cuvantul lui Allah:
Acesta este Allah, Domnul vostru Cel Adevarat! Si ce se afla dincolo de Adevar decat numai ratacirea? Si cum puteti fi voi indepartati?
(10:32)
Nu se cuvine pentru un dreptcredincios si nici o dreptcredincioasa samai aleaga, daca Allah si Trimisul Sau au hotarat in privinta lor un lucru.
(33:36)
Chiar credeti ca situatia noastra este mai grea decat a Profetului, *, a companionilor sai, sau a altor Profeti , inainte de el ? Cu siguranta, acestea sant incercarile Profetului, *salat* , ca si ale noastre.
Yusuf, alayihi salam, a trecut prin multe chinuri, fara sa faca vreun compromis, in schimb, el s-a intors spre Creatorul sau:
Atunci a zis: "Doamne! Temnita imi este mai draga decat aceea la care ma cheama ele Si daca nu vei indeparta de la mine viclesugul lor, voi simti dorinta pentru ele si voi fi astfel printre cei prosti."
(12:33)
Nu a fost in natura lui Yusuf, alayhi salam, nici a altor Profeti, nici intr-a dreptcredinciosilor slujitori ai lui Allah, sa faca compromisuri pentru a capata vreun beneficiu lumesc.
Yusuf, alayihi salam, a preferat inchisoarea, caderii in pacat.
assalamu alaikum wa rahmatu-llahu ta'ala wa barakatuhu,
...dragi frati si surori fillah,
oare trece o zi de la Allah subhanahu wa ta'ala, fara sa facem, mai mult sau mai putin, mai mari sau mai mici...compromisuri...in fapta sau numai in gand?...
...inshaallah, fie ca urmatoarele cuvinte sa ne intareasca in viata noastra de zi de zi, in comportament si in gandire ...
o traducere dupa Ibrahim Abu Khalid
De mult prea multe ori, intelepciunea de a ne apropia de oameni in cel mai frumos mod posibil, de a actiona in modul cel mai potrivit situatiei respective, a fost gresit interpretata! Aceasta intelepciune ,nu a insemnat niciodata a transmite o imagine falsa a Islamului, pentru binele personal sau pentru cel al comunitatii. In momentul in care musulmanii incep a face compromisuri in toate aspectele vietii lor , in acel moment pierdem favoarea lui Allah ta'ala, transmitem o imagine de slabiciune, dusmanilor nostri, si ne pierdem acea demnitate in fata Creatorului nostru.
Toata Gloria se cuvine lui Allah, Cel Milostiv, Indurator, si pacea si binecuvantarea fie asupra iubitului nostru Profet, Muhammad!
Cel mai raspandit concept al generatiei actuale este " compromisul". Cei slabi il considera inofensiv, cei ignoranti il considera benefic, iar cei rataciti il considera esential!
Pare o concluzie zdrobitoare, insa aceasta este realitatea. In Islam, nu exista loc pentru compromis! Nu exista nici o evidenta ca Profetul, *salat* , ar fi facut un compromis, nici companionii sai, si nici nu vom gasi in Sfantul Qur'an vreo mentiune despre acesta.
Fie ca acest rationament sa fie inteles de catre cei care se vor apleca asupra acestor randuri.
O persoana suferind de o boala de inima, ar fi lipsita de inteligenta daca ar lua doar jumatate din medicament, cealalta jumatate inlocuind-o cu acadele. Cine ar fi cel inselat? Nu ar fi doctorul, care a dat cel mai bun tratament posibil, nici farmacistul care a procurat medicamentul. Pacientul este cel care este in pierdere.
Cu siguranta, Allah, in Intelepciunea si in Marinimia Sa a ales Islamul ca medicament pentru bolile societatii noastre: cancerul sistemului financiar bazat pe dobanda, minciunile politicii, maltratarea femeilor, diviziunea societatii, zgarcenia oamenilor si nepotolirea dorintelor lor.
DE CE FACEM COMPROMISURI?
Putem enumera 3 motive pentru care oamenii schimba de bunavoie prin compromisuri, elementele Islamului, alegand doar acele porunci ale lui Allah, care corespund propriile lor dorinte, si substituind restul cu legi facute de om.
1.
"Traim timpuri grele, intr-o societate dificila, si Allah ne permite sa facem compromisuri, pentru ca...(?!?!?!)...Islamul este usor, nu este greu."
Cu adevarat, Islamul este usor de urmat, insa nu la modul de a ne permite sa schimbam poruncile lui Allah dupa bunul nostru plac! Cand sant intrebati, care le este dovada, raspunsul lor este ca situatia de astazi ar fi similara celei din perioada makkana, din timpul misiunii Profetului, *salat* . Ca ar trebui sa induram cu rabdare cum a facut el, *salat* , si sa actionam cum a facut-o el, *salat* in acele circumstante.
Slabiciunea acestor argumente, reiese usor, daca studiem motivele pentru care Profetul, *salat* , a actionat atunci in acel fel, dupa cum, mai apoi, a actionat in alt fel.
Noi, traim acum, in era medinita , era in care Sfantul Qur'an este complet! Perioada makkana, ar putea fi privita ca o perioada de stagiu temporar, in care companionii au fost antrenati si preagatiti in acel mediu special. Insa Islamul a fost implinit, finalizat, o data cu aya:
In ziua aceasta am desavarsit religia voastra si am implinit harul Meu asupra voastra si am incuviintat Islamul ca religie pentru voi.
(5:3)
Islamul a devenit in acel moment, perfect , deci a ne retrage pe urmele pasilor nostri, spre perioada makkana, este ilogic. O cupa plina de lapte proaspat se va strica, daca o singura picatura de sange ar cadea in ea. Allah ta'ala nu ne-a cerut niciodata sa facem mai mult decat putem, pentru a-I sluji, deci, argumente ca:"munca mea este Haram, pentru ca nu am de ales", sant argumente invalide. Daca femeile noastre trebuie sa se amestece cu barbati, la locul de munca, Allah ta'ala nu ne-a cerut sa mergem pana acolo, niciodata! Daca mancam hrana declarata Haram, nu asteptati automat sa fiti iertati, pentru ca nu exista scuze. Acolo unde majoritatea oamenilor se folosesc de propriile lor rationamente pentru a-si argumenta plangerile lor slabanoage, avem Cuvantul lui Allah:
Acesta este Allah, Domnul vostru Cel Adevarat! Si ce se afla dincolo de Adevar decat numai ratacirea? Si cum puteti fi voi indepartati?
(10:32)
Nu se cuvine pentru un dreptcredincios si nici o dreptcredincioasa samai aleaga, daca Allah si Trimisul Sau au hotarat in privinta lor un lucru.
(33:36)
Chiar credeti ca situatia noastra este mai grea decat a Profetului, *, a companionilor sai, sau a altor Profeti , inainte de el ? Cu siguranta, acestea sant incercarile Profetului, *salat* , ca si ale noastre.
Yusuf, alayihi salam, a trecut prin multe chinuri, fara sa faca vreun compromis, in schimb, el s-a intors spre Creatorul sau:
Atunci a zis: "Doamne! Temnita imi este mai draga decat aceea la care ma cheama ele Si daca nu vei indeparta de la mine viclesugul lor, voi simti dorinta pentru ele si voi fi astfel printre cei prosti."
(12:33)
Nu a fost in natura lui Yusuf, alayhi salam, nici a altor Profeti, nici intr-a dreptcredinciosilor slujitori ai lui Allah, sa faca compromisuri pentru a capata vreun beneficiu lumesc.
Yusuf, alayihi salam, a preferat inchisoarea, caderii in pacat.