maryam
05-26-2008, 02:52 AM
:006:
Comportamentul femeii musulmane in societate
Musulmanul este un unicat in privinta comportamentului printre oameni si daca cineva il vede, il recunoaste dupa infatisare (aspect) si daca vorbeste el se distinge, se cunoaste; se cunoaste cand munceste cu cineva in grup si se diferentiaza de ceilalti oameni pentru ca islamul l-a educat; l-a educat in asa fel incat lui trebuie sa ii fie rusine de oameni.
Islamul l-a invatat pe om cum sa se comporte in societate, pe strada.
A spus profetul *salat*:
"Mi s-au aratat mie faptele comunitatii mele si cele bune si cele rele si am vazut intre cele bune: sa indepartezi lucrurile care dauneaza trecatorilor pe strada."
A spus profetul ca in timp ce mergea pe strada, un om a vazut o ramura cu spini si a indepartat-o si ALLAH Subhanahu wa Ta'ala i-a multumit si l-a iertat pentru pacatele lui.
Si alti oameni merg si neglijeaza totul, arunca mizerii si fac multe stricaciuni pe strada... si acest comportament este interzis in islam, omul trebuie sa mearga pe strada si sa se comporte in afara casei, la fel ca si in casa lui.
Asa cum are grija de propria casa, asa trebuie sa aiba grija si de strada.
Virtutea drumului poate fi mai mare decat a curateniei din casa, pentru ca pe drum se afla lucruri legate de drepturile altor persoane si a spus profetul *salat*ca:
"Drumul are dreptul lui."
Este relatat Bukhari si Muslim ca profetul *salat* a spus:
"Nu stati in drumuri, pentru ca in vremurile de dinainte oamenii se intalneau si stateau pe drum (in drum)."
Si oamenii au spus:
"O, trimis al lui ALLAH, noi nu avem alte locuri unde sa ne intalnim."
Si a spus profetul *salat* :
"Daca chiar sunteti nevoiti sa va strangeti in drum, atunci dati drumului dreptul lui."
Si au intrebat oamenii:
"Si care este dreptul drumului?"
A spus profetul:
"Sa iti abtii privirea, sa nu faci rau, sa raspunzi la salut, sa interzici raul si sa poruncesti ceea ce este bine, sa-i calauzesti pe calatori. Daca cineva stranuta, sa ii urezi cum te-a invatat islamul, sa il ajuti pe cel nedreptatit sa-si recapete drepturile, sa Il pomenesti pe ALLAH mult, si daca cineva cara ceva, o greutate trebuie sa-l ajuti, ca si pe cel care striga dupa ajutor."
DREPTURILE DRUMULUI:
1. Abtinerea privirii.
Ce inseamna asta sa iti abtii privirea?
Sa coboram privirea; este valabil atat pentru barbatul care trebuie sa se abtina sa priveasca la femeie, cat si pentru femeia care trebuie sa se abtina sa priveasca la barbat.
Privirea este cauza multor incercari si este o mare nenorocire.
Pentru ca ochiul ceea ce vede, varsa direct in inima facand astfel ca inima sa pofteasca si sa se gandeasca- si acesta este primul pas catre zina.
" Spune drept-credinciosilor sa-si plece privirile lor si sa-si pazeasca pudoarea lor! Aceasta este mai curat pentru ei. ALLAH, doar este Binestiutor la ceea ce fac ei. [Al-Khabir]
Si spune drept-credincioaselor sa-si plece privirile lor si sa-si pazeasca pudoarea lor,
sa nu-si arate gatelile lor, afara de ceea ce este pe dinafara si sa-si coboare valurile lor peste piepturile lor!
Si sa nu-si arate frumusetea lor decat inaintea sotilor, sau a parintilor lor, sau a parintilor sotilor lor,
sau a fiilor lor, sau a fiilor sotiilor lor, sau a fratilor lor, sau a fiilor fratilor lor, sau a fiilor surorilor lor,sau a femeilor lor, sau a acelora pe care le stapanesc mainilor lor drepte, sau a slujitorilor dintre barbati,
care nu mai au dorinta, sau a copiilor mici care nu stiu ce este goliciunea femeilor.
Si sa nu loveasca cu picioarele lor, astfel incat sa se afle ce podoabe ascund ele!
Si caiti-va cu totii o voi drept-credinciosilor, fata de Allah, pentru ca voi sa izbanditi".
(Surat An-Nur: 30-31)
Imamul Ghazali a spus:
"In acest verset sunt 3 lucruri:
1. educare;
2. atentionare;
3. amenintare."
Educarea: ni se porunceste sa ne abtinem privirea si cel care nu face asta are un comportment lipsit de educatie.
Atentionarea este vorba lui ALLAH Subhanahu wa Ta`ala care a spus ca acest lucru este mult mai bun pentru inima deoarece privirea seamana in inima noastra pofta si placerea, stricand inima.
Si amenintarea este aceea ca ALLAH este AtoateStiutor fata de tot ceea ce fac oamenii.
Aceasta privire sireata pe care nu o vad oamenii dar ALLAH o vede....
ALLAH cunoaste hainia din ochi.
"El [ALLAH] cunoaste hainia din ochi
si ceea ce ascund piepturile."
(Surat Ghafir: 19)
Acesti ochi sunt o binecuvantare de la ALLAH si nu pretuieste omul valoarea acestei binecuvantari, decat dupa ce o pierde.
Aceste perle, MARET FIE CEL CE LE-A CREAT! ALLAH le-a pus
intr-un invelis mic, foarte valoros si ALLAH le-a facut sa aiba deasupra lor doua pleoape ca sa protejeze ochiul de praf si de razele soarelui si este o camera divina, mult mai valoroasa decat oricare alta camera (video, performanta) putand viziona si privi milioane si miliarde de privesti si MARET FIE ALLAH care a facut ca lichidul care curata ochii sa fie sarat si a facut ca apa urechilor sa fie amara si a facut ca lichidul nasal sa fie mucos impiedicand astfel intrarea prafului si toate provin dintr-un singur loc, dar cu toate astea sunt atat de diferite.
ALLAH a creat ochii ca sa privim cu ei la Coran, sa invatam stiinte, sa vedem si apoi sa meditam asupra creatiei Sale.
ALLAH ne-a cerut sa nu privim la ceea ce El ne-a interzis si cauza care face ca inima sa fie curata este abtinerea privirii de la anumite lucruri.
Versetele care vorbesc despre a-ti cobora privirea sunt doar in Sura An-Nur si ce este aceasta sura?
In ea se spune ca ALLAH este lumina cerurilor si a pamantului.
Au spus oameni de stiinta ca cel care vrea sa aiba o inima luminoasa si sa fie intelept, sa isi abtina privirea de la haram.
A spus profetul *salat*:
"3 ochi nu vor vedea focul:
- 1 ochi care a stat treaz de veghe pentru ALLAH;
-1 ochi care a plans din piosenie fata de ALLAH;
-1 ochi care s-a abtinut de la a privi ce a interzis ALLAH."
Privirea se imparte in:
a. priviri interzise:
- cum este privirea femeii la un barbat strain si invers;
- privirea unui barbat sau a unei femei la intimitatile altuia.
A venit un om la trimis *salat*si a spus:
"O, Trimis al lui ALLAH, care sunt , pentru cine sunt si de ce?"
A spus profetul :
"Ai grija de lucrurile tale intime, in afara de sotia ta si de ceea ce este in posesia ta- slujitoarea."
"Cand stam barbati intre barbati si femei intre femei, daca poti sa faci fara sa fi vazut- de exemplu cand te dezbraci- este mai bine.
Awrah- acest cuvant provine de la cuvantul "orb"- cel care este orb isi acopera orbirea ptr a isi proteja o rusine- ca sa nu fie vazut de oameni.
Awrah-barbatului este intre buric si genunchi.
Awrah- femeii este dupa parerea unor teoologi tot corpul, iar altii au spus "TOT CORPUL" fara maini si fata.
b. privirea placuta: cand cineva se logodeste, cei doi viitori soti se pot privi; a spus Jabir ca profetul a spus:
"Daca peteste cineva o femeie, daca poate sa priveasca la ceea ce il cheama, sa o faca."
A spus Jaber:
"Am petit o femeie si m-am ascuns de ea pana am vazut la ea lucruri care mi-au placut si apoi m-am insurat cu ea."
Din lucrurile care au fost putin mentionate: Omar radia ALLAHU anhu, a cerut de la Aly sa se casatoreasca cu Khulthum si ea era mica; cauza cererii in casatorie era dorinta de a se inrudi cu el (Aly) caci ea (fiica lui) era nepoata trimisului lui ALLAH .
Se spune ca toate legaturile se taie (se refuza???) in afara de legatura trimisului lui ALLAH .
Si i-a spus Aly, radia ALLAHU anhu:
"Stii ca nu putem sa te refuzam, dar ea este mica".
Si s-a dus Omar, a privit-o fara ca ea sa stie si i-a spus Umm Khuthum:
"Jur pe ALLAH ca daca nu erai emir al mu`minin (conducatorul drept-credinciosilor) iti scoteam ochii."
c. privirea acceptata, spontana.
Sunt acele priviri fulgeratoare, neintentionate care au loc inerent, dar in urma carora omul trebuie sa isi redirectioneze privirea.
Cineva l-a intrebat pe profet *salat*in legatura cu aceste priviri, neintentionate. Si el i-a raspuns:
"Indeparteaza-ti privirea, nu privi privire dupa privire. Prima este a ta dar celelalte nu sunt ale tale."
Este acceptat ca o femeie sa se uite la alta femeie cu exceptia loc dintre ombilic si genunchi.
Va continua Inshaa ALLAH!
Comportamentul femeii musulmane in societate
Musulmanul este un unicat in privinta comportamentului printre oameni si daca cineva il vede, il recunoaste dupa infatisare (aspect) si daca vorbeste el se distinge, se cunoaste; se cunoaste cand munceste cu cineva in grup si se diferentiaza de ceilalti oameni pentru ca islamul l-a educat; l-a educat in asa fel incat lui trebuie sa ii fie rusine de oameni.
Islamul l-a invatat pe om cum sa se comporte in societate, pe strada.
A spus profetul *salat*:
"Mi s-au aratat mie faptele comunitatii mele si cele bune si cele rele si am vazut intre cele bune: sa indepartezi lucrurile care dauneaza trecatorilor pe strada."
A spus profetul ca in timp ce mergea pe strada, un om a vazut o ramura cu spini si a indepartat-o si ALLAH Subhanahu wa Ta'ala i-a multumit si l-a iertat pentru pacatele lui.
Si alti oameni merg si neglijeaza totul, arunca mizerii si fac multe stricaciuni pe strada... si acest comportament este interzis in islam, omul trebuie sa mearga pe strada si sa se comporte in afara casei, la fel ca si in casa lui.
Asa cum are grija de propria casa, asa trebuie sa aiba grija si de strada.
Virtutea drumului poate fi mai mare decat a curateniei din casa, pentru ca pe drum se afla lucruri legate de drepturile altor persoane si a spus profetul *salat*ca:
"Drumul are dreptul lui."
Este relatat Bukhari si Muslim ca profetul *salat* a spus:
"Nu stati in drumuri, pentru ca in vremurile de dinainte oamenii se intalneau si stateau pe drum (in drum)."
Si oamenii au spus:
"O, trimis al lui ALLAH, noi nu avem alte locuri unde sa ne intalnim."
Si a spus profetul *salat* :
"Daca chiar sunteti nevoiti sa va strangeti in drum, atunci dati drumului dreptul lui."
Si au intrebat oamenii:
"Si care este dreptul drumului?"
A spus profetul:
"Sa iti abtii privirea, sa nu faci rau, sa raspunzi la salut, sa interzici raul si sa poruncesti ceea ce este bine, sa-i calauzesti pe calatori. Daca cineva stranuta, sa ii urezi cum te-a invatat islamul, sa il ajuti pe cel nedreptatit sa-si recapete drepturile, sa Il pomenesti pe ALLAH mult, si daca cineva cara ceva, o greutate trebuie sa-l ajuti, ca si pe cel care striga dupa ajutor."
DREPTURILE DRUMULUI:
1. Abtinerea privirii.
Ce inseamna asta sa iti abtii privirea?
Sa coboram privirea; este valabil atat pentru barbatul care trebuie sa se abtina sa priveasca la femeie, cat si pentru femeia care trebuie sa se abtina sa priveasca la barbat.
Privirea este cauza multor incercari si este o mare nenorocire.
Pentru ca ochiul ceea ce vede, varsa direct in inima facand astfel ca inima sa pofteasca si sa se gandeasca- si acesta este primul pas catre zina.
" Spune drept-credinciosilor sa-si plece privirile lor si sa-si pazeasca pudoarea lor! Aceasta este mai curat pentru ei. ALLAH, doar este Binestiutor la ceea ce fac ei. [Al-Khabir]
Si spune drept-credincioaselor sa-si plece privirile lor si sa-si pazeasca pudoarea lor,
sa nu-si arate gatelile lor, afara de ceea ce este pe dinafara si sa-si coboare valurile lor peste piepturile lor!
Si sa nu-si arate frumusetea lor decat inaintea sotilor, sau a parintilor lor, sau a parintilor sotilor lor,
sau a fiilor lor, sau a fiilor sotiilor lor, sau a fratilor lor, sau a fiilor fratilor lor, sau a fiilor surorilor lor,sau a femeilor lor, sau a acelora pe care le stapanesc mainilor lor drepte, sau a slujitorilor dintre barbati,
care nu mai au dorinta, sau a copiilor mici care nu stiu ce este goliciunea femeilor.
Si sa nu loveasca cu picioarele lor, astfel incat sa se afle ce podoabe ascund ele!
Si caiti-va cu totii o voi drept-credinciosilor, fata de Allah, pentru ca voi sa izbanditi".
(Surat An-Nur: 30-31)
Imamul Ghazali a spus:
"In acest verset sunt 3 lucruri:
1. educare;
2. atentionare;
3. amenintare."
Educarea: ni se porunceste sa ne abtinem privirea si cel care nu face asta are un comportment lipsit de educatie.
Atentionarea este vorba lui ALLAH Subhanahu wa Ta`ala care a spus ca acest lucru este mult mai bun pentru inima deoarece privirea seamana in inima noastra pofta si placerea, stricand inima.
Si amenintarea este aceea ca ALLAH este AtoateStiutor fata de tot ceea ce fac oamenii.
Aceasta privire sireata pe care nu o vad oamenii dar ALLAH o vede....
ALLAH cunoaste hainia din ochi.
"El [ALLAH] cunoaste hainia din ochi
si ceea ce ascund piepturile."
(Surat Ghafir: 19)
Acesti ochi sunt o binecuvantare de la ALLAH si nu pretuieste omul valoarea acestei binecuvantari, decat dupa ce o pierde.
Aceste perle, MARET FIE CEL CE LE-A CREAT! ALLAH le-a pus
intr-un invelis mic, foarte valoros si ALLAH le-a facut sa aiba deasupra lor doua pleoape ca sa protejeze ochiul de praf si de razele soarelui si este o camera divina, mult mai valoroasa decat oricare alta camera (video, performanta) putand viziona si privi milioane si miliarde de privesti si MARET FIE ALLAH care a facut ca lichidul care curata ochii sa fie sarat si a facut ca apa urechilor sa fie amara si a facut ca lichidul nasal sa fie mucos impiedicand astfel intrarea prafului si toate provin dintr-un singur loc, dar cu toate astea sunt atat de diferite.
ALLAH a creat ochii ca sa privim cu ei la Coran, sa invatam stiinte, sa vedem si apoi sa meditam asupra creatiei Sale.
ALLAH ne-a cerut sa nu privim la ceea ce El ne-a interzis si cauza care face ca inima sa fie curata este abtinerea privirii de la anumite lucruri.
Versetele care vorbesc despre a-ti cobora privirea sunt doar in Sura An-Nur si ce este aceasta sura?
In ea se spune ca ALLAH este lumina cerurilor si a pamantului.
Au spus oameni de stiinta ca cel care vrea sa aiba o inima luminoasa si sa fie intelept, sa isi abtina privirea de la haram.
A spus profetul *salat*:
"3 ochi nu vor vedea focul:
- 1 ochi care a stat treaz de veghe pentru ALLAH;
-1 ochi care a plans din piosenie fata de ALLAH;
-1 ochi care s-a abtinut de la a privi ce a interzis ALLAH."
Privirea se imparte in:
a. priviri interzise:
- cum este privirea femeii la un barbat strain si invers;
- privirea unui barbat sau a unei femei la intimitatile altuia.
A venit un om la trimis *salat*si a spus:
"O, Trimis al lui ALLAH, care sunt , pentru cine sunt si de ce?"
A spus profetul :
"Ai grija de lucrurile tale intime, in afara de sotia ta si de ceea ce este in posesia ta- slujitoarea."
"Cand stam barbati intre barbati si femei intre femei, daca poti sa faci fara sa fi vazut- de exemplu cand te dezbraci- este mai bine.
Awrah- acest cuvant provine de la cuvantul "orb"- cel care este orb isi acopera orbirea ptr a isi proteja o rusine- ca sa nu fie vazut de oameni.
Awrah-barbatului este intre buric si genunchi.
Awrah- femeii este dupa parerea unor teoologi tot corpul, iar altii au spus "TOT CORPUL" fara maini si fata.
b. privirea placuta: cand cineva se logodeste, cei doi viitori soti se pot privi; a spus Jabir ca profetul a spus:
"Daca peteste cineva o femeie, daca poate sa priveasca la ceea ce il cheama, sa o faca."
A spus Jaber:
"Am petit o femeie si m-am ascuns de ea pana am vazut la ea lucruri care mi-au placut si apoi m-am insurat cu ea."
Din lucrurile care au fost putin mentionate: Omar radia ALLAHU anhu, a cerut de la Aly sa se casatoreasca cu Khulthum si ea era mica; cauza cererii in casatorie era dorinta de a se inrudi cu el (Aly) caci ea (fiica lui) era nepoata trimisului lui ALLAH .
Se spune ca toate legaturile se taie (se refuza???) in afara de legatura trimisului lui ALLAH .
Si i-a spus Aly, radia ALLAHU anhu:
"Stii ca nu putem sa te refuzam, dar ea este mica".
Si s-a dus Omar, a privit-o fara ca ea sa stie si i-a spus Umm Khuthum:
"Jur pe ALLAH ca daca nu erai emir al mu`minin (conducatorul drept-credinciosilor) iti scoteam ochii."
c. privirea acceptata, spontana.
Sunt acele priviri fulgeratoare, neintentionate care au loc inerent, dar in urma carora omul trebuie sa isi redirectioneze privirea.
Cineva l-a intrebat pe profet *salat*in legatura cu aceste priviri, neintentionate. Si el i-a raspuns:
"Indeparteaza-ti privirea, nu privi privire dupa privire. Prima este a ta dar celelalte nu sunt ale tale."
Este acceptat ca o femeie sa se uite la alta femeie cu exceptia loc dintre ombilic si genunchi.
Va continua Inshaa ALLAH!