aiscia
11-14-2009, 04:08 PM
In timp ce Profetul salallahu aleihi wa salam se afla in casa uneia dintre sotii, o alta sotie ii trimise o farfurie cu mancare. Sotia, in casa careia era Profetul a lovit mana servitorului care a adus farfuria , si aceasta s-a spart. Profetul salallahu aleihi wa salam a spus : “ Mama voastra a avut o criza de gelozie”. I-a spus servitorului sa astepte sa inlocuiasca farfuria sparta cu o alta farfurie in stare buna din casa sotiei unde se afla.
Gelozia este determinata de modificarea de temperament a inimii, care cauzeaza furie.
Gelozia atinge punctul culminant in relatiile dintre soti(sfr. Al-Fath 9/320)
Gelozia e de doua tipuri: laudabila si condamnabila
Gelozia laudabila este aceea care nu depaseste limitele legii. Este acel tip de gelozie pe care dusmanii lui Allah ar vrea sa o faca sa dispara din inima oamenilor, mai ales ca sunt constienti de importanta geloziei si stiu ca, cand sentimentul geloziei dispare, marile rautati isi fac aparitia, cum ar fi promiscuitatea, lipsa de pudoare, exhibitionismul si coruptia.
Gelozia condamnabila este aceea care transgreseaza limitele religiei.
Deci, daca aceasta gelozie merge dincolo de limitele legii,este condamnabila, pentru ca impinge la acuzarea celorlalti pe nedrept.
Acest lucru este valabil in special cu privire la sotul gelos, care o acuza des pe sotia lui pe nedrept.
Allah, subhana wa ta’ala, spune, traduce rea sensurilor:
‘’O voi, cei care credeti! Feriti-va cu strasnicie de banuieli, caci unele banuieli sunt pacat…’’ [Al-Hujurat: 12]
Gasim in cele doua narari autentice , a lui Abu Hurayra(radiAllahu 'anhu), Profetul, salallahu aleihi wa sallam, a spus::
‘’Aveti grija sa nu speculati, pentru ca speculatia este cea mai amagitoare dintre ganduri’’
De asemenea, gelozia femeii fata de sot este laudabila, cu conditia ca aceasta sa nu deopaseasca limitele legislatiei.
Unul din defectele femeii este gelozia excesiva fata de sotul ei, cand acesta decide sa devina poligam.
Gelozia excesiva poate impinge , de asemenea, la comiterea unor actiuni pe care Allah le interzice, cum ar fi recurgerea la magie ,pana cand sotul o uraste pe co-sotia lui, sau pentru a-l impiedica sa se casatoreasca.
Magia este un act de necredinta.Allah, subhanahu wa ta’ala spune, traduce rea sensurilor:
’’ Si au urmat ceea ce seitanii ai nascocit in timpul imparatiei lui Solomon,dar nu a fost necredincios Solomon, ci seitanii au fost necredinciosi.Ei i-au invatat pe oameni vrajitoria si ceea ce a fost trimiscelor doi ingeri din Babel, lui Harut si Marut.Dar ei doi nu invatau pe nimeni inainte de a-i spune:’’Noi suntem o ispita, deci nu fi necredincios!’’ Si au invatat de la eidoi [chiar] si cum sa semene dezbinare intre barbat si soata lui.Insa ei nu puteau sa faca rau fara ingaduinta lui Allah.Ei au invatat ceea ce le aduce rau si nu le foloseste si, totusi au stiut ca cei care vor dobandi aceasta nu vor avea parte in Viata de Apoi.Ce lucru de nimic au domandi in schimbul vinderii sufletelor lor!Daca ei ar fi stiut!’’[Al-Baqara:102-103]
Profetul, salallahu aleihi wa sallam a pus magia printre cele sapte pacate grave si actele de politeism. Din Imamul Bukhari (5/393), Abu Hurayra (radiAllahu 'anhu) nareaza ca Profetul, salallahu aleihi wa sallam a spus: ‘’Evitati cele sapte pacate mortale’’. L-au intrebat: ‘’Care sunt aceastea?’’ A raspuns:’’ Sa asociati alte divinitati lui Allah, magia, omorul nelegitim,consumarea ilegala de bunuri provenite din uzura, consumarea averii orfanului, sa fugiti de lupta pec alea lui Allah, sa acuzati credincioasele caste de adulter.’’
Al-Hakim (4/217) a reportat urmatoarea narare: 'Abdullah ibn Mas'űd (radiAllahu 'anhu) a intrat la o femeie (ruda sa) si a vazut ca aceasta purta un talisman si credea ca acesta vindeca de rujeola. L-a smuls cu violenta si a spus: ‘’Familia lui 'Abdullah ibn Mas'űd trebuie sa evite orice forma de politeism.’’
A explicat apoi: ‘’Unul din lucrurile pe care Profetul, salallahu aleihi wa sallam, ne-a invatat este urmatorul: ‘’Descantecele, amuletele, si magia ( facuta otului pentru a isi iubi sotia) sunt o forma de politeism.’’
Acest hadith este hasan, dupa cum se poate vedea in As-Sahih al-Musnad (2/18).
....continua...
Gelozia este determinata de modificarea de temperament a inimii, care cauzeaza furie.
Gelozia atinge punctul culminant in relatiile dintre soti(sfr. Al-Fath 9/320)
Gelozia e de doua tipuri: laudabila si condamnabila
Gelozia laudabila este aceea care nu depaseste limitele legii. Este acel tip de gelozie pe care dusmanii lui Allah ar vrea sa o faca sa dispara din inima oamenilor, mai ales ca sunt constienti de importanta geloziei si stiu ca, cand sentimentul geloziei dispare, marile rautati isi fac aparitia, cum ar fi promiscuitatea, lipsa de pudoare, exhibitionismul si coruptia.
Gelozia condamnabila este aceea care transgreseaza limitele religiei.
Deci, daca aceasta gelozie merge dincolo de limitele legii,este condamnabila, pentru ca impinge la acuzarea celorlalti pe nedrept.
Acest lucru este valabil in special cu privire la sotul gelos, care o acuza des pe sotia lui pe nedrept.
Allah, subhana wa ta’ala, spune, traduce rea sensurilor:
‘’O voi, cei care credeti! Feriti-va cu strasnicie de banuieli, caci unele banuieli sunt pacat…’’ [Al-Hujurat: 12]
Gasim in cele doua narari autentice , a lui Abu Hurayra(radiAllahu 'anhu), Profetul, salallahu aleihi wa sallam, a spus::
‘’Aveti grija sa nu speculati, pentru ca speculatia este cea mai amagitoare dintre ganduri’’
De asemenea, gelozia femeii fata de sot este laudabila, cu conditia ca aceasta sa nu deopaseasca limitele legislatiei.
Unul din defectele femeii este gelozia excesiva fata de sotul ei, cand acesta decide sa devina poligam.
Gelozia excesiva poate impinge , de asemenea, la comiterea unor actiuni pe care Allah le interzice, cum ar fi recurgerea la magie ,pana cand sotul o uraste pe co-sotia lui, sau pentru a-l impiedica sa se casatoreasca.
Magia este un act de necredinta.Allah, subhanahu wa ta’ala spune, traduce rea sensurilor:
’’ Si au urmat ceea ce seitanii ai nascocit in timpul imparatiei lui Solomon,dar nu a fost necredincios Solomon, ci seitanii au fost necredinciosi.Ei i-au invatat pe oameni vrajitoria si ceea ce a fost trimiscelor doi ingeri din Babel, lui Harut si Marut.Dar ei doi nu invatau pe nimeni inainte de a-i spune:’’Noi suntem o ispita, deci nu fi necredincios!’’ Si au invatat de la eidoi [chiar] si cum sa semene dezbinare intre barbat si soata lui.Insa ei nu puteau sa faca rau fara ingaduinta lui Allah.Ei au invatat ceea ce le aduce rau si nu le foloseste si, totusi au stiut ca cei care vor dobandi aceasta nu vor avea parte in Viata de Apoi.Ce lucru de nimic au domandi in schimbul vinderii sufletelor lor!Daca ei ar fi stiut!’’[Al-Baqara:102-103]
Profetul, salallahu aleihi wa sallam a pus magia printre cele sapte pacate grave si actele de politeism. Din Imamul Bukhari (5/393), Abu Hurayra (radiAllahu 'anhu) nareaza ca Profetul, salallahu aleihi wa sallam a spus: ‘’Evitati cele sapte pacate mortale’’. L-au intrebat: ‘’Care sunt aceastea?’’ A raspuns:’’ Sa asociati alte divinitati lui Allah, magia, omorul nelegitim,consumarea ilegala de bunuri provenite din uzura, consumarea averii orfanului, sa fugiti de lupta pec alea lui Allah, sa acuzati credincioasele caste de adulter.’’
Al-Hakim (4/217) a reportat urmatoarea narare: 'Abdullah ibn Mas'űd (radiAllahu 'anhu) a intrat la o femeie (ruda sa) si a vazut ca aceasta purta un talisman si credea ca acesta vindeca de rujeola. L-a smuls cu violenta si a spus: ‘’Familia lui 'Abdullah ibn Mas'űd trebuie sa evite orice forma de politeism.’’
A explicat apoi: ‘’Unul din lucrurile pe care Profetul, salallahu aleihi wa sallam, ne-a invatat este urmatorul: ‘’Descantecele, amuletele, si magia ( facuta otului pentru a isi iubi sotia) sunt o forma de politeism.’’
Acest hadith este hasan, dupa cum se poate vedea in As-Sahih al-Musnad (2/18).
....continua...