yvette
01-19-2011, 09:19 PM
taqwaᶐ - substantiv, concept / mutaquẅn = cel care obţine taqwa
In Qurân, conceptul de «taqwa» este întotdeauna legat de conceptul de ibaādah.
«ibaādah»- ÚÈÇÏå – înseamnă adorarea lui Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) cu cea mai mare dragoste, umilinţă şi teamă, sau a face ceea ce Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) a poruncit şi a evita ceea ce El a interzis.
ibaādah este un concept care include toate acţiunile care îi plac lui Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) şi le aprobă (aceasta înseamnă iubire pentru Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) )indiferent că sunt intenţii, vorbe sau fapte.
Taqwa este rezultatul lui ibaādah, adică acela care va face ceea ce Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) i-a poruncit şi se va abţine de la ceea ce El a interzis obţine taqwa.
Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) ne-a spus prin verset 177, al surei Āl-Baqara (ÇáÈÞÑÉ ), traducerea sensurilor:
„Cuvioşia nu stă în a vă întoarce feţele spre Răsărit sau spre Apus, ci cuvioşia este în a crede în Alllah şi în Ziua de Apoi, în îngeri, în Carte şi în profeţi, a da din avere – în pofida iubirii pentru ea – rudelor, orfanilor, sărmanilor, călătorului, cerşetorului şi pentru răscumpărarea robilor, a împlini Rugăciunea, a da dania, a-şi ţine legământul dacă s-a legat, a fi răbdător la nenorocire, la rău şi în momentele de primejdie. Aceştia sunt cei drepţi, aceştia sunt cei evlavioşi. - [Al Mu'taqun]!”
sau în verset 180, traducerea sensurilor:
„….pentru cei care sunt cu frică - ālmuttaqiyin”
ori în verset 183, traducerea sensurilor:
„….Poate veţi fi cu frică - tattaquun”
taqwa - concept
Taqwa înseamnă a-ţi curăţa şi purifica mintea şi sufletul.
Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) ne spunea aceasta în sura As-Şams, versetele 1-10, traducerea sensurilor:
1. Pe Soare şi pe strălucirea lui
2. Şi pe Lună care îi urmează!
3. Pe ziua care îl face să strălucească
4. Şi pe noaptea care îl acoperă!
5. Pe cer şi pe ceea ce l-a înălţat
6. Şi pe pământ şi pe ceea ce l-a făcut întins!
7. Şi pe suflet şi pe ceea ce l-a plăsmuit
8. Şi i-a insuflat lui nelegiuirea sa şi evlavia sa!
9. Izbândește cel care-l curăţeşte
10. Şi pierdut este cel care-l strică!
Ca să se obţină curăţirea şi puritatea minţii şi a inimii trebuie ca un om să facă acele acţiuni pe care Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) le-a permis, iar distrugerea constă în acele acţiuni pe care Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) le-a interzis.
După cum se ştie, Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) este Apărătorul şi Ocrotitorul sufletelor, aşadar fiecare faptă bună are ca scop obţinerea îndurării lui Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) prin ataşamentul şi credinţa în El şi evitarea pedepsei, căci orice faptă rea, făcută prin neabţinere de la ceea ce Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) a interzis atrage pedeapsa Lui.
Condiţii de a obţine taqwa
Cum poate cineva să ştie dacă acţiunile lui de ibaādah îl ajută să obţină taqwa?
Pentru aceasta trebuie:
1. Ikhlaas – adică intenţia sinceră că fapta sa este făcută de dragul lui Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) şi din iubire pentru El, sperând la îndurarea şi răsplata lui dar şi cu frică faţă de El şi de pedeapsa Lui pentru nesupunere.
2. Faptele trebuie să fie făcute în concordanţă cu Sunnaɤ: musulmanul trebuie să se conducă numai după Sunna autentică, să cunoască cum anume Profetul Muhammad (Õóáóì Çááå Úóáóíåö æóÓóáóã) acţiona şi să-l ia de exemplu pe el.
Efectele taqwa
Odată, cineva l-a întrebat pe Profetul Muhammad (Õóáóì Çááå Úóáóíåö æóÓóáóã): „O, Trimis al lui Alllah! Sfătuieşte-mă cu ceva!” iar el a răspuns: „Te sfătuiesc să te temi (să îţi fie frică) de Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) pentru că aceasta (teama) este esenţa oricărui lucru.”."
De ce a spus aceasta Profetul Muhammad (Õóáóì Çááå Úóáóíåö æóÓóáóã)? Pentru că taqwa îndeamnă la fapte bune şi la abţinerea de la cele rele.
Tot Profetul Muhammad, sallallahu alaihi wa salam, ne-a spus: „Cel mai frecvent motiv pentru care se intră Paradis este taqwa şi bunele maniere şi cel mai frecvent motiv pentru care este trimis în Iad este gura şi părţile intime! ”
Taqwa este frica de Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì)! Aşa ne spune 'Umar bin Āl Khattaāb. El obişnuia să ţină khutba numai din DOUĂ cuvinte: „Ittaqu_llah!!” Temeţi-vă de Alllah!
Acela care obţine taqwa se străduieşte numai pentru bine, care îi aduce numai bucurie şi aici şi în Lumea de Apoi.
Ce formă de respect (cinstire) pentru Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) este mai bună decât taqwa?
In Qurân, conceptul de «taqwa» este întotdeauna legat de conceptul de ibaādah.
«ibaādah»- ÚÈÇÏå – înseamnă adorarea lui Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) cu cea mai mare dragoste, umilinţă şi teamă, sau a face ceea ce Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) a poruncit şi a evita ceea ce El a interzis.
ibaādah este un concept care include toate acţiunile care îi plac lui Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) şi le aprobă (aceasta înseamnă iubire pentru Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) )indiferent că sunt intenţii, vorbe sau fapte.
Taqwa este rezultatul lui ibaādah, adică acela care va face ceea ce Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) i-a poruncit şi se va abţine de la ceea ce El a interzis obţine taqwa.
Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) ne-a spus prin verset 177, al surei Āl-Baqara (ÇáÈÞÑÉ ), traducerea sensurilor:
„Cuvioşia nu stă în a vă întoarce feţele spre Răsărit sau spre Apus, ci cuvioşia este în a crede în Alllah şi în Ziua de Apoi, în îngeri, în Carte şi în profeţi, a da din avere – în pofida iubirii pentru ea – rudelor, orfanilor, sărmanilor, călătorului, cerşetorului şi pentru răscumpărarea robilor, a împlini Rugăciunea, a da dania, a-şi ţine legământul dacă s-a legat, a fi răbdător la nenorocire, la rău şi în momentele de primejdie. Aceştia sunt cei drepţi, aceştia sunt cei evlavioşi. - [Al Mu'taqun]!”
sau în verset 180, traducerea sensurilor:
„….pentru cei care sunt cu frică - ālmuttaqiyin”
ori în verset 183, traducerea sensurilor:
„….Poate veţi fi cu frică - tattaquun”
taqwa - concept
Taqwa înseamnă a-ţi curăţa şi purifica mintea şi sufletul.
Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) ne spunea aceasta în sura As-Şams, versetele 1-10, traducerea sensurilor:
1. Pe Soare şi pe strălucirea lui
2. Şi pe Lună care îi urmează!
3. Pe ziua care îl face să strălucească
4. Şi pe noaptea care îl acoperă!
5. Pe cer şi pe ceea ce l-a înălţat
6. Şi pe pământ şi pe ceea ce l-a făcut întins!
7. Şi pe suflet şi pe ceea ce l-a plăsmuit
8. Şi i-a insuflat lui nelegiuirea sa şi evlavia sa!
9. Izbândește cel care-l curăţeşte
10. Şi pierdut este cel care-l strică!
Ca să se obţină curăţirea şi puritatea minţii şi a inimii trebuie ca un om să facă acele acţiuni pe care Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) le-a permis, iar distrugerea constă în acele acţiuni pe care Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) le-a interzis.
După cum se ştie, Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) este Apărătorul şi Ocrotitorul sufletelor, aşadar fiecare faptă bună are ca scop obţinerea îndurării lui Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) prin ataşamentul şi credinţa în El şi evitarea pedepsei, căci orice faptă rea, făcută prin neabţinere de la ceea ce Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) a interzis atrage pedeapsa Lui.
Condiţii de a obţine taqwa
Cum poate cineva să ştie dacă acţiunile lui de ibaādah îl ajută să obţină taqwa?
Pentru aceasta trebuie:
1. Ikhlaas – adică intenţia sinceră că fapta sa este făcută de dragul lui Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) şi din iubire pentru El, sperând la îndurarea şi răsplata lui dar şi cu frică faţă de El şi de pedeapsa Lui pentru nesupunere.
2. Faptele trebuie să fie făcute în concordanţă cu Sunnaɤ: musulmanul trebuie să se conducă numai după Sunna autentică, să cunoască cum anume Profetul Muhammad (Õóáóì Çááå Úóáóíåö æóÓóáóã) acţiona şi să-l ia de exemplu pe el.
Efectele taqwa
Odată, cineva l-a întrebat pe Profetul Muhammad (Õóáóì Çááå Úóáóíåö æóÓóáóã): „O, Trimis al lui Alllah! Sfătuieşte-mă cu ceva!” iar el a răspuns: „Te sfătuiesc să te temi (să îţi fie frică) de Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) pentru că aceasta (teama) este esenţa oricărui lucru.”."
De ce a spus aceasta Profetul Muhammad (Õóáóì Çááå Úóáóíåö æóÓóáóã)? Pentru că taqwa îndeamnă la fapte bune şi la abţinerea de la cele rele.
Tot Profetul Muhammad, sallallahu alaihi wa salam, ne-a spus: „Cel mai frecvent motiv pentru care se intră Paradis este taqwa şi bunele maniere şi cel mai frecvent motiv pentru care este trimis în Iad este gura şi părţile intime! ”
Taqwa este frica de Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì)! Aşa ne spune 'Umar bin Āl Khattaāb. El obişnuia să ţină khutba numai din DOUĂ cuvinte: „Ittaqu_llah!!” Temeţi-vă de Alllah!
Acela care obţine taqwa se străduieşte numai pentru bine, care îi aduce numai bucurie şi aici şi în Lumea de Apoi.
Ce formă de respect (cinstire) pentru Alllah (ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáðì) este mai bună decât taqwa?