PDA

View Full Version : Sura Al-Baqara - după Ibn Kathir - VERSET 94, 95 şi 96



yvette
03-11-2013, 01:58 PM
VERSETELE 94, 95 şi 96
94. Spune: "Dacă voi aveţi casa cea veşnică la Allah numai pentru voi, fără de alţi oameni, atunci doriţi-vă moartea, dacă sunteţi cinstiţi!".

95. Dar nicicând nu o vor dori, din pricina celor săvârşite cu mâinile lor mai înainte. Dar Allah este Ştiutor al nelegiuiţilor.

96. Vei afla că ei sunt cei mai poftitori de viaţă dintre oameni, mai mult chiar decât păgânii. Ar vrea fiecare dintre ei să i se dea să trăiască o mie de ani. Dar nu se va găsi izbăvitor de chinuri pentru el, nici de va trăi atât de mult, căci Allah vede ce fac ei.



Iudeii sunt provocaţi să ceară lui Allāh (swt) nimicirea celor din tabara nedrepţilor

Muhammad bin Ishaaq a relatat că Ibn Abas (ra) a spus: „ Allāh (swt) a spus Profetului Său (saas) «Spune: "Dacă voi aveţi casa cea veşnică la Allah numai pentru voi, fără de alţi oameni, atunci doriţi-vă moartea, dacă sunteţi cinstiţi!".» - însemnând: - Cere lui Allāh (swt) să trimită moartea supra celor care mint dintre cele două tabere, fie asupra evreilor, fie asupra musulmanilor. Evreii au n-au îndrăznit să accepte această provocare lansată prin Trimisul lui Allāh (saas).”

« Dar nicicând nu o vor dori, din pricina celor săvârşite cu mâinile lor mai înainte (ceea ce ei au făcut). Dar Allah este Ştiutor al nelegiuiţilor. (politeiştii şi ticăloşii)» - însemnând: cu toate că iudeii ştiu cine şi ce este Muhammad (saas), ei nu cred în mesajul propovăduit de el. Oare şi-au dorit ei moartea în acele zile? Nici un iudeu nu va rămâne în viaţă pe faţa pământului.

Pe de altă parte, şi Ad-Dahhaak a spus că Ibn Abas (ra) a zis: „ « ...atunci doriţi-vă moartea..» înseamnă: - Cereţi (Lui Allāh (swt) ) moartea!”

Şi Abdarazaq a relatat că Ikrima a spus că Ibn Abas (ra) a comentat cu privire la „«...atunci doriţi-vă moartea, dacă sunteţi cinstiţi!...»: ”Dacă iudeii ar fi invocat de la Allāh (swt) să li se dea moartea, ei ar fi fost nimiciţi.”

Şi Ibn Abuu Haatim a preluat de la Sa’iid bin Jubayr că Ibn Abas (ra) a spus: „Dacă măcar unul dintre iudei ar fi cerut moartea, acela ar s-ar fi înecat în propria salivă.”

Aceste afirmaţii sunt considerate ca având lanţ autentic de naratori până la Ibn Abas(ra).

Mai mult, Ibn Jariyr a spus în tafsiyr-ul său că „Am aflat că Profetul (saas) a spus: « ...doriţi-vă moartea.... » - Dacă evreii ar fi cerut moartea, ei ar fi murit şi ar fi văzut locurile lor din Foc, iar aceia care invocă un astfel de blestem asupra Trimisului lui Allāh, vor rămâne şi fără de familii şi fără de proprietăţi atunci când se vor întoarce în casele lor.”

Asemănător cu acest hadith este şi ceea ce Allāh (swt) a revelat în sura «Al-Jumu’a (ÇáĚăÚÉ)»: «Spune: "O, voi cei care aţi primit iudaismul! Dacă voi pretindeţi că sunteţi dragi lui Allah, afară de ceilalţi oameni, atunci doriţi-vă moartea, dacă voi sunteţi grăitori de adevăr!" / Dar ei nu vor dori nicicând, pentru ceea ce au făcut mai înainte mâinile lor, însă Allah este bine ştiutor al nelegiuiţilor. / Spune: "Moartea de care fugiţi vă va ajunge pe voi! Apoi veţi fi aduşi la Cel care le cunoaşte atât pe cele nevăzute, cât şi pe cele văzute şi care vă va vesti vouă ceea ce aţi săvârşit.» (versetele 6-8)

Aşadar, iudeii pretind că sunt copii lui Allāh (swt) şi preaiubiţii Lui, spunând: „numai aceia care sunt evrei sau creştini vor intra în Rai.”

Prin urmare, ei au fost provocaţi să ceară lui Allāh (swt) să nimicească tabăra celor care mint, fie că este cea a iudeilor, fie că este cea a musulmanilor. Pentru că iudeii au respins această provocare, toţi s-au convins că ei sunt cei care greşesc, deoarece, dacă ar fi fost siguri de pretenţiile lor, atunci ar fi avut curajul să accepte această înfruntare.

Astfel, prin refuzul lor de a invoca acest blestem, minciunile lor au fost date în vileag.

Acelaşi lucru s-a petrecut şi cu o delegaţie a creştinilor Najran, când, într-o dezbatere cu ei, aceştia s-au dovedit a fi îndărătnici şi sfidători, Trimisul lui Allah (saas) le-a lansat şi lor aceeaşi provocare de a invoca blestemul lui Allāh (swt) asupra celor care nu spun adevărul.

De aceea, Allāh (swt) a revelat: «Acelora care se contrazic cu tine [o, Muhammad], în privinţa lui [Isus], după ştiinţa care ai primit-o, spune-le: „Veniţi, să-i chemăm pe fraţii noştri şi pe fii voştri, pe muierile noastre şi pe muierile voastre, pe noi înşine şi pe voi înşivă, apoi să ne rugăm şi să chemăm blestemul lui Allah asupra celor ce mint!»(3:61).

Când creştinii au auzit o asemenea provocare, şi-au spus unii altora: «Pe Allāh! Dacă voi faceţi astfel, cu acest Profet, atunci nici un ochi nu va mai clipi.»

Aceasta a fost atunci când ei au cerut armistiţiu şi au plătit «jizya» cu mari împotriviri. Profetul (saas) a acceptat «jizya» de la ei şi l-a trimis cu ei pe Abuu Oubayda bin Al-Jarraah (ĂóČőć ÚőČóíúĎóÉ Čúä ÇáúĚóŃřóÇÍ), ca protector.

In aceeaşi ordine de idei, Allāh (swt) a poruncit Profetului Său (saas) să-i avertizeze şi pe politeişti: «Spune: “Acelora care sunt în rătăcire Cel Milostiv le va prelungi zilele pentru un timp, ...» (19:75) - însemnând oricare dintre noi care se vor abate, Allāh (swt) le va mări rătăcirea.
Vom mai vorbi despre acest subiect, mai târziu, cu voia lui Allāh (swt).

« ăőČóÇĺóáóÉ – mubaahala - a invoca pe Allāh (swt) ca, prin Puterea Sa, să-i distrugă pe cei mincinoşi» - concept care a fost sintetizat aici prin verbul « ...doriţi-vă ...», pentru că orice om drept şi cinstit îşi doreşte ca Allāh (swt) să îl umilească pe vrăjmaşul său cel necinstit şi nedrept, cu atât mai mult cu cât cel onest are dovezi evidente pentru adevărul pe care îl susţine.

De asemenea, în înţelesul său «ăőČóÇĺóáóÉ - mubaahala » include şi invocaţia ca Allāh (swt) să provoace moartea celor nelegiuiţi, deoarece pentru cei necredincioşi viaţa lumească are mare preţ fiindcă ei ştiu în ce rău loc vor ajunge după moarte.