PDA

View Full Version : Ziua de Aarafa, Ziua de taruiia şi Zilele de taşriiq



yvette
04-08-2013, 05:00 PM
1.Ziua de Aarafa - - yaum arafa - sau ziua cunoaşterii - adică ziua n care oamenii adunaţi pe muntele Arafat () se cunosc ntre ei, după explicaţia unora, iar după alţii este ziua n care n care oamenii adunaţi pe muntele Arafat () l cunosc / recunosc pe Domnul lor ( - taaruf bi-Allāh ) prin adorare şi supunere.

In Sunna se relatează că Allāh (subhaanah-ua-tala) l-a trimis pe Jibriil la Ibrahim (alayhi as-sallam) ca să-i arate cum se mplineşte corect Al-Hajj. Cnd au ajuns pe Arafat (), Jibriil l-a ntrebat pe Ibrahim (alayhi as-sallam): Acum ştii?, iar Ibrahim (alayhi as-sallam) a răspuns: Acum ştiu!.
Şi astfel, locul acela (muntele şi cmpia din jur) s-a numit locul cunoaşterii.

Se mai spune că acest nume, pe lngă această origine, mai are şi o alta care vine de la faptul că Adam şi Eva s-au rentlnit pe acest munte după ce au fost coborţi din Rai pe pămnt şi aici s-au recunoscut.

Ziua de Aarafa mai are şi semnificaţia că n această zi, Allāh (subhaanah-ua-tala) a ntregit religia Sa - Islamul - şi a pogort Mila Sa asupra robilor Săi.

2. Ziua de taruiia - - - adică ziua premeditării sau ziua evaluării n traducere mot - a - mot, iar n traducere n expresie este ziua aprovizionării cu apă şi a potolirii setei.

Este prima zi de Al-Hajj, a opta zi din dzuul-Hijja şi a primit acest nume pentru că, n această zi, pelerinii, cu bună-ştiinţă (premeditat / evalund situaţia) şi fac stocuri de apă pentru că vreme ndelungată vor lipsi din locul de popas.
Aşa că, ei şi fac provizii de apă şi pentru ei şi pentru animale (hady şi animalele de călărie).
Apa le este necesară nu numai pentru a-şi potoli setea, dar şi pentru baia rituală de purificare nainte de a adopta Ihraam-ul.
Avnd n vedere că n această zi, principala grijă este furnizarea unor provizii de apă necesară mplinirii acestor obiective, ţinnd cont că n trecut, apa, n zona Mecca, era deficitară, pelerinii au definit această zi ca fiind ziua de adunat apă şi potolit setea.

3. Zilele de taşriiq - - Ayyaamu_at-taşriyq - sunt zilele 11, 12 şi 13 din dzuul-Hijja şi ele urmează după a 10 zi din dzuul-Hijja, numită Ziua Sacrificiului - yaumu_an-Nahr, cnd are loc Sărbătoarea Sacrificiului ( - Eiidu-lAdha) cnd se sacrifică hady
Literal, taşriiq nseamnă a expune la soare . Această denumire a fost dată pentru că, n trecut, neexistnd sisteme de refrigerare a cărnii, ea era conservată prin sărare şi uscare la soare (pastramă).