Abdul Rahman
08-09-2006, 03:51 PM
In numele lui Allah Cel Milostiv, Indurator !
Comitetul de verdicte, sub conducerea seicului 'Abd al-'Azeez ibn Baaz a clarificat in legatura cu acest caz urmatoarele principii [1] :
In primul rand, tranzactiile cu caracter financiar si schimburi reciproce de avantaje intre noi [musulmanii] si ceilalti sunt valabile atat timp cat ei iau la cunostiinta despre conditiile de tranzactionare asa cum sunt ele definite in legislatia islamica [sari'ah].
In al doilea rand, tranzactiile cu dobanda sunt absolut interzise [haram], indiferent daca ele se desfasoara doar intre musulmani sau intre musulmani si cei de alte religii.
http://www.raiffeisen.ro/poze/stiri/vizual%20dobanda.jpg
Aceste principii au fost transpuse la cazurile concrete, majoritatea specialistilor musulmani (printre care enumeram pe seicul Ali Darani – judecator in Nairoby - Kenya, seicul Muhammed Salih Al-Munajjid si altii.)
Acestia au ajuns la concluzia ca este permis sa folosim banii proveniti din dobanda de la banca in scopuri caritabile (ex. sa ajutam oamenii saraci, sa ajutam pe cei cu datorii sa si le achite daca nu mai au nicio posibilitate etc).
In schimb, daca ii folosim pentru interese personale (ex : sa cumparam hrana pentru noi si familia noastra, sa ne infrumusetam casa etc.) atunci este haram !
Allah Preainaltul a spus :
'O, voi, cei care credeti ! Fiti cu frica de Allah si lipsiti-va de restul de camata ce v-a mai ramas [la oameni], daca sunteti credinciosi !
Daca nu o veti face, vi se vesteste razboi din partea lui Allah si a Trimisului Sau. Insa daca va veti cai, veti avea banii vostri [mai putin camata]. Nu nedreptatiti si nu veti fi nedreptatiti [2] ! (sura Al-Baqara 2 : 278-279, in traducere sura 'Vacii')
Allah Preainaltul stie cel mai bine !
Note de subsol :
[1] Extras din Fatawa al-Lajnah al-Da'imah, 13/19
[2] motivul revelarii acestui verset a fost ca atunci cand s-a interzis camata, unii oameni au spus :
'Profetule, dar sunt unii dintre noi care au imprumutat deja'.
Si atunci s-a pogorat versetul.
Comitetul de verdicte, sub conducerea seicului 'Abd al-'Azeez ibn Baaz a clarificat in legatura cu acest caz urmatoarele principii [1] :
In primul rand, tranzactiile cu caracter financiar si schimburi reciproce de avantaje intre noi [musulmanii] si ceilalti sunt valabile atat timp cat ei iau la cunostiinta despre conditiile de tranzactionare asa cum sunt ele definite in legislatia islamica [sari'ah].
In al doilea rand, tranzactiile cu dobanda sunt absolut interzise [haram], indiferent daca ele se desfasoara doar intre musulmani sau intre musulmani si cei de alte religii.
http://www.raiffeisen.ro/poze/stiri/vizual%20dobanda.jpg
Aceste principii au fost transpuse la cazurile concrete, majoritatea specialistilor musulmani (printre care enumeram pe seicul Ali Darani – judecator in Nairoby - Kenya, seicul Muhammed Salih Al-Munajjid si altii.)
Acestia au ajuns la concluzia ca este permis sa folosim banii proveniti din dobanda de la banca in scopuri caritabile (ex. sa ajutam oamenii saraci, sa ajutam pe cei cu datorii sa si le achite daca nu mai au nicio posibilitate etc).
In schimb, daca ii folosim pentru interese personale (ex : sa cumparam hrana pentru noi si familia noastra, sa ne infrumusetam casa etc.) atunci este haram !
Allah Preainaltul a spus :
'O, voi, cei care credeti ! Fiti cu frica de Allah si lipsiti-va de restul de camata ce v-a mai ramas [la oameni], daca sunteti credinciosi !
Daca nu o veti face, vi se vesteste razboi din partea lui Allah si a Trimisului Sau. Insa daca va veti cai, veti avea banii vostri [mai putin camata]. Nu nedreptatiti si nu veti fi nedreptatiti [2] ! (sura Al-Baqara 2 : 278-279, in traducere sura 'Vacii')
Allah Preainaltul stie cel mai bine !
Note de subsol :
[1] Extras din Fatawa al-Lajnah al-Da'imah, 13/19
[2] motivul revelarii acestui verset a fost ca atunci cand s-a interzis camata, unii oameni au spus :
'Profetule, dar sunt unii dintre noi care au imprumutat deja'.
Si atunci s-a pogorat versetul.