Anna
08-13-2006, 04:58 PM
“Cine crede în ALLAH şi în Ziua de Apoi să spună numai lucruri bune sau să tacă”.
Renumitul companion,Muadh ibn Jabal(Pacea fie asupra lui) l-a întrebat pe Profet:’’Spune-mi ce anume să fac că să întru în Rai şi să fiu ferit de focul Iadului?’’
Profetul(Pacea şi Binecuvântarea Lui Allah asupra lui), i-a raspuns:”Ai pus o întrebare inteligentă.Va fi uşor pentru cine va vrea Allah să-i fie uşor.Adoră-L pe Allah şi nu-I face Lui asociaţi;fa rugaciunea în timpul prescris,plateste Zekat(dania),ţine post în timpul lunii Ramadan şi îndeplineste Hajj(pelerînajul )”, i-a raspuns Profetul. (Pacea şi Binecuvântarea Lui Allah asupra lui)Apoi, a continuat:’’Nu ai vrea să-ţi vorbesc şi despre căile binelui?Postul este un scut de apărare(impotriva păcatelor şi focului Iadului),caritatea stinge păcatele aşa cum apa stinge focul’’recitând:
[B]“Când coastele lor părăsesc culcuşurile,pentru a-L chema pe Domnul lor cu frică şi cu nădejde şi ei fac milostenie din cele cu care i-am înzestrat’’[As-Săjda,32:16]
“Nu vrei să afli şi despre începutul,mijlocul şi punctul cel mai înalt al religiei?Începutul este acceptarea Islamului,partea stabilă principală este Salat(rugaciunea)iar culmea culmilor o reprezintă Jihadul(lupta pe călea Lui Allah).Şi mai vrei să afli şi despre un lucru de care toate astea depind?Acesta este limba’’.
Muadh a întrebat:”Vom fi traşi la răspundere în ceea ce priveşte vorbele noastre?’’.
La aceasta,Profetul,Pacea si Binecuvântarea Lui Allah asupra lui,i-a răspuns:’’Majoritatea oamenilor vor fi aruncaţi în iad cu faţa în jos datorită păcatelor săvârşite cu ajutorul cuvintelor’’.
Capacitatea de a vorbi şi de a se exprima individual distinge fiinţa umană de cea animală.
Muadh ibn Jabal îl întrebase pe Profet,Pacea si Binecuvântarea Lui Allah asupra lui,despre reuşita finala.Drept raspuns,I se specifică atât îndatoririle obligatorii cât şi pe cele opţionale care acoperă întreaga viaţă a omului.Dar mai apoi,ni se atrage atenţia că reuşita pentru rezultatul acestora depinde de prudenţa cu care sunt rostite cuvintele.Altfel spus,vorbele rostite la întâmplare,din care lipseşte cu desăvârşire bunătatea şi îşi face loc răul, nu fac altceva decât să sape adânc în faptele noastre bune.
O alta relatare a Profetului,Pacea si Binecuvântarea Lui Allah asupra lui,pune în lumină aceeaşi problemă,dar într-o altă manieră :
‘’În fiecare dimineaţă, tot corpul omului impreuna cu limba spune:Ai frică de ALLAH pentru noi,căci soarta noastra este strâns legată de a ta.Dacă tu urmezi calea cea dreaptă,o vom urma şi noi.Iar dacă vei rătăci de la drumul cel drept,vom fi şi noi în rătăcire’’.
Încă o relatare ne reaminteste de consecinţele negative sau pozitive ale cuvintelor pe care le rostim:’’Se întâmplă ca o persoană să spună ceva bun,dar ea nu realizează binele făcut,însă Allah îl iubeste pentru aceasta până în Ziua de Apoi.Pe de altă parte,uneori cineva spune un lucru rău,nerealizând consecinţele vorbelor sale.Astfel,îşi atrage asupra lui mânia Lui Allah pâna în Ziua de Apoi’’
[Tirmidhi,Ibn Majah,’’Muwatta’’-Imam Malik]
Societatea arabă pre-islamică folosea foarte mult comunicrea orală,asta pentru că oamenii acelor vremuri nu erau deprinşi cu scrisul şi cititul.Astfel,oamenii se întreceau în arta oratoriei,atât în proză căt şi în versuri.O persoană putea impune sau nu respect în funcţie de abilitatea de a stapâni căt mai bine arta vorbirii.Prin puterea cuvântului se puteau foarte usor păta reputaţii,începe razboaie şi avea un impact la fel de puternic,asupra maselor, pe care il are şi mass-media zilelor noastre.Atunci,la fel ca şi acum,era o putere feroce, similară fiarelor sălbatice din Junglă.
Islamul a îmblânzit această ferocitate,amintindu-ne că fiecare cuvânt rostit este scris de îngeri,şi că o zi va veni în care vom da socoteală pentru toate acestea.Ne-a pus în vedere,de asemenea,că mareţia unei persone nu stă în forţa cuvintelor,ci în modalitatea şi grija de a le folosi şi,că este mai bine să ne abţinem şi să pastrăm tăcerea,decât să spunem ceva nepotrivit,aşa cum este mai bine să spunem ceva bun decăt să tăcem.
Tumultul social stârnit nu a mai cunoscut precedent.A construit oameni care au înţeles cu adevărat valoarea şi semnificatia cuvintelor şi care erau pe atât de ‘’delicaţi’’cu ele,pe atât de puternici în viata de zi cu zi.Tăcerea lor semnifică o stare de meditaţie interioară.Vorbeau doar când puteau valorifica, cu succes, tăcerea.Nu e de mirare că ceea ce spuneau,nu de puţine ori, erau perle de înţelepciune.
În ziua de astăzi,pretutindeni există şcoli care te învaţă să scrii, să citeşti şi să înveţi o limbă străină.Dar elevii nu sunt instruiţi cum să-şi educe reacţiile şi scăpările nervoase,cum să-şi folosească puterea lor numai în scopul răspândirii adevărului şi promovării binelui, în detrimentul minciunii şi al răului.
Trebuie să ne dezvăţăm de foarte multe obiceiuri pentru a ieşi din această situaţie.Este o greseală gravă pentru un credincios să creadă că a vorbi este ceva lesne de făcut;că poţi să spui orice îţi vine în minte fără să te gandesti că mai există şi alte consecinţe în afară de cele imediate.
Aceasta atitudine,predominantă zilelor noastre,a degenerat spre tot felul de păcate:bârfă,necinste,minciună,umilirea altora,calomnie,răspândirea corupţiei.Fiecare dintre aceste păcate a fost clar definit de Coran şi Sunnah(Traditia Profetului)ca fiind păcate capitale,extrem de grave.Procesul de vindecare a acestor boli foarte grave ale societăţii începe cu conştiinţa impusă de Islam,în cee ce priveşte limbajul folosit.
Consecinţele grave ale cuvintelor rele şi urâte le întâlnim şi pe plan secundar.Majoritatea problemelor familiale din societate şi chiar dintre ţări sunt fie create, fie amplificate de folosirea cu rea intenţie a cuvintelor.
Tehnologia modernă a facut posibilă transmiterea informaţiei mesageriale instantanee,pretutindeni pe glob.În timp ce lumea este fascinată de aceste realizări,se face o confuzie totală între,pe de-o parte rapiditatea şi viteza informaţiei şi pe de alta calitatea şi valoarea ei morala.De fapt, nu facem altceva decât să ne mândrim cu puterea de a raspandi prostii pretutindeni cu Viteya Luminii.
Să privim mizeria ce domină numai Internetul,numai vorbim de celelalte mijloace de comunicare.Suntem uimiţi de tehnicile rafinate de a spune minciuni într-o manieră foarte credibilă.Suntem martorii unui rol revoluţionar în istoria omenirii, pe care îl are mass-media şi influenţa acaparatoare pe care aceasta o exercită asupra faptelor şi gândurilor noastre.
‘’Era Informaţiei’’imploră pentru educaţia şi călăuzirea oferită de învăţăturile Islamului.
.
Renumitul companion,Muadh ibn Jabal(Pacea fie asupra lui) l-a întrebat pe Profet:’’Spune-mi ce anume să fac că să întru în Rai şi să fiu ferit de focul Iadului?’’
Profetul(Pacea şi Binecuvântarea Lui Allah asupra lui), i-a raspuns:”Ai pus o întrebare inteligentă.Va fi uşor pentru cine va vrea Allah să-i fie uşor.Adoră-L pe Allah şi nu-I face Lui asociaţi;fa rugaciunea în timpul prescris,plateste Zekat(dania),ţine post în timpul lunii Ramadan şi îndeplineste Hajj(pelerînajul )”, i-a raspuns Profetul. (Pacea şi Binecuvântarea Lui Allah asupra lui)Apoi, a continuat:’’Nu ai vrea să-ţi vorbesc şi despre căile binelui?Postul este un scut de apărare(impotriva păcatelor şi focului Iadului),caritatea stinge păcatele aşa cum apa stinge focul’’recitând:
[B]“Când coastele lor părăsesc culcuşurile,pentru a-L chema pe Domnul lor cu frică şi cu nădejde şi ei fac milostenie din cele cu care i-am înzestrat’’[As-Săjda,32:16]
“Nu vrei să afli şi despre începutul,mijlocul şi punctul cel mai înalt al religiei?Începutul este acceptarea Islamului,partea stabilă principală este Salat(rugaciunea)iar culmea culmilor o reprezintă Jihadul(lupta pe călea Lui Allah).Şi mai vrei să afli şi despre un lucru de care toate astea depind?Acesta este limba’’.
Muadh a întrebat:”Vom fi traşi la răspundere în ceea ce priveşte vorbele noastre?’’.
La aceasta,Profetul,Pacea si Binecuvântarea Lui Allah asupra lui,i-a răspuns:’’Majoritatea oamenilor vor fi aruncaţi în iad cu faţa în jos datorită păcatelor săvârşite cu ajutorul cuvintelor’’.
Capacitatea de a vorbi şi de a se exprima individual distinge fiinţa umană de cea animală.
Muadh ibn Jabal îl întrebase pe Profet,Pacea si Binecuvântarea Lui Allah asupra lui,despre reuşita finala.Drept raspuns,I se specifică atât îndatoririle obligatorii cât şi pe cele opţionale care acoperă întreaga viaţă a omului.Dar mai apoi,ni se atrage atenţia că reuşita pentru rezultatul acestora depinde de prudenţa cu care sunt rostite cuvintele.Altfel spus,vorbele rostite la întâmplare,din care lipseşte cu desăvârşire bunătatea şi îşi face loc răul, nu fac altceva decât să sape adânc în faptele noastre bune.
O alta relatare a Profetului,Pacea si Binecuvântarea Lui Allah asupra lui,pune în lumină aceeaşi problemă,dar într-o altă manieră :
‘’În fiecare dimineaţă, tot corpul omului impreuna cu limba spune:Ai frică de ALLAH pentru noi,căci soarta noastra este strâns legată de a ta.Dacă tu urmezi calea cea dreaptă,o vom urma şi noi.Iar dacă vei rătăci de la drumul cel drept,vom fi şi noi în rătăcire’’.
Încă o relatare ne reaminteste de consecinţele negative sau pozitive ale cuvintelor pe care le rostim:’’Se întâmplă ca o persoană să spună ceva bun,dar ea nu realizează binele făcut,însă Allah îl iubeste pentru aceasta până în Ziua de Apoi.Pe de altă parte,uneori cineva spune un lucru rău,nerealizând consecinţele vorbelor sale.Astfel,îşi atrage asupra lui mânia Lui Allah pâna în Ziua de Apoi’’
[Tirmidhi,Ibn Majah,’’Muwatta’’-Imam Malik]
Societatea arabă pre-islamică folosea foarte mult comunicrea orală,asta pentru că oamenii acelor vremuri nu erau deprinşi cu scrisul şi cititul.Astfel,oamenii se întreceau în arta oratoriei,atât în proză căt şi în versuri.O persoană putea impune sau nu respect în funcţie de abilitatea de a stapâni căt mai bine arta vorbirii.Prin puterea cuvântului se puteau foarte usor păta reputaţii,începe razboaie şi avea un impact la fel de puternic,asupra maselor, pe care il are şi mass-media zilelor noastre.Atunci,la fel ca şi acum,era o putere feroce, similară fiarelor sălbatice din Junglă.
Islamul a îmblânzit această ferocitate,amintindu-ne că fiecare cuvânt rostit este scris de îngeri,şi că o zi va veni în care vom da socoteală pentru toate acestea.Ne-a pus în vedere,de asemenea,că mareţia unei persone nu stă în forţa cuvintelor,ci în modalitatea şi grija de a le folosi şi,că este mai bine să ne abţinem şi să pastrăm tăcerea,decât să spunem ceva nepotrivit,aşa cum este mai bine să spunem ceva bun decăt să tăcem.
Tumultul social stârnit nu a mai cunoscut precedent.A construit oameni care au înţeles cu adevărat valoarea şi semnificatia cuvintelor şi care erau pe atât de ‘’delicaţi’’cu ele,pe atât de puternici în viata de zi cu zi.Tăcerea lor semnifică o stare de meditaţie interioară.Vorbeau doar când puteau valorifica, cu succes, tăcerea.Nu e de mirare că ceea ce spuneau,nu de puţine ori, erau perle de înţelepciune.
În ziua de astăzi,pretutindeni există şcoli care te învaţă să scrii, să citeşti şi să înveţi o limbă străină.Dar elevii nu sunt instruiţi cum să-şi educe reacţiile şi scăpările nervoase,cum să-şi folosească puterea lor numai în scopul răspândirii adevărului şi promovării binelui, în detrimentul minciunii şi al răului.
Trebuie să ne dezvăţăm de foarte multe obiceiuri pentru a ieşi din această situaţie.Este o greseală gravă pentru un credincios să creadă că a vorbi este ceva lesne de făcut;că poţi să spui orice îţi vine în minte fără să te gandesti că mai există şi alte consecinţe în afară de cele imediate.
Aceasta atitudine,predominantă zilelor noastre,a degenerat spre tot felul de păcate:bârfă,necinste,minciună,umilirea altora,calomnie,răspândirea corupţiei.Fiecare dintre aceste păcate a fost clar definit de Coran şi Sunnah(Traditia Profetului)ca fiind păcate capitale,extrem de grave.Procesul de vindecare a acestor boli foarte grave ale societăţii începe cu conştiinţa impusă de Islam,în cee ce priveşte limbajul folosit.
Consecinţele grave ale cuvintelor rele şi urâte le întâlnim şi pe plan secundar.Majoritatea problemelor familiale din societate şi chiar dintre ţări sunt fie create, fie amplificate de folosirea cu rea intenţie a cuvintelor.
Tehnologia modernă a facut posibilă transmiterea informaţiei mesageriale instantanee,pretutindeni pe glob.În timp ce lumea este fascinată de aceste realizări,se face o confuzie totală între,pe de-o parte rapiditatea şi viteza informaţiei şi pe de alta calitatea şi valoarea ei morala.De fapt, nu facem altceva decât să ne mândrim cu puterea de a raspandi prostii pretutindeni cu Viteya Luminii.
Să privim mizeria ce domină numai Internetul,numai vorbim de celelalte mijloace de comunicare.Suntem uimiţi de tehnicile rafinate de a spune minciuni într-o manieră foarte credibilă.Suntem martorii unui rol revoluţionar în istoria omenirii, pe care îl are mass-media şi influenţa acaparatoare pe care aceasta o exercită asupra faptelor şi gândurilor noastre.
‘’Era Informaţiei’’imploră pentru educaţia şi călăuzirea oferită de învăţăturile Islamului.
.