Adevaratul musulman primeste porunca Domnului sau Preaputernic si Preamaret si se grabeste sa o aplice in practica, din iubire si respect pentru Islam, din mandrie pentru legea Celui Milostiv, auzind si supunandu-se Legii celui mai bun dintre neamurile omenesti, fara sa-i pese de acele mase umane ratacite, care nu dau atentie situatiei in care se afla si pe care nu le intereseaza soarta ce le asteapta.
Allah Preaputernicul si Preamaretul contesta ca aceia care se intorc de la supunerea fata de El si fata de Trimisul Sau –Allah sa-l binecuvanteze si sa-l miluiasca! -, graind astfel: “ Ei spun: “ Noi credem in Allah si in Trimis si ne supunem”. Apoi se intoarce o parte dintre ei, dupa aceasta, si acestia nu sunt credinciosi. / Iar cand sunt chemati la Allah si la Trimisul Sau pentru a judeca intre ei, iata ca o parte dintre ei se indeparteaza”; An-Nur: 47-48. Si asa mai departe pana la vorbele: “Singurele vorbe ale dreptcredinciosilor, atunci cand sunt ei chemati la Allah si la Trimisul Sau pentru a judeca intre ei, sunt ca ei trebuie sa zica: ” Am auzit si ne-am supus!” Acestia vor fi cei care izbandesc. / Cei care se supun lui Allah si Trimisului Sau, se tem de Allah si sunt cu frica de El, aceia vor fi izbanditori”; An-Nur: 51-52.
S-a relatat ca Safiyya bint Shayba a spus: ''Cand ne aflam odata la ‘A’isa Allah fie multumit de ea! – am pomenit de femeile din tribul Qurays si de virtutile lor si am auzit-o pe ‘A’isa – Allah sa fie multumit de ea! – zicand: “ Femeile din neamul Qurays sunt pline de virtuti si jur pe Allah ca eu nu am vazut femei mai inzestrate cu virtuti decat femeile ansarilor si nici care sa creada cu mai multa ravna in Cartea lui Allah si in revelatie. Cand a fost revelata Surat an-Nur- “… si sa-si coboare valurile peste piepturile lor!..”; An-Nur: 31, barbatii lor s-au intors spre ele pentru a le recita ceea ce le-a relevant Allah in legatutra cu ele. Barbatul ii recita sotiei lui, fiicelor lui, surorilor lui precum si altor femei rude cu el. Si toate femeile s-au indreptat numaidecat spre perdelele lor si si-au acoperit cu ele capetele si fetele, cu credinta in ceea ce revelase Allah din Cartea Sa si s-au adunat in spatele Trimisului lui Allah – Allah sa-l binecuvanteze si sa-l miluiasca ! – acoperite astfel, de parca pe capetele lor s-ar fi asezat niste corbi.”.
Binecuvantarea lui Allah asupra Profetului Muhammad si asupra familiei sale si asupra companionilor sai.
Cu privire la Hejab, sau acoperirea femeii musulmane, acoperirea corpului ei, fie complet sau totul cu exceptia fetei si a mainilor ei, acest lucru a fost considerat in mod traditional de cercurile occidentale ca o oprimare a femeii musulmane: “ea este oprimata, nu poate sa se imbrace cum crede, sa-si arate frumusetea, si asa mai departe”. Ea este obligata sa se acopere. Aceata este considerate ca o opresiune. De fapt este o eliberare. O elibereaza de oprimarea barbatilor, de hartuielile barbatilor, ceea ce este produsull amestecarii barbatilor cu femei care se expun. N-avem decat sa ne uitam la statisticile legate de violuri in America in ultimii 60-70 de ani. Vedem ca are loc o crestere majora. Aceasta se poate asocia cu dezbracarea femeii nord-americane. Cu cat hainele ei s-au scurtat si s-au imputinat, vedem ca violurile cresc corespunzator. Nu este surprinzator. Deci islamul admite ca exista o atractie animalica fundamentala intre barbate si femei, pe care, din cauza ca barbatii sunt mai tari, vor tinde sa o foloseasca , daca li se da ocazia. Pentru a proteja femeile de avansuri nedorite ele sunt acoperite si aceasta este intentia.
Referitor la Hejab vreau sa dau cateva exemple:
un prim exemplu:atunci cand traiesti intr-o societate unde femeile nu sunt acoperite :
- vecina se imbraca cu fusta scurta (minijup), bluza foarte decoltata: intr-adevar demna de privit ;
colegele de la spital se imbraca la fel;
de asemenea si fetele de pe strada.
Cand se intorc acasa nu-si vad sotia ca cele pe care le-a vazut inainte (pe strada sau la locul de munca ) Sotia se apropie si el se indeparteaza. Si se creaza o problema casnica: se gandesc la vecina sau la cea de pe strada.
Dar cand femeile sunt acoperite si nu vad ce sa-i miste , se intorc acasa si-msi vad sotia cea mai frumoasa femeie din lume. Si pastreaza relatii intarite, bune cu ea.
Un al doilea exemplu. Eu ma gandesc: daca o femeie este casatorita, ce rost mai are sa-si arate frumusetea si altora? De aici denota ca:
sotul nu se intereseaza de ceea ce face sotia sa;
sotia poate sa se duca cu altii care au placut-o;
sotia are un anumit scop de a purta imbracamintea respective, si trebuie sa-l obtina;
sotia nu este pe placul sotului ei si cauta altul.
Un al treilea exemplu. Cand iesi din casa si pe mergi pe strada sau cu transportul public, sau oriunde te duci, banii tai in bagi in buzunar fiindca iti este frica de hoti sa nu ti-i fure.
Si musulmanii considera ca femeile mai valoroase decat banii si de aceea corpul trebuie sa fie acoperit, sa nu vina un talhar moral s-a atace si s-o duca in pacat.
Alt exemplu: Unui om ii place o prajitura care este dulce. Ea trebuie sa fie acoperita ca sa nu vina muste, gandaci, sa nu cada praf caci astfel nu are chef sa o manance fiindca este murdara si se pot transmite boli digestive grave (gastroenterite, intoxicatii alimentare, holera).
La fel si cand femeile sunt descoperite: le cer oamenilor dragoste, pentru ca inima lor cere tot ce-i frumos si astfel se creeaza probleme sociale: SIDA, sifilis, herpes si alte boli venerice.
In aceste cazuri, un om nu mai are pofta sa se casatoreasca cu aceea descoperita, care este pentru toti!
Cand se afla in intimitatea locuintei ele sunt perfect libere sa-si arate hainele, sa se faca frumoase , fiindca in casele lor , persoanele ce le-ar aprecia , cum ar fi sotul lor, daca ar fi impresionat fizic, atunci acesta ar fi intr-un context correct, el are dreptul, este legal, ei sunt casatoriti, este ceva benefic pentru societate, pe cand daca se afla in afara casei, sotia nu vrea aceste avansuri care ar crea o situatie daunatoare pentru societate, unde adulterul, violul etc. nu sunt numai rele, aparand copii din aceste relatii, ci devin si o cauza majora a raspandirii bolilor. Daca ne uitam la problema SIDA si a herpesului, a bolilor venerice majore etc. acestea sunt mai raspandite in societatile cele mai promiscue. Unde relatia dintre barbat si femeie este mai deschisa, acolo se raspandesc mai repede, este evident. De aceea, cand SIDA a devenit o problema majora, oamenii au inceput sa vorbeasca despre celibat: “stiti, asta e, singura cale de a te proteja este practice celibatul”. Sau daca esti casatorit cu o femeie, relatiile pe care le - a mai avut, afecteaza stilul de viata al oamenilor. Dar, in societatile musulmane, unde relatiile sunt limitate, mentinute intre limite clare, raspandirea SIDA este la un nivel mult mai limitat. Nu spun ca nu exista, fiindca societatea musulmana nu este o societate de ingeri, sunt si acolo oameni care comit adultere si preacurvie. Dar incidenta este mult mai mica...
