Printable View
off topicQuote:
Originally Posted by memouna
daca acest forum ar avea un subforum cu "regiulile forumului" in asa fel ca
sa fie evident cine se abate de la regulile lui ar fi mult mai bine si corect
asa cum am aratat in blogul meu, forumurile islamice nu posteaza tocmai cadrul in care sa se desfasoare discutiile.
intamplarea face ca o cunosc pe d-na ummraschid din alte locuri si am incredere in discernamantul si corectitudinea dumneaei.
Iti pot spune sigur, Abbu,ca ai intrat aici pe forum,pt ca improsca cu ura ta impotriva islamului,si a musulmanilor,.Direct sau indirect,sau subtil.De aceea , parerea mea PERSONALA, este ca nu este locul tau aici pe forum.,mi am spus parerea ....Si nu cred ca sunt singura de aceasta parere.
Abbu,tie nu iti place islamul.de aceea nu inteleg prezenta ta aici pe forum.Aici intra oameni musulmani , oameni nemusulmani care doresc sa afle mai multe despre religia noastra ...insa tu care esti antiislam convinsa,nu mai inteleg prezenta ta aici---dupa parerea mea poate fi numai pt un motiv , un singur motiv.
Quote:
Originally Posted by Alexyna
assalamu alaykum wa rahmatu-llahi wa barakatuhu,
Povestea lui Abel si Cain
Allah descrie raul si consecintele neascultarii, invidiei si nedreptatii in povestea celor doi fii ai lui Adam, Abel si Cain. Unul dintre ei se ridica asupra celuilalt si il ucise din invidie si din neascultare, din cauza bincuvantarii pe care o daduse Allah fratelui sau si pentru ca sacrificiul pe care acesta il oferea cu sinceritarte, fusese acceptat de Allah. Fratele ucis a primit iertarea pacatelor sale si a fost acceptat in Paradis, in timp ce ucigasul a dat gres si a facut o afacere proasta in amandoua lumile.
Allah spune:
"Istoriseste-le lor povestea celor doi fii ai lui Adam, asa cum a fost ea adevarata!"
(5: 27)
...aceasta insemnand, spune acestor oameni invidiosi, nedrepti, dintre evrei si dintre cei asemenea lor, povestea celor doi fii ai lui Adam, Habil si Qabil, dupa spusele multor savanti dintre Salafi si generatiile urmatoare.
Allah spune:
" asa cum a fost ea adevarata"
...adica clara si fara ambiguitati, alterari, confuzii, schimbari, adaugiri sau omisiuni.
Multi savanati dintre Salafi si dintre generatiile urmatoare spuneau ca Allah i-a permis lui Adam sa casatoreasca fiicele sale cu fii sai, din necesitatea acestei actiuni. Ei spuneau deasemenea, ca de la fiecare sarcina, lui Adam ii erau daruiti gemeni, baiat si fata, si ca el obisnuia sa casatoreasca pe sora geamana a unui frate, cu fratele geaman al unei alte surori. Sora geamana a lui Habil nu era frumoasa, in timp ce sora geamana a lui Qabil era frumoasa, astfel incat Qabil o voia pentru el insusi. Adam a refuzat acest lucru, exceptand cazul in care ambii frati ar oferi un sacrificiu, si cel al carui sacrificiu va fi acceptat, sa se casatoreasca cu sora lui Qabil. Sacrificiul lui Habil a fost acceptat, in timp ce sacrificiul lui Qabil, a fost respins, si aceasta este ceea ce Allah ne spune despre cele intamplate.
Ibn Abi Hatim relateaza ca Ibn 'Abbas spunea - ca in timpul lui Adam - "Femeii nu ii era permis sa se casatoreasca cu fratele ei geaman, insa lui Adam i se poruncise sa o casatoreasca cu oricare dintre alti frati ai ei. La fiecare sarcina, lui Adam i se nasteau gemeni, baiat si fata.
O data, s-a nascut din Adam, o fiica frumoasa, si o alta data, una care nu era frumoasa. Astfel incat fratele geaman al fetei urate spuse "Casatoreste pe sora ta cu mine, si eu te voi casatori cu sora mea." El spuse "Nu, caci eu am mai mult drept asupra sorei mele." Astfel incat ei amandoi au oferit un sacrificiu. Sacrificiul celui care a oferit oaia, a fost acceptat, in timp ce sacrificiul celuilalt (al geamanului fetei frumoase), constand in produse agricole, nu a fost acceptat. Astfel, cel din urma il ucise pe fartele sau." Aceasta istorisire are un lant narator bun.
Afirmatia:
"Dara Allah primeste jertfa numai de la cei cucernici!" (5:27)
...adica de la cei care arata teama de Allah in actiunile lor.
Ibn Abi Hatim relateaza ca Abu Ad-Darda' spunea "Daca as fi sigur ca Allah a acceptat macar si o singura rugaciune de la mine, aceasta ar fi pentru mine, mai bun decat aceasta viata si tot ce se afla in ea."
Cu privire la alungarea lui Adam, pacea fie asupra sa, din Rai, iata un scurt comentariu din Tafsir Ibn Kathir, la Sura Al-Baqara,
Al-Hakim relateaza ca Ibn Abbas spunea: "Lui Adam i-a fost permis sa ramana in Paradis intre timpul dintre Rugaciunea de 'Asr (dupa amiaza) si pana la apusul soarelui. " Al-Hakim comenteaza apoi ca "aceasta este sahih, potrivit celor doi Shaykh (Al-Bukhari and Muslim), insa ca ei nu au inclus-o in colectiile lor."
Deasemenea Ibn Abi Hatim relateaza ca Ibn `Abbas spunea, "Allah l-a trimis pe Adam pe pamant, intr-o zona denumita Dahna, intre Makkah si At-Ta'if.'' Al-Hasan Al-Basri spunea ca Adam a fost trimis pe pamant in India, in timp ce Hawwa (Eva) a fost coborata Jeddah. Iblis a fost trimis in Dustumaysan, la departare de cateva mile de Basra. Mai departe, sarpele a fost coborat in Asbahan. Acestea sunt relatate de catre Ibn Abi Hatim.
Deasemenea, Muslim and An-Nasa'i relateaza ca Abu Hurayrah spunea ca Trimisul lui Allah spunea:
"Ziua de Vineri este cea mai buna zi in care rasare soarele. In ziua de Vineri Allah l-a creat pe Adam, i-a dat voie sa intre in Paradis si l-a alungat din el."
Draga Alexyna,
aceste randuri sunt tot ce am reusit sa traduc pentru tine...alhamdulillah...uite inca cateva linkuri de referinta, din Tafsir Ibn Kathir,
<<Trimiterea lor impreuna pe pamant>>
<<Inselaciunea lui Shaitan asupra lui Adam si Hawwa, si cum au mancat ei din copacul interzis>>
<<Allah il incearca pe Adam>>
<<Coborarea lui Adam si Promisiunea de bine, pentru cei calauziti si de rau, pentru cei nesupusi>>
<<Adam se caieste si Il implora pe Allah>>
inshaAllah sa-ti fie de folos...
