Printable View
Dar Ibn Tayimiya nu e de incredere? Plus toti imamii care au permis si permit astfel de casatorii? E poveste veche si acceptata, cred ca aveti mari probleme de informare in Romania daca ceva asa de simplu e atit de problematic.Quote:
Originally Posted by aiscia
Quote:
Originally Posted by Vijaya
Avem sa stii, mai ales ca sunt putini care stiu carte:p:p:p
Sunt altele si mai simple si mai problematice, asta e floare la ureche.:D:D:D
Imi place de tine, unde stai, la Mekka, la Medina, la Azhar?:D
Ei, nu, nici chiar asa...Quote:
Originally Posted by maryam
Peste tot sunt probleme. M-am simtit insa judecata pentru ca am pus in contract ceva ce atitia imami si sheici considera ca e acceptat islamic si face parte din sharia. M-am informat inainte, toate cele 4 madhab accepta aceasta, nu se poate sa fi fost cu totii indusi in eroare. Si eu stiam de fatwa lui Ibn Tayimiya si a altora. Adica am verificat, am vazut ca e islamic, nu inteleg de ce atitea probleme de parca m-as fi impotrivit lui Allah cind tot de la El, prin Profetul *salat* Sau, a venit si prevederea asta. Si de ce trebuie sa para sfinta o femeie care inghite tot ce face rau barbatul ei? Sunt convinsa ca aveti si voi acces la informatie, dar nu mi s-a parut ok reactia fata de postarea mea.
:salam:
In ceea ce ma priveste stiu de asta cu ibn Tayymiah de mult timp, alhamdulillah, insa ma feresc sa spun de orice lucru care nu e in Coran sau in Sunna ca e 100% ok.
Ma gandesc ca de putut se putea clar stipula atunci, este evident de ce nu a si fost, alhamdulillah.:p
Si aici si in oricare alta parte exista acest risc de a exista pareri aiurea vis a vis de o postare sau alta; important este ca cel in cauza ("judecat") sa treaca peste cu degajare, stii cum sunt capul si parerea, capul si parerea. Este dintre putinele drepturi de care poti dispune neingradit.:D:999:
Dar mie mi s-a explicat ca e parte din Sunnah pt ca Trimisul *salat* a incuviintat tacit, adica au fost cazuri pe vremea lui si pe vremea companionilor si ele nu au fost interzise, ci considerate normale. Apoi cele 4 scoli au organizat argumentele in functie de anumite hadithuri, dar e Sunnah pt ca el a permis. Citisem hadithul cu Ali si Fatima... e in aceeasi linie de idei, ca e permis, nu e inventie la secole dupa perioada sa. A fost de atunci pina in zilele noastre o practica permisa si reglementata in sharia.Quote:
Originally Posted by maryam
Tayimiya nu a inventat, el doar a sintetizat opinia celor 4 madhab.. si s-a bazat si pe faptul ca exista si pe vremea Profetului*salat*..
:scenic:
Eu am spus doar ca nu stiu de vreun hadis in care sa se spuna ca o femeie are voie sa stipuleze aceasta clauza.Quote:
Originally Posted by Vijaya
Daca e din Sunna trebuie sa fie, nu?
Si regula nu e ca daca e sunna e permis, regula e invers, daca e HALAL e SUNNA- sigur!:D
Da, m-am exprimat gresit.Quote:
Originally Posted by maryam
Mie asa mi s-a explicat: Sunnah este ceea ce Trimisul *salat* a poruncit, a interzis sau a incuviintat tacit, adica a aprobat prin tacere. Exista multe hadisuri care permit indirect punerea acestei clauze, dar nu o nominalizeaza explicit. Adica ofera principiul, dar nu insira toate exemplele. (Sau cel putin eu n-am intilnit unul explicit pina acum.) Dar indirect exista si pe ele s-au bazat fatawele celor 4 scoli. Insa ele nu s-au bazat doar pe hadisurile acelea ci si pe realitatea epocii. Adica ca s-a practicat in timpul Profetului *salat*, al companionilor, dar in perioada Profetului *salat* conteaza si el a permis aceasta, adica nu a facut nici un comentariu, era ceva normal. Cum sunt si alte cazuri in care el a pastrat tacerea si asta a fost luat drept permisiune. Deci incuviintarea tacita plus hadisurile care permit stipularea anumitor clauze in contract si logica conditiilor care pot fi puse in contract in general au facut ca invatatii sa considere aceasta parte din Sunnah.;)
assalamu alaikum
inshaAllah sora sa fie asa cum spui tu insa nu e de joaca sa dai verdicte asa usor...si sa o mai iei si in gluma(sau poate doar mi s a parut mie)...astaghfirullah....nu stim noi daca poligamia poate fi sau nu un rau ptr noi, cine stie mai bine decat Cel ce ne a creeat, subhanahu wa ta ala, ce este mai bine ptr noi?...nu ne va impovara niciodata inshaAllah cu ce nu putem duce...sa spunem alhamdulillah ptr tot si sa ne rugam sa fim mereu inshaAllah pe placul Lui, sa urmam cuvintele Qur an ului si sunnah Profetului salla Allaahu alayhi waa sallam.
nu mi se pare conditie de contract de casatorie, nu cred ca te va despagubi nimeni cu nimic daca el se insoara chiar daca ti a spus ca nu o va face, iar tu oricand esti libera sa divortezi atunci cand consideri ca ai motive intemeiate, cu aceasta conditie sau fara....
poate nu am inteles eu insa nu vad cum te poti feri si de ce...subhanAllah...