Interdictii alimentare in crestinism
Numele acestui forum se numeste printre altele si Interdictii alimentare in crestinism. In afara de anumite interdictii din cadrul postului, nu cred ca putem vb de altele, eu una nu cunosc. Unele secte din crestinism au cateva interdictii diferite de fratii lor ortodocsii si catolicii .Ba chiar ,daca nu ma insel adventistii incurajeaza regimul vegetarian .
Sa fii ortodox/catolic inseamna sa poti manca orice fel de carne si sa poti bea orice fel de bautura alcolica.Putem vorbi de interdictii?
Buna ziua la toata lumea !!
Sunt nou pe acest site .Am asistat pana acum doar la cateva discutii (postari) si asi vrea sa fac cateva precizari .In primul rand a nu se mai cita din Biblie mai precis din Vechiul Testament ( pt cine nu stie vechiul testament sau vechiul legamant este pana la aparitia lui Isus )anumite lucruri care sa se puna in carca crestinismului pt ca crestinii urmeaza Noul Testament nu Vechiul.Deci daca pana la aparitia lui Isus ,Dumnezeu a ingaduit anumite legi ,este pt ca oamenii nu erau pregatiti sa primeasca adevarul ( adevarul ,harul si mantuirea venind prin Isus ).Ceea ce ati scris aici referitor la interzicerea carnii de porc este scris doar in Vechiul Testament si valabil doar pana la venirea lui Hristos ,deci nu este valabil pt crestini . Pt ca iata ce spune Isus .Marcu 7: 15 Afară din om nu este nimic care, intrînd în el, să-l poată spurca; dar ce iese din om, aceea-l spurcă. 16 Dacă are cineva urechi de auzit, să audă. "17 Nu înţelegeţi că nimic din ce intră în om de afară,( adica mancarea) nu-l poate spurca? 18...... 19 Fiindcă nu intră în inima lui, ci în pîntece, şi apoi este dat afară în hazna? " A zis astfel, făcînd toate bucatele curate. 20 El le-a mai zis: Ce iese din om, aceea spurcă pe om. 21 Căci dinlăuntru, din inima oamenilor, ies gîndurile rele, preacurviile, curviile, uciderile, 22 furtişagurile, lăcomiile, vicleşugurile, înşelăciunile, faptele de ruşine, ochiul rău, hula, trufia, nebunia. 23 Toate aceste lucruri rele ies dinlăuntru, şi spurcă pe om. "
De aceea noi crestinii consideram ca si Isus ca sfintenia unui om nu consta in a manca sau a nu manca carne de porc pt simplu fapt ca nu mancarea este aceea care ne face pe noi mai buni sau mai indreptatiti in ochii domnului ci faptele noastre si credinta noastra in bine si adevar .
Nu ceea ce intră pe gură spurcă pe om, ci ceea ce iese din gură, aceea spurcă pe om
Nici eu pana de curand nu stiam cum sta treaba.Cristian are dreptate.In Legea Veche existau animale curate si necurate. Cele curate se puteau manca, iar cele necurate nu. Asta e cam logic, nu?
Vorbeşte fiilor lui Israel şi spune-le: Iată animalele pe care le puteţi mânca din toate patrupedele ce sunt pe pământ: oricare are copita despărţită şi piciorul răşchirat şi rumegă, le veţi mânca. Dar nu veţi mânca pe cele care nu rumegă şi pe cele care nu au copita despărţită" (Lev. 11:2-4)
sau "Să nu mâncaţi nici un lucru necurat" (Deut. 14:3-21). Oricum citate din astea se gasesc din plin la aceasta rubrica.
In Noul Testament: încetând motivul pentru care a fost dată interdicţia, încetează şi Legea. Acum crestinii nu trebuie ss fie separaţi de pagani, ci trebuie să meargă la ei şi să-i aducă la credinţa. Deci Legea Veche nu mai obligă:
"Ştiu şi sunt încredinţat în Isus Cristos că nimic nu este spurcat în sine, ci numai celui ce i se pare că este spurcat, este spurcat" (Rom. 14,14; 14,20).
Iar Corintenilor le scrie Sf. Pavel: "Mâncarea nu ne va recomanda înaintea lui Dumnezeu, căci nici de mâncăm nu ne prisoseşte, nici de nu mâncăm nu ne lipseşte" (I Cor. 8,8; 10,23); "Tot ce se vinde în măcelărie mâncaţi, fără să mai întrebaţi de conştiinţă" (I Cor. 10, 27; Col. 2, 21; I Tim. 4, 3); "Acestea erau numai legiuiri pământeşti, despre mâncăruri, despre băuturi, despre felurite spălări; erau porunci până la vremea îndreptării..." (Evrei 9, 10).
La această libertate Sf. Pavel admite două excepţii: pentru cei slabi şi pentru cei necunoscători (Rom. 14,2; 14,20-23). Creştinii făcuţi din Evrei, cum scrie el: "Făcutu-m-am iudeilor ca un iudeu, ca să dobândesc pe iudei; celor de sub Lege, ca un supus al Legii, nemaifiind eu sub Lege, ca să dobândesc pe cei de sub Lege" (I Cor. 9,20). Şi pe Sf. Petru îl înfruntă pentru că, înainte, manca cu păgânii, iar când au venit evreii trimişi de Iacob, a simulat că ţine obiceiurile Legii Vechi, ca să nu-i scandalizeze (Gal. 2,11).
Porunca Mantuitorului este clara:
" In orice oraş veţi intra şi vă vor primi, mâncaţi cele ce vă vor pune înainte" (Luca 10,8). Mâncarea şi băutura nu au importanţă, pentru că nu în ele stă impărăţia lui Dumnezeu: impărăţia lui Dumnezeu nu este mâncare şi băutură, ci dreptate, pace şi bucurie întru Duhul Sfânt" (Rom. 14,17); "Tot ce se vinde în măcelărie, mâncaţi" (I Cor. 10,25). Iar în măcelărie, era şi carne de porc, cum citim la I Macabei (1,47). Trebuie să urmăm învăţătura lui Cristos care zice: [I]"Nu ceea ce intră pe gură spurcă pe om, ci ceea ce iese din gură, aceea spurcă pe om" (Matei 15,11). [/I]