Profetul Muhammad (salla Allahu alayhi wa salam!) ~ harun yahya

[daniela_muslimah]

Bismillah ir-Rahman ir-Raheem

Traducerea cartii lui Harun Yahya,

despre profetul nostru, Muhammad (pacea si binecuvantarea lui Allah asupra lui!)

~~~

Introducere

Dupa cum dezvaluie un verset din Qur'an:

مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

(interpretarea sensului) "Muhammed nu este tata nici unuia dintre barbatii vostri, ci el este Trimisul lui Allah si incheietorul profetilor, si Allah este Atoatestiutor."

(surat Al-'Ahzab (33):40)

profetul Muhammad (salla Allahu alayhi wa salam) i-a fost trimis intregii omeniri ca ultim profet. A fost un exemplu viu al moralitatii sublime a ultimei revelatii a lui Allah. A fost prieten al lui Allah si a inspirat umanitatea prin apropierea sa de El. A fost reprezentatul Sau, nobil in fata Sa si un prieten al tuturor credinciosilor.

Dupa cum a revelat Allah in alt verset,

إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا

(interpretarea sensului) "Noi iti vom trimite cuvinte grele."

(surat Al-Muzammil (73):5)

Si-a insarcinat ultimul Sau profet, Muhammad (salla Allahu alayhi wa salam!) cu o responsabilitate cu greutate. Prin credinta puternica in Allah, profetul Muhammad (salla Allahu alayhi wa salam) si-a indeplinit responsabilitatea in cel mai bun mod posibil, chemand omenirea la calea lui Allah si la Islam si a iluminat drumul pentru toti credinciosii.

Desi nu l-am vazut niciodata pe Profet (salla Allahu alayhi wa salam), ne putem totusi stradui sa-i cunoastem comportamentul exemplar, spunerile sale si moralitatea incantatoare pe care a manifestat-o, prin intermediul versetelor Qur'an-ului si al ahadeeth (spunerile si invataturile Profetului_salla Allahu alayhi wa salam! - pacea si binecuvantarea asupra lui!). Putem incerca sa-i fim asemenea, pentru a-i fi aproape in Viata de Apoi. Astazi, oamenii, si tinerii in general, isi iau multe persoane drept modele, le imita in modul de a se purta, vorbi si imbraca, si incearca sa fie asemenea lor. Si totusi, din moment ce majoritatea acestor persoane nu sunt ele insele pe calea cea dreapta, duc lipsa de o moralitatea si atitudine corespunzatoare. Este astfel o responsabilitate serioasa a conduce oamenii catre adevar si catre cea mai buna etica si cel mai bun comportament. Un Musulman are nevoie sa incerce sa aiba un comportament si o moralitate ca cele ale Profetului Muhammad (salla Allahu alayhi wa salam!). Allah confirma aceasta intr-un verset:

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

(interpretarea sensului): "Ati avut voi in Trimisul lui Allah o pilda frumoasa, pentru cel care nadajduieste in Allah si in Ziua de Apoi si Il pomeneste pe Allah mereu."

(Surat Al-'Ahzab (33):21)

Asemenea Profetului Muhammad (salla Allahu alayhi wa salam!), ceilalti profeti au fost modele pentru credinciosi si s-au bucurat de buna multumire a lui Allah. Allah spune intr-un verset:

لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

(interpretarea sensului): "In istoria lor a fost pilda pentru cei daruiti cu minte. El [i.e. Qur'an-ul] nu este o poveste care sa fie nascocita, ci, dimpotriva,este intarirea celor dinaintea lui si talcuirea tuturor lucrurilor, calauza si indrumare pentru oamenii care cred."

(Surat Yusuf (12):111)

Scopul scrierii acestei carti este introducerea variatelor caracteristici ale Profetului Muhammad (salla Allahu alayhi wa salam), infatisand trasaturile superioare si calitatile de care o societate se poate bucura daca adopta o asemenea moralitate, si astfel incurajandu-i pe ceilalti sa adopte aceeasi moralitate. Dupa cum Profetul (salla Allahu alayhi wa salam!) a dezvaluit intr-un hadith: "Cu adevarat, am lasat ---------------re voi Cartea lui Allah si Sunnah Apostolului Sau [practica Profetului Muhammad_salla Allahu alayhi wa salam!]." (ultima predica a profetului Muhammad (http://www.stanford.edu/~jamila/Sermon.------------). Profetul Muhammad (salla Allahu alayhi wa salam) a fost un exemplu pentru intreaga umanitate prin moralitatea sa, la care a chemat omenirea sa traiasca prin ea. A fost Profetul (salla Allahu alayhi wa salam) cel care a spus: "Am fost trimis sa perfectez caracterul bun"(Malik's Muwatta, Cartea 47, Numarul 47.1.8) si "Pe Cel in a carui mana sta viata mea: Nimeni nu va intra in Paradis, decat cel ce are o buna comportare." (Imam Ghazzali's Ihya Ulum-Id-Din (The Book of Religious Learnings), Islamic Book Service, New Delhi, 2001, Islamic Book Service, New Delhi, 2001, Volume II, p.236).

Acei Musulmani ce urmeaza felul Profetului (salla Allahu alayhi wa salam!) au nevoie sa fie cei mai de seama in moralitatea si comportamentul lor si sa-i invite pe ceilalti sa adopte aceeasi etica.

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنذِرُوا هُزُوًا

(interpretarea sensului) "Iar Noi nu trimitem profeti decat ca vestitori de bine si ca prevenitori, insa cei care nu cred, se cearta, [venind cu temeiuri desarte, incercand] sa tagaduiasca Adevarul, si iau in deradere semnele Mele si cele cu care au fost preveniti."

(Surat Al-Kahf (18):56)

~~~

Capitolele cartii:

1. Moralitatea Minunata a Profetului (salla Allahu alayhi wa salam!)
2. Stilul Profetului (salla Allahu alayhi wa salam!) de a comunica Mesajului lui Allah
3. Infatisarea Exterioara a Profetului (salla Allahu alayhi wa salam!)
4. Viata Exemplara a Profetului (salla Allahu alayhi wa salam!)
5. Ce a spus Profetul (salla Allahu alayhi wa salam!) despre Viitor

--------------
capitolul in original se gaseste

aici

[daniela_muslimah]

8. Profetul (salla Allahu alayhi wa salam) i-a prevenit si le-a adus aminte oamenilor intr-un mod in care le sensibiliza constiinta

Odata ce Qur’an-ul i-a fost revelat, Profetul (salla Allahu alayhi wa salam) si-a petrecut toata viata chemand oamenii la religie si calauzindu-i catre calea cea dreapta. Intr-un verset, Allah ii spune Profetului (salla Allahu alayhi wa salam) cum trebuie sa li se adreseze oamenilor:

قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

(interpretarea sensului): „Spune: „Aceasta este calea mea! Eu chem la Allah, eu si cei care m-au urmat, biziundu-ne pe dovada limpede! Marire lui Allah! Iar eu nu sunt dintre politeisti!”

(Surat Yusuf (12):108)

~~~

Dupa cum se poate vedea din versetele Qur’an-ului, Profetul (salla Allahu alayhi wa salam) a intampinat mai multe greutati atunci cand prevenea oamenii si-i invata despre Qur’an si adevarata moralitate. Odata ce nu toata lumea era pe calea cea dreapta, oamenii i-au ingreunat viata Profetului (salla Allahu alayhi wa salam!) din gelozie, ura si invidie. Unii oamenii nu erau dornici sa-i inteleaga cuvintele si nu se grabeau (atunci cand intelegeau), altii se purtau fatarnic, zicand ca ei cred in cuvintele lui cand in realitate nu credeau. Profetul (salla Alahu alayhi wa salam) a continuat sa explice religia cu o hotarare de neclintit, neacordand atentie tuturor acestor piedici. Asemenea atitudini ale oamenilor sunt dezvaluite intr-un verset:

هَاأَنتُمْ أُوْلاء تُحِبُّونَهُمْ وَلاَ يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

(interpretarea sensului): „Iata ca voi ii iubiti pe ei, in vreme ce ei nu va iubesc pe voi. Voi credeti in intreaga Carte. Cand se intalnesc cu voi, ei zic: „Noi credem [in Islam]”, dar cand raman singuri, isi musca varfurile degetelor de ciuda impotriva voastra. Spune: „Pieriti cu ciuda voastra!”. Allah doara cunoaste prea bine launtrul piepturilor.”

(Surat `Al-`Imran (3):119)

~~~

Un alt verset analizeaza hotararea (determinarea) Profetului (salla Allahu alayhi wa salam) in fata celor care i se opuneau:

وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَفْرَحُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمِنَ الأَحْزَابِ مَن يُنكِرُ بَعْضَهُ قُلْ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللّهَ وَلا أُشْرِكَ بِهِ إِلَيْهِ أَدْعُو وَإِلَيْهِ مَآبِ

(interpretarea sensului): „Si aceia carora le-am dat Noi deja cartea se bucura pentru ceea ce ti s-a pogorat. Insa unele cete tagaduiesc o parte din ea. Spune: „Mi s-a poruncit sa-L ador pe Allah si sa nu-I fac Lui asociati. Eu la El chem [oamenii] si la El este intoarcerea mea!”

(Surat Ar-Ra`d (13):36)

~~~

Profetul (salla Allahu alayhi wa salam) a continuat sa-i previna pe aceia care n-ar fi crezut si sa foloseasca cel mai eficient mod de a vorbi despre religie, in speranta ca ei vor gasi in final credinta si-si vor abandona ura catre el si religia sa. Atitudinea manifestata de acesti oameni in fata a ceea ce el avea de zis este descrisa in Surat an-Nisa`:

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيدًا
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا

(interpretarea sensului): „Nu i-ai vazut pe aceia care pretind ca ei cred in ceea ce ti s-a trimis tie, [Muhammad,] si in ceea ce s-a trimis mai inainte de tine? Ei voiesc sa-l ia ca judecator pe Taghut, cu toate ca li s-a poruncit sa nu creada in el. Dar Shaytan voieste sa-i impinga pe ei in lunga ratacire./ Iar daca li se zice lor: „Veniti spre ceea ce a trimis Allah si spre Trimis!”, ii vei vedea pe fatarnici cum se intorc, indepartandu-se de tine.”

(Surat An-Nisa` (4):60-61)

~~~

[daniela_muslimah]

In ciuda purtarii fatarnice a celor ce i se impotriveau, Profetul (salla Allahu alayhi wa salam) le-a vorbit in cuvinte care sa le permita sa vada adevarul si care sa le sensibilizeze constiinta. Spune un verset:

أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغًا

(interpretarea sensului): „Acestia sunt cei despre care stie Allah ce se afla in inimile lor. Deci departeaza-te de ei, povatuieste-i pe ei si spune-le lor – in privinta lor – vorbe convingatoare.”

(Surat An-Nisa` (4):63)

~~~

Era bineinteles o responsabilitate grea sa-i povatuiasca pe cei care-i erau potrivnici, sa le arate greseala din caile lor si sa-i cheme la calea cea dreapta. Si totusi, celui care, precum Profetul (salla Allahu alayhi wa salam), isi pune increderea in Allah, care stie ca e credinta un dar de la El si care se teme numai de Allah si nu de oricine altcineva, Allah ii va darui sprijin si-i va veni in ajutor.

In mai multe versete din Qur’an, Allah dezvaluie ca El si-a trimis mesagerii pentru a-i intoarce pe cei ce ratacisera inapoi pe calea cea dreapta, pentru a-i curati si pentru a-i invata versetele sfinte. Dupa cum am vazut mai sus, de-a lungul vietii sale, Profetul (salla Allahu alayhi wa salam) a staruit in sarcina (raspunderea) pe care Allah i-a lasat-o cu mare rabdare, stapanire de sine si hotarare. Chiar si in predica de ramas-bun, la foarte scurt timp inainte de a muri, a continuat sa-i invete si sa-i instruiasca pe Musulmani.

Allah stabileste aceste sarcini frumoase in cateva versete:

كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ

(interpretarea sensului): „Tot astfel v-am trimis voua un Profet dintre voi, care sa va citeasca versetele noastre, sa va curateasca si sa va invete Cartea si Intelepciunea si sa va invete ceea ce nu stiati!”

(Surat Al-Baqara (2):151)

~~~

لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ

(interpretarea sensului): „Allah si-a aratat bunvointa fata de credinciosi, trimitandu-le un profet chiar din mijlocul lor, care sa le recite versetele Sale, sa-i curateasca si sa-i invete Cartea si Intelepciunea, chiar daca au fost mai ininte in ratacire invederata.”

(Surat `Al-`Imran (3):164)

~~~

هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ

(interpretarea sensului): „El este Cel care le-a trimis celor fara stiinta de carte un Trimis dintre ei, care sa le recite versetele Sale, sa-i curateasca pe ei si sa-i invete Cartea si Intelepciunea, dupa ce ei au fost mai inainte intr-o ratacire invederata.”

(Surat Al-Jumu`a (62):2)

~~~

Intr-un verset, Allah descrie sfatul si prevenirile Profetului (salla Allahu alayhi wa salam) ca fiind „ceea ce va da viata [voua]”:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

(interpretarea sensului): „O, voi, cei care credeti! Raspundeti-I lui Allah si Trimisului [Sau], daca va cheama la ceea ce va da viata! Si sa stiti ca Allah se interpune intre om si inima sa si ca voi la El va veti aduna!”

(Surat Al-`Anfal (8):24)

~~~

De aceea sfatul si povetele Profetului (salla Allahu alayhi wa salam) nu se aseamana cu ale nici unei alte persoane. A respecta aceste preveniri e un mijloc de salvare in aceasta viata si in cea de apoi. Fiecare dintre povetele Profetului (salla Allahu alayhi wa salam) este fundamentata pe intelepciunea ce va feri oamenii de rau, cruzime, pesimism si suferinta. Toate sfaturile lui fiind inspirate si intarite de Allah, un Musulman drept se va increde in ele si va gasi credinta.

Cuvintele Profetului (salla Allahu alayhi wa salam) care ne-au fost transmise, contin sfaturile minunate pe care l-a dat credinciosilor. Un exemplu este sfatul pe care l-a dat companionului sau, Muadh. S-a relatat ca el a spus astfel:

(interpretarea sensului): „O, Muadh, te povatuiesc: teme-te de Allah, vorbeste adevarul, implineste-ti promisiunile, renunta la (neincredere), ajuta-ti vecinul, arata-le bunatate orfanilor, fii smerit in vorbire, raspandeste pacea, savarseste fapte bune, prinde-te de credinta, dobandeste stiinta despre Qur’an, iubeste viata ce va veni, teme-te de chemarea la socoteala ...

O, Muadh, iti interzic: Nu numi un om sincer mincinos, nu fi nesupus unei judecati drepte si nu crea confuzie pe pamant.

O, Muadh, te invat: Teme-te de Allah atunci cand treci de fiece piatra, copac sau coline de pamant. Caieste-te iarasi de fiecare data cand faci fiece pacat. Caieste-te in taina pentru pacatul tainuit si caieste-te pe fata pentru pacatul fatis.”

(Imam Ghazzali's Ihya Ulum-Id-Din (The Book of Religious Learnings), Islamic Book Service, New Delhi, 2001, Volume II, p.236)

~~

In acest mod i-a educat Profetul (salla Allahu alayhi wa salam!) pe cei apropiati lui si pe Musulmani, si le-a cerut sa aiba un bun caracter.

[nour al huda]

Daniela nu pot decat sa te felicit pentru ceea ce faci......si inshallah sa fii rasplatita...in lumea aceasta si cealalta .
Cuvintele sunt de prisos..............

[daniela_muslimah]

9. Profetul Muhammad (sal Allahu alayhi wa salam) Il preamarea pe Domnul fara incetare

Oricand Profetul explica ceva, ii sfatuia pe credinciosi, predica sau se ruga Il pomenea intotdeauna pe Allah cu cele mai marete si mai frumoase nume ale Sale, conform poruncii revelate de Allah in verstul Qur’an-ului:

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا

(interpretarea sensului): “ […] Si slaveste-L pe El, aducandu-I preamarirea cuvenita!”

(Surat Al-`Isra` (17):111)

~~~

Ii preamarea puterea, maiestuozitatea si maretia. Allah i-a spus Profetului in cateva versete cum sa se adreseze oamenilor:

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ

قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

(interpretarea sensului): “Spune: “O, Doamne, Stapan peste toate! Tu dai stapanirea acelui caruia voiesti Tu si iei stapanirea de la cel care voiesti Tu. Tu il cinstesti pe cel pe care voiesti Tu si il umilesti pe ce pe care voiesti Tu. In mana Ta se afla Binele si Tu esti Cel care are putere peste toate./ Tu faci sa intre noaptea in zi si faci sa intre ziua in noapte. Tu faci sa se iveasca viul din mort si faci sa se iveasca mortul din viu si Tu il daruiesti [cu cele necesare traiului] pe cel pe care voiesti tu, fara a tine socoteala./ […] / Spune: “De vei tine ascuns ceea ce se afla in piepturile voastre sau de veti da pe fata acestea, Allah le stie. El stie tot ce se afla in ceruri si tot ceea ce se afla pe pamant. Si Allah asupra tuturor lucrurilor are putere.”

(Surat `Al-`Imran (3):26-27; 29)

~~~

قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَكَذَّبْتُم بِهِ مَا عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ

(interpretarea sensului): “ […] Hotararea [in privinta aceasta] este numai la Allah. El spune adevarul si El este Cel mai bun dintre judecatori!”

(Surat Al-`An`am (6):57)

~~~

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِـي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

(interpretarea sensului): “Spune: “O, oameni! Eu sunt pentru voi toti trimisul lui Allah, caruia Ii apartine imparatia cerurilor si a pamantului. Nu exista alta divinitate in afara de El! El da viata si El da moarte. Deci credeti in Allah si in trimisul Sau, profetul cel neinvatat, care crede in Allah si in cuvintele Sale! Si urmati-l! Poate ca veti fi calauziti!”

(Surat Al-`A`raf (7):158)

~~~

قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا

(interpretarea sensului): “Spune: “Daca marea ar fi cerneala pentru [scrierea] cuvintelor Domnului meu, marea s-ar ispravi inainte de a se ispravi cuvintele Domnului meu, chiar daca i-am aduce spre ajutor o alta mare asemenea ei.”

(Surat Al-Kahf (18):109)

~~~

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
اللَّهُ الصَّمَدُ
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

(interpretarea sensului): “Spune: “El este Allah, Cel Unic!/ Allah este Stapanul!/ El nu zamisleste si nu este nascut/ Si El nu are pe nimeni egal!”

(Surat Al-Ikhlas (112)

~~~

وَمَن جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ

(interpretarea sensului): “Si cel care se lupta nu se lupta dcat pentru sine, caci Allah este mlt prea instarit ca sa aiba nevoie de lume.”

(Surat Al-`Ankabut (29):6)

~~~

Cand sfatuia un musulman, Profetul ii amintea mai intai de maretia lui Allah, spunand:

(interpretarea sensului) “Nu este dumnezeu afara de Allah, El este Unul si nu are egal, Lui Ii apartin toata lauda si toata suveranitatea si El este Cel cu putere peste toate. Slava lui Allah, lauda lui Allah, nu este dumnezeu afara de Allah, Allah este Cel mai mare, nu este putere si nici forta decat numai cu Allah.”

(Fiqh-us-Sunna, Volume 4, p. 114)

~~

Fiecare musulman ce ia ca model atitudinea, moralitatea, smerenia Profetului si traieste dupa Qur’an si Sunnah, trebuie sa foloseasca un mod de a vorbi care sa le aminteasca celorlalti de maretia si puterea lui Allah, care sa cheme la drumul Sau, si sa-i determine pe acestia sa-L iubeasca si sa fie cu teama fata de El. De fiecare data cand vorbeste, trebuie sa fie clar ca-L pomeneste pe Allah si ca intotdeauna se indreapta catre El.

Profetul i-a povatuit intotdeauna pe ceilalti sa-L iubeasca pe Allah si sa-l iubeasca pe el pentru acea iubire fata de Allah. Relateaza un hadith:

(interpretarea sensului): “Iubiti-L pe Allah pentru [bunurile] pe care vi le-a dat. Iubiti-ma si pe mine, caci Allah ma iubeste.”

(Imam Ghazzali's Ihya Ulum-Id-Din (The Book of Religious Learnings), Islamic Book Service, New Delhi, 2001, Volume IV, p.288)

~~

[daniela_muslimah]

10. Profetul (sal Allahu alayhi wa salam) era un vestitor de bine

Allah il descrie pe Profet ca fiind binevestitor si prevenitor:

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا

(interpretarea sensului): “O, Profetule! Noi te-am trimis ca martor, ca binevestitor, ca prevenitor.”

(Surat Al-Ahzab (33):45)

~~~

Profetul i-a prevenit intotdeauna pe ceilalti de suferintele simtite in Iad si le-a vorbit despre viitorul ravnit ce-i asteapta pe cei care fac bine in aceasta lume si despre viata eterna din Paradis. Aceasta trasatura a Profetului (sal Allahu alayhi wa salam) este revelata in Qur’an astfel:

إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلاَ تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ

(interpretarea sensului): “Noi te-am trimis cu Adevarul, ca bun vestitor si prevenitor, dar nu vei fi intrebat despre oaspetii Iadului.”

(Surat Al-Baqara (2):119)

~~~

وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا

(interpretarea sensului): “Cu adevarat l-am pogorat pe el si cu adevarat el a coborat, iar pe tine nu te-am trimis decat ca vestitor si prevenitor.”

(Surat al-`Isra` (17):105)

~~~

وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ
نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ
عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ

(interpretarea sensului): „Iar el este o revelatie de la Stapanul lumilor./ A coborat cu el Duhul cel credincios/ Peste inima ta, pentru ca tu sa fii dintre prevenitori”

(Surat Ash-Shu`ara (26):192-194)

~~~

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

(interpretarea sensului): „Si Noi nu te-am trimis decat ca vestitor si prevenitor pentru toata lumea, insa cei mai multi dintre oameni nu stiu.”

(Surat Saba` (34):28)

~~~

Cei ce urmeaza modelul Profetului si tin de Sunnah trebuie ca, asemenea lui, sa le vesteasca oamenilor binele si sa-i previna. Insusi Profetul a descris felul in care trebuie acestia sa se poarte:

(interpretarea sensului): „Faceti lucrurile usoare pentru oameni, si nu le complicati; linistiti-i (cu vesti bune) si nu-i respingeti.”

(Sahih Bukhari, Volume 8, Number 146)

~~

Odata cu vestile bune, cresc entuziasmul si moralul credinciosilor si sunt incurajati sa fie mai hotarati in mentinerea lucrului lor pe calea lui Allah. Cel ce spera la rasplata Paradisului va avea, desigur, o atitudine si o stare de spirit diferita decat cel ce-si priveste lucrul ca fiind monoton, sau il savarseste din obisnuinta sau ca o obligatie. De aceea Allah i-a poruncit Trimisului Sau :

فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَاللّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنكِيلاً

(interpretarea sensului): „ [...] si indeamna-i pe drepcredinciosi! [...]”

(Surat An-Nisa` (4):84)

~~~

Allah spune, intr-un alt verset:

وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُم مِّنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيرًا

(interpretarea sensului): „Vesteste dreptcredinciosilor ca ei vor avea de la Allah mare indurare!”

(surat Al-`Ahzab (33):47)

~~~

Fiece dreptcredincios care tine de poruncile lui Allah si de etica Profetului este responsabil de a le binevesti musulmanilor si de a-i incuraja. Nu se cade ca un musulman sa vorbeasca intr-o maniera negativa, incat treburile usoare sa para dicficile si sa duca astfel la descurajarea credinciosilor, ori sa uite lucrurile frumoase si vestile bune pe care Allah le-a revelat in Qur’an, facandu-i prin aceasta pe credinciosi sa fie pesimisti. Ceea ce este in conformitate cu Qur’an-ul este ca, asemenea Profetului sa amintim de lucrurile bune promise dreptcredinciosilor de catre Allah si sa le reinsufletim.

Una dintre aceste vesti ce i s-a spus Profetului sa o zica este despre iertarea lui Allah:

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

(interpretarea sensului): „Spune: „O, voi, robii Mei, care ati intrecut masura in defavoarea voastra, nu deznadajduiti in privinta indurarii lui Allah!” Allah iarta toate pacatele. El este Iertator, Indurator [Al-Ghafur, Ar-Rahim].”

(Surat Az-Zumar (39):53)

~~~

وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

(interpretarea sensului): „Si daca vin la tine, [Muhammad], aceia care cred in versetele Noastre, spune: „Pacea fie asupra voastra! Domnul vostru Si-a prescris Sie Insusi indurarea. Deci acela dintre voi care face un rau din ignoranta, iar apoi se caieste si indreapta fapta, [sa stie ca] El este Iertator, Indurator [Ghafur, Rahim].”

(Surat Al-`An`am (6):54)

~~~

O alta veste este aceea a Paradisului:

قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ

(interpretarea sensului): „Spune: „Pot eu sa va vestesc ceva mai bun decat acestea? Aceia care sunt cu frica au de la Domnul lor gradini pe sub care curg rauri, in care vor avea salas, si sotii curate si multumirea lui Allah, caci Allah este Cel care ii Vede Bine [Al-Basir] pe robii Sai.”

(Surat Al-`Imran (3):15)

~~~

وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَـذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

(interpretarea sensului): „Deci vesteste celor care cred si plinesc fapte bune, ca ei vor avea gradini pe sub care curg paraie! De cate ori vor primi din ele un rod ca hrana, vor zice: „Acestea sunt cele pe care le-am primit si mai inainte!”, caci li s-au dat [lor si altele] asemanatoare cu ele. Si ei vor avea in ele sotii curate si in ele vecinic vor fi salasluitori.”

(Surat Al-Baqara (2):25)

~~~

[daniela_muslimah]

11. Profetul (sal Allahu alayhi wa salam) le amintea oamenilor ca si el era un om

Una dintre trasaturile fundamentale ale necredinciosilor este aroganta lor. Aceasta este ceea ce i-a dus la refuzul de a li se supune trimisilor lui Allah si i-a facut sa recurga la tot felul de scuze. O astfel de scuza a fost aceea ca ei le-ar da ascultare acestor trimisi numai daca ar fi mai mult decat oameni. Si totusi, Profetul le-a amintit oamenilor sai ca era om, un simplu slujitor al lui Allah, si ca toate celelalte astfel de asteptari erau nefundamentate, iar ei trebuie sa se intoarca spre Allah. Allah i-a dat Profetului urmatoarele porunci in Qur’an:

قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا

(interpretarea sensului): „Spune: „Ci eu sunt doar un om, ca si voi! Si mi s-a revelat mie ca Domnul vostru este un Domn Unic! Acela care nadajduieste sa-L intalneasca pe Domnul sau sa savarseasca fapte bune si sa nu asocieze pe nimeni altcineva la adorarea Domnului sau!”

(Surat Al-Kahf (18):110)

~~~

قُل لَّوْ كَانَ فِي الأَرْضِ مَلآئِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاء مَلَكًا رَّسُولاً
قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا

(interpretarea sensului): „Spune: „Daca ar fi pe pamant ingeri care sa umble in pace si liniste, atunci le-am pogori lor din cer un inger ca trimis.”/ Spune: „Allah este de ajuns ca martor intre mine si voi, caci El este Bine Stiutor [si este] Cel care ii Vede Bine pe robii Sai [Khabir, Basir]!”

(Surat Al-`Isra` (17):95-96)

~~~

Profetul le-a spus oamenilor sai ca si lui i s-a poruncit sa fie unul dintre musulmani si sa I se supuna lui Allah, si ca este responsabil de a-i preveni pe necredinciosi, insa nu poate fi tras la raspundere pentru alegerile lor. Referitor la aceasta, relateaza versetele:

إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

(interpretarea sensului): „Mi s-a poruncit mie sa-L ador pe Stapanul acestei cetati, pe care El a facut-o sacra – si ale Lui sunt toate lucrurile – si mi s-a poruncit mie sa fiu dintre musulmani/ Si sa recit Qur’an-ul. Si acela care este calauzit este calauzit numai pentru el, iar cat despre acela care este in ratacire, spune-i tu: „Eu sunt doar dintre prevenitori!”/ Si spune: „Slava lui Allah! El va va arata semnele Sale, iar voi le veti cunoaste!” Iar Domnul tau nu este fara bagare de seama fata de ceea ce savarsiti voi.”

(Surat An-Naml (27):91-93)

~~~

وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ
إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ

(interpretarea sensului): „Si rabda, caci rabdarea ta nu vine decat [cu ajutorul] lui Allah! Si nu fi mahnit pentru ei si nu fi ingrijorat de ceea ce uneltesc ei!/ Allah este, cu adevarat, cu aceia care sunt cu frica [de El] si cu aceia care sunt facatori de bine!”

(Surat An-Nahl (16):127-128)

~~~

إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُواْ بِهَا وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ

(interpretarea sensului): „Daca voi aveti parte de ceva bun, ei sunt mahniti, iar daca vi se intampla ceva rau, ei se bucura de aceasta. Insa daca veti fi cu rabdare si va veti teme [de Allah], viclenia lor nu va va pricinui nimic rau. Allah cunoaste prea bine ceea ce fac ei.”

(Surat `Al-`Imran (3):120)

~~~

وَإِذَا جَاءتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللّهِ اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ

(interpretarea sensului): „Si daca a venit la ei un semn, au zis ei: „Nu vom crede noi pana nu ni se va da ceva asemanator cu ceea ce a fost dat trimisilor lui Allah. Insa Allah stie mai bine cui trimite mesajul Sau. Pe cei care au savarsit mari rautati ii va lovi umilirea lui Allah si osanda aspra pentru ceea ce ei au uneltit.”

(Surat Al-`An`am (6):124)

~~~

[daniela_muslimah]

12. Profetul (sal Allahu alayhi wa salam) i-a usurat pe musulmani de dificultati

Pe langa trasaturile pe care le-am infatisat deja, Profetul a ridicat poverile de la cei credinciosi si le-a fost calauza in treburi pe care nu reuseau sa le inteleaga corespunzator, care altfel ar fi fost mult prea dificile. Oamenii sunt predispusi sa-si complice vietile cu usurinta si sa-si impuna reguli asupra lor insisi, prin care in mod eronat cred ca si-au rezolvat problemele. Aceasta trasatura specific umana este unul dintre motivele pentru care religia a fost deformata de-a lungul anilor. Multe societati au nascocit legi care nu existau defapt in religie, dupa care s-au facut pe sine insesi si pe ceilalti sa creada ca vor fi sinceri cu adevarat numai daca vor adera la aceste reguli. Una dintre cele mai importante calitati ale Profetului a fost modul in care a ridicat asemenea poveri pe care oamenii si le impuneau asupra lor. Allah vorbeste despre aceasta calitate a Profetului (sal Allahu alayhi wa salam) in versetul:

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

(interpretarea sensului): „Pentru aceia care il urmeaza pe trimis, profetul neinvatat, despre care afla scris la ei in Tora si in Evanghelie. El le porunceste ceea ce este bine si-i opreste de la ceea ce este urat, le ingaduie lor bunatatile si le opreste lor pe cele necurate si-i usureaza pe ei de povara lor si de lanturile care au fost asupra lor. Cei ce cred in el si il sustin si il ajuta si urmeaza lumina care a fost pogorata cu el, aceia vor fi izbanditori.”

(Surat Al-`A`raf (7):157)

~~~

„Poverile si lanturile” mentionate in verset sunt dificultatile pe care oamenii si le impun sie insisi. Profetul a fost deopotriva un model pentru oameni in timplu vietii sale, cat si cel ce ridica asemenea poveri de la acestia, dupa cum indica versetul, chemandu-i la ceea ce este drept si prevenindu-i impotriva rautatii.

Unul din lucrurile in care Profetul a fost un splendid exemplu era smerenia, mai precis acel comportament menit sa castige doar consimtamantul lui Allah. S-a temut numai de Allah si niciodata nu s-a indepartat de drumul drept, niciodata nu a cedat capriciilor si dorintelor lumii. Acest aspect al moralitatii Qur’an-ului, este de fapt o sursa de mare usurare si frumusete pentru oameni. Incercand sa-i multumesti pe ceilalti si sa te faci privilegiat de altii, incercand sa obtii atat multumirea lui Allah, cat si a celorlati, si cautand lauda de la acestia constituie mari obstacole in orice ai face. Asemenea oameni sunt incapabili sa gandeasca si sa se comporte sincer, asa cum de altfel le-ar placea, si, avand in vedere ca nu sunt in stare sa-i multumeasca pe toti deodata, esueaza in cele din urma sa castige pretuirea pe care o cauta. Intra in panica la cea mai mica gresala, si se tem ca au pierdut increderea si respectul celor pe care incearca sa-i multumeasca, atunci cand vad ca acestia nu sunt pe deplin fericiti cu ei.

Din contra, musulmaniii care se straduiesc cautand numai sa-L multumeasca pe Allah, si care se tem numai de El, niciodata nu indura povara lucrurilor care le-ar fi daunatoare in aceasta lume si in cea de apoi. Nu sunt ingrijorati daca oamenii sunt sau nu multumiti de ei. Ei sunt astfel intotdeauna impacati cu ei insisi. Stiind aceasta, in cazul in care gresesc, trebuie sa-I dea socoteala numai lui Allah si cauta iertarea numai de la El. Ei nu simt nici o preocupare, ori vreo grija.

Prin cuvintele si comportamenul sau, Profetul i-a invatat pe drepcredinciosi sa traiasca in puritatea credintei. Astfel a ridicat povara grea a „castigarii multumirii celorlalti” de pe umerii intregii umanitati. Asta, bineinteles, este numai una dintre greutatile simtite de credinciosi, pe care el a alungat-o. Profetul Muhammad a fost un exemplu pentru toti musulmanii in multe privinte ce aduc bine si mari binecuvantari in aceasta lume si in cea de apoi.

Allah a revelat ca cel cu o credinta pura nu este deopotriva cu cel ce-i adora pe altii alaturi de Allah:

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَاء مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

(interpretarea sensului): „A dat Allah ca pilda un barbat [rob] cu asociati care se cearta intre ei [asupra Lui] si un [alt] barbat cu totul supus unui singur om. Oare sunt ei in aceeasi situatie? Lauda lui Allah! Dar cei mai multi dintre ei nu stiu.”

(Surat Az-Zumar (39):29)

~~~

Idolatria nu a fost singura povara pe care Profetul a ridicat-o de pe umerii credinciosilor. El i-a usurat de toate greutatile ce le impovarau viata, i-a chemat la cel mai bun si mai usor mod de viata, si a gasit solutii tuturor problemelor. Pentru aceasta cei care urmeaza Sunnah Trimisului lui Allah traiesc in pace si liniste. Declara cateva ahadeeth pe marginea subiectului:

(interpretarea sensului): „Profetul i-a trimis pe Mu’adh si pe Abu Musa in Yemen, spunandu-le: „Purtati-va cu oamenii cu usurinta si nu fiti dificili cu ei; dati-le vesti bune si nu-i umpleti de aversiune; si iubiti-va unul pe celalalt si nu va deosebiti [nu fiti in contradictoriu].”

(Sahih Bukhari, Book 47, Number 1.2)

~~

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

(interpretarea sensului): „ [...] El le porunceste ceea ce este bine si-i opreste de la ceea ce este urat, le ingaduie lor bunatatile si le opreste lor pe cele necurate si-i usureaza pe ei de povara lor si de lanturile care au fost asupra lor. [...]”

(Surat Al-`A`raf (7):157)

~~~

أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

(interpretarea sensului): „Sau credeti voi ca veti fi lasati asa, fara ca Allah sa-i stie pe aceia dintre voi care au luptat si nu au luat ca aliat pe nimeni altcineva decat pe Allah, pe Trimisul Sau si pe dreptcredinciosi? Allah este Binestiutor [Khabir] a ceea ce faceti voi.”

(Surat At-Tawba (9):16)

~~~

[shama]

Assalaamu alaikum,

Ramadhan Mubarak tuturor.

As avea nevoie de o mica lamurire, si anume care ar fi corespondentul in limba romana (daca exista) sau macar denumirea in araba pentru locul din moschee de unde Profetul Muhammad (salla Allahu alayhi wa salaam) le vorbea credinciosilor?
Multumesc pentru mana de ajutor


PS Mii de scuze, Daniela, am postat din greseala aici in loc sa creez un subiect nou.

[Saira]

Assalamu alaykum


Shama,te referi cumva la minbar?Corespondentul in limba romana ar fi amvon...

[shama]

Assalamu alaykum


Shama,te referi cumva la minbar?Corespondentul in limba romana ar fi amvon...

Wa alaikum assalaam,

Shukran Saira, exact, la minbar ma refeream. In lipsa unui alt termen mai adecvat, presupun ca amvonul este cel mai apropiat de el ca sens in limba romana.
Ce sa ne facem cu confluenta asta dintre limbi? Sa introducem noi neologisme in lb. romana, sau sa invete toti romanii lb. araba ca sa inteleaga mai exact despre ce este vorba ?

Ramadhan Karim!