Moderatie in credinta

[batool391]

Moderaţia în credinţă

Un om a spus,, Vreau să-mi petrec toate nopţile în rugăciune şi niciodată în viaţa mea să nu dorm, pentru că rugăciunea este una dintre cele bune acte de adorare, deci vreau să-mi petrec întreaga noapte în rugăciune.” În timpul profetului (pacea şi binecuvântarea fie asupra lui) un grup de oameni s-au întâlnit şi unul dintre ei a spus ,, Mă voi ruga toată noaptea şi nu voi dormi niciodată” Un altul a spus ,, voi posti continuu”. Cel de-al treilea a spus ,, nu mă voi căsători niciodată” Conversaţia lor a ajuns la urechile profetului (pacea şi binecuvântarea fie asupra lui) şi el a spus ,, De ce oamenii au spus asta şi asta? Eu postesc dar întrerup postul, eu dorm şi mă căsătoresc cu femei. Oricine nu urmează Sunna mea nu este dintre ai noştri.”
Aceşti oameni au exagerat în religie, iar mesagerul lui Allah a rejectat astfel de excese.
Neglijentul spune: ,, nu trebuie să fac nici o acţiune voluntară( nafil), deci nu voi face. E necesar să fac doar ceea ce e fard. El poate chiar să nu îndeplinească în actele de adorare nici măcar ceea ce e fard (obligatoriu).
O persoană moderată este una care urmează calea profetului(pacea şi binecuvântarea fie asupra lui) şi a califilor bine ghidaţi.
Un alt exemplu: trei oameni au văzut un bărbat imoral. Unul dintre ei a spus:
,, Nu-l voi saluta pe aceste bărbat imoral şi îl voi boicota, îl voi evita şi nu voi vorbi cu el.”
Al doilea a spus:
,, Voi merge cu acest bărbat imoral, îl voi saluta şi-i voi zâmbi. Îl voi învita la mine şi-i voi accepta invitaţia. El este asemenea unui bărbat drept pentru mine.”
Cel de-al treilea a spus:
,, Îl urăsc pe acest bărbat pentru actele sale imorale, dar îl iubesc pentru credinţa lui. Nu-l voi boicota decât dacă aceasta va fi în interesul lui şi dacă nu voi avea nici un motiv să fac aceasta iar el nu va persevera în imoralitate atunci nu-l voi boicota.”
Primul om a mers la extreme, al doilea a fost neglijent şi al treilea era moderat. Ar trebui să fim moderaţi atât în actele de adorare dar şi în comportamentul cu ceilalţi.
În general oamenii oscilează între extremism, neglijenţă şi moderaţie.
Un alt exemplu: un bărbat este prizonierul soţiei sale şi face doar ceea ce doreşte ea, el nu o opreşte de la păcate şi nici nu o îndeamnă să facă fapte bune.
Un alt bărbat îşi tratează soţia cu asprime, aroganţă şi într-o manieră arbitrară. Nu-l interesează ce gândeşte şi cum se simte ea pentru că în ochii lui ea nu este decât o servitoare.
Un al treilea bărbat se comportă moderat cu soţia sa aşa cum i-a poruncit Allah şi mesagerul său.
,, .....Ele(femeile) au drepturi egale( asupra soţilor lor) cu obligaţiile lor( de a-i asculta şi respecta) după cuviinţă. ......” Al Baqara: 2: 228
Profetul( pacea şi binecuvântarea fie asupra lui) a spus: ,, să nu urască un bărbat credincios pe o femeie credincioasă. Dacă îi dispace una dintre trăsăturile ei va fi încântat de o alta.”
Ultimul om era moderat, al doilea extremist iar primul era indiferent.


Abu Huraira a relatat că Profetul a zis: Religia este uşoară şi nimeni nu trebuie să facă din religie o greutate, decât dacă aceasta îl va copleşi. Deci fiţi statornici şi ţineţi-vă aproape, daţi veşti bune şi cereţi ajutor dimineaţa şi seara, precum şi în mijlocul unei nopţi întunecoase. (Bukhari)

[maryam]

Moderaţia în credinţă

Un om a spus,, Vreau să-mi petrec toate nopţile în rugăciune şi niciodată în viaţa mea să nu dorm, pentru că rugăciunea este una dintre cele bune acte de adorare, deci vreau să-mi petrec întreaga noapte în rugăciune.” În timpul profetului (pacea şi binecuvântarea fie asupra lui) un grup de oameni s-au întâlnit şi unul dintre ei a spus ,, Mă voi ruga toată noaptea şi nu voi dormi niciodată” Un altul a spus ,, voi posti continuu”. Cel de-al treilea a spus ,, nu mă voi căsători niciodată” Conversaţia lor a ajuns la urechile profetului (pacea şi binecuvântarea fie asupra lui) şi el a spus ,, De ce oamenii au spus asta şi asta? Eu postesc dar întrerup postul, eu dorm şi mă căsătoresc cu femei. Oricine nu urmează Sunna mea nu este dintre ai noştri.”
Aceşti oameni au exagerat în religie, iar mesagerul lui Allah a rejectat astfel de excese.
Neglijentul spune: ,, nu trebuie să fac nici o acţiune voluntară( nafil), deci nu voi face. E necesar să fac doar ceea ce e fard. El poate chiar să nu îndeplinească în actele de adorare nici măcar ceea ce e fard (obligatoriu).
O persoană moderată este una care urmează calea profetului(pacea şi binecuvântarea fie asupra lui) şi a califilor bine ghidaţi.
Un alt exemplu: trei oameni au văzut un bărbat imoral. Unul dintre ei a spus:
,, Nu-l voi saluta pe aceste bărbat imoral şi îl voi boicota, îl voi evita şi nu voi vorbi cu el.”
Al doilea a spus:
,, Voi merge cu acest bărbat imoral, îl voi saluta şi-i voi zâmbi. Îl voi învita la mine şi-i voi accepta invitaţia. El este asemenea unui bărbat drept pentru mine.”
Cel de-al treilea a spus:
,, Îl urăsc pe acest bărbat pentru actele sale imorale, dar îl iubesc pentru credinţa lui. Nu-l voi boicota decât dacă aceasta va fi în interesul lui şi dacă nu voi avea nici un motiv să fac aceasta iar el nu va persevera în imoralitate atunci nu-l voi boicota.”
Primul om a mers la extreme, al doilea a fost neglijent şi al treilea era moderat. Ar trebui să fim moderaţi atât în actele de adorare dar şi în comportamentul cu ceilalţi.
În general oamenii oscilează între extremism, neglijenţă şi moderaţie.
Un alt exemplu: un bărbat este prizonierul soţiei sale şi face doar ceea ce doreşte ea, el nu o opreşte de la păcate şi nici nu o îndeamnă să facă fapte bune.
Un alt bărbat îşi tratează soţia cu asprime, aroganţă şi într-o manieră arbitrară. Nu-l interesează ce gândeşte şi cum se simte ea pentru că în ochii lui ea nu este decât o servitoare.
Un al treilea bărbat se comportă moderat cu soţia sa aşa cum i-a poruncit Allah şi mesagerul său.
,, .....Ele(femeile) au drepturi egale( asupra soţilor lor) cu obligaţiile lor( de a-i asculta şi respecta) după cuviinţă. ......” Al Baqara: 2: 228
Profetul( pacea şi binecuvântarea fie asupra lui) a spus: ,, să nu urască un bărbat credincios pe o femeie credincioasă. Dacă îi dispace una dintre trăsăturile ei va fi încântat de o alta.”
Ultimul om era moderat, al doilea extremist iar primul era indiferent.


Abu Huraira a relatat că Profetul a zis: Religia este uşoară şi nimeni nu trebuie să facă din religie o greutate, decât dacă aceasta îl va copleşi. Deci fiţi statornici şi ţineţi-vă aproape, daţi veşti bune şi cereţi ajutor dimineaţa şi seara, precum şi în mijlocul unei nopţi întunecoase. (Bukhari)

Mashaa ALLAH,Huda habibti,intr-adevar ar fi bine ca noi sa avem moderatie in religie si Inshaa ALLAH sa urmama pe Profetul noastru iubit saaws,asa CUM A SPUS :"EU SI MANANC SI TIN POST SI DORM SI MA ROG..."

[maryam]

Biism ALLAH alRahman al Rahim

Cele 70 mari pacate:

1. Sa-I faci asociati lui ALLAH swt
2. Crima
3. Practicarea magiei
4. Sa nu te rogi
5. Neplata Zakatului
6. Sa nu postesti in Ramadan fara o scuza acceptabila
7. Sa nu implinesti Hajj desi ai posibilitatea sa o faci
8. Neascultarea parintilor
9. Abandonarea rudelor
10. Adulterul
11. Homosexualitatea
12. Ereziile
13. Incalacarea drepturilor orfanilor si saracilor
14. Minciuna in privinta Profetului saaws
15. Parasirea campuului de lupta
16. Inselarea de catre un conducator a celor pe care ii conduce si nedreptatirea acestora
17. Mandria si aroganta
18. Juramantul stramb
19. Consumarea alcoolului
20. Jocurile de noroc
21. Defaimarea femeilor cinstite (evlavioase)
22. Furtul prazilor de razboi
23. Furtul
24. Talharia
25. Sa accepti juramantul fals
26. Asuprirea
27. Castigul ilicit
28. Consumarea averilor ilicite
29. Suiccidul
30. Minciuna
31. Judecarea pe nedrept
32. Darea/luarea de mita
33. Imitarea de catre femei a barbatilor si a femeilor de catre barbati
34. Inselatoria
35. Casatoria cu o femeie divortata pentru a o face permisa pentru sot
36. Neprotejarea impotriva murdariilor(urina)
37. A arata ca esti libera
38. Invatarea religiei de dragul acestei lumi si ascunderea cunostiintelor
39. Abuzul de incredere
40. Renumararea favorurilor
41. Negarea legii lui ALLAH swt
42. Ascultarea conversatiilor particulare
43. Clevetirea(ducerea vorbei)
44. Blestemul
45. Incalcarea contractelor
46. Credinta in prezicatori,astrologi
47. Comportamentul rauvoitor fata de sot
48. Crearea de statui,portrete
49. Plansul excesiv,jelitul,ruperea hainelor cand se intampla o nenorocire
50. Tratarea celorlalti intr-un mod incorect(nedreptatea)
51. Aroganta fata de sotie,servitori,cei slabi,animale
52. Ofensarea vecinilor
53. Ofensarea si abuzul asupra musulmanilor
54. Jignirea oamenilor si adoptarea unei atitudini arogante cu acestia
55. Purtarea hainelor pentru a se fail
56. Purtarea de catre barbati a matasii si aurului
57. Fuga sclavului de la stapan
58. Sacrificarea animalului altcuiva decat lui ALLAH(in numele altcuiva)
59. Falsa paternitate
60. Violenta in conflicte
61. Risipirea apei
62. Inselarea la masura,cantar
63. Dorinta de a se apara de ceea ce ALLAH swt a scris(destin) pentru el
64. Ofensarea supusilor lui ALLAH swt
65. Neefectuarea rugaciunii in grup si efectuarea rugaciunii in mod individual fara a avea vreo scuza
66. Persistarea in a absenta de la rugaciunea de vineri fara a avea vreo scuza
67. Incalcarea drepturilor mostenitorului testamentar pentru a obtine favoruri proprii
68. Inselarea si conspirarea pentru a face rau
69. Spionajul in favoarea dusmanilor
70. A-i blestema sau a-i insulta pe companionii Profetului saaws

Extras din cartea :Marile pacate –Muhammad bin `Utman Adh-Dhahabi

[iman99]

mashAllah mariam si huda..Allah sa fie multumit de voi

[maryam]

mashAllah mariam si huda..Allah sa fie multumit de voi

Inshaa ALLAH de noi toti.
Cred ca noi toti avem nevoie de lectii,ma refer mai ales la musulmanii convertiti dar nu numai,din pacate unii sunt musulmani si desi aparent stiu multa teorie,ceea ce este cu adevarat profund,lucruri care tin de etica,de conduita musulmanului lipsesc adesea.

[amal]

eu nu inteleg la ce se refera punctul

35:. Casatoria cu o femeie divortata pentru a o face permisa pentru sot
37. A arata ca esti libera

cum adica, sa arati ca esti libera?

[latifa]

Eu nu inteleg la ce se refera falsa paternitate si fuga sclavului de la stapan.Adica este permis sa ai sclavi?ASta nu inseamna sa injosesti o fiinta umana?

[maryam]

Cu siguranta ca ALLAH swt este Unicul care cunoaste taina tuturor lucrurilor,eu inteleg aceasta aratare ca esti libera prin ceea ce se intampla chiar in comunitatea musulmana,unele surori necasatorite se expun prea mult din acest motiv parca special dorind sa atraga atentia asupra faptului ca ele sunt necasatorite.Desi ele ar putea sa-si manifeste dorinta dse a se casatori discutand cu apropiatii asa cum a facut Khadija ALLAH swr sa fie multumit de ea,atunci cand a trimis-o pe prietena sa sa-i spuna profetului saaws intentiile sale.
Ibn Masud ALLAH sa fie multumit de el a relatat ca Trimisul lui ALLAH saaws l-a blestemat atat pe cneva care recurge la cineva in scopul recasatoririi cat si pe acela care se recasatoreste folosindu-se de o a treia persoana.

Sclavia a fost o practica a acelor timpuri si se poate intelege aceasta supunere a sclavului fata de stapan ,gandindu-ne la cum erau oranduite in vremea aceea relatiile sociale.ALLAH swt a indemnat la eliberarea sclavilor.
Falsa paternitate se refera la faptul ca unele femei atribuie fii sotilor lor desi ei au alti tati si acesta este un lucru foarte rau,este o inselatorie si nici nu mai trebuie sa spunem CAT DE MARE,IN TIMPUL calatoriei Ysraa Profetul saaws a vazut printre multe alte lucruri aceste femei.
"In timpul calatoriei am ajuns vis-a-vis de un grup de femei care atarnau agitate de piepturile lor,l-am intrebat pe Jibriil cine sunt acestea si mi-a spus ca acestea sunt femeile care mint atribuind copiii facuti cu altcineva ,ce nu apartin sotilor lor pretinzand apoi ca acestia sa-i mosteneasca.
Profetul saaws a s spus :”Cea mai aspra pedeapsa a lui ALLAH swt este pentru femeia care atribuie un copil unei familii careia el nu-I apartine doar pentru a prelua averea sotului ei”.-Tradus din cartea Lailatul Ysraa .

ALLAH swt stie Cel mai Bine!!!

[latifa]

Dar adoptarea unui copil tot aici se incadreaza sau este permisa in islam?POate in tarile arabe nu este cazul ,dar aici sunt o multime de copilasi abandonati careau nevoie de parinti.

[amal]

adoptarea unui copil este permisa, in sensul ca il cresti in casa ta, ii oferi ceea ce are nevoie, ii oferi iubire si atentie,exact ca si o adoptie de aici insa in islam parintii "adoptivi" nu au voie sa-i dea numele lor de familie copilului, deoarece copilul trebuie sa ramana cu numele tatalui sau. ALLAH a spus "Chemati-i dupa tatii lor, e mai drept la ALLAH".
Deci copilul va fi crescut ca si un copil al lor, insa numele sau de familie ramane neschimbat.
Profetul chiar a incurajat ca oamenii sa aiba grija de orfani, si a insistat pentru respectarea drepturilor orfanilor.