sekhmet (02-27-2008)
Results 1 to 10 of 15
|
|
-
07-22-2007, 08:36 AM
Deoarece se apropie acest post la crestini, as dori daca se poate mai multe informatii despre aceasta sarbatoare. De ce "Sf Marie mare si mica?" , cum adica?..daca nu va este cu suparere aduceti si cateva versete care sa ateste aceasta sarbatoare.

-
Mersi ibadat de la :
-
-
-
-
membru de onoare



- Join Date
- Mar 2006
- Location
- Inshaa ALLAH la Firdaws al `ala
- Posts
- 3,170
- Thanked
- 1169
- Rep Power
- 3266
08-11-2007, 05:14 AM
Am sa incep cu o gluma...pentru ca prenumele meu era maria inainte de intoarcerea la islam, "cunosc" nu radacina teologica
ci practica traditionala a acestor Marii
Can era mica, ma sarabatoreau pe mine...cand era mare, pe mama si bunica...chiar si pe la 24-25 de ani, desi nu mai eram o copila tot de marie mica ma femicitau
Asa cum bine a zis cineva...inovatii...Inshaa ALLAH sa-i calauzeasca Bunul ALLAH pe toti.
Ar trebui ca fiecare om sa-si aduca aminte de Maryam aws zilnic si sa o urmeze decat sa "cinsteasca" si sa "inchine" in aceasta zi

-
08-12-2007, 01:00 PM
Sarbatorile Sfintei Marii (Mare -Mica) tin de traditie . Data sarbatorilor acestea ,respectiv 15 august-8 septembrie reprezinta de fapt un alt exemplu de transformare si acceptare a unor sarbatori pagine in credinta crestina.Inainte de aparitia crestinismului, in acesta perioada se sarbatorea nasterea Zeitei mama (zeita pamintului )si corespundea cu inceperea echinoctiului de toamna .Vinovati de aceasta imixtiune a unor sarbatori pagine in crestinism se fac Imparatul Theodosius al-II-lea cel care a convocat si condus cel de-al 3 sinod ecumenic de la Efes(locul in care a murit si este inmormintata Maria -mama lui Isus) dar mai ales Pulcheria -sora imparatului ,care a impus conciliului teoria conform careia Maria primeste calitatea de Theotokos(nascatoare de Dumnezeu) absolvita de ori-ce pacate. Despre data reala a nasterii si mortii Mariei -nu se stie nimic .Tot ce se stie cu aproximatie este ca s-a nascut probabil la Ierusalim in anul 17 ien.-si a murit la Efes in anul 45 en.
-
-
Harnic



- Join Date
- Nov 2006
- Posts
- 153
- Thanked
- 14
- Rep Power
- 200
08-15-2007, 05:48 PMPrincipala sărbătoare a Mariei este pe 15 august ("Sfânta Maria Mare"), sărbătoare care se numeşte oficial în biserica romano-catolică "Ridicarea la Ceruri a Fecioarei Maria", iar în bisericile ortodoxe "Adormirea Maicii Domnului". Recent biserica anglicană a introdus "Sărbătorirea Binecuvântatei Fecioare Maria" pe aceeaşi dată.
În plus, toate aceste biserici sărbătoresc Naşterea Maicii Domnului ("Sfânta Maria Mică"), pe 8 septembrie.
Pe 25 martie biserica catolică şi cele ortodoxe sărbătoresc Buna-Vestire, în timp ce cea anglicană sărbătoreşte Ridicarea Sa la Ceruri.
Bisericile ortodoxe, greco- şi romano-catolice sărbătoresc Intrarea în biserică a Maicii Domnului (sau Aducerea Maicii Domnului la Templu) pe 21 noiembrie.
Tradiţii şi obiceiuri de Sfânta Maria Mare
În ajunul sărbătorii, vrăjitoarele susţin că învaţă descântecele de la Maica Domnului, care le apare în vis. De asemenea, aceasta este invocată la finalul descântecelor pentru că, altfel, se spune că nu au efect. „Descântecul de la mine şi leacul de la Maica Domnului”, spun bătrânele de la sate.
Tot în această zi, care este numită şi Cercurile Sfintei Marii, fetele îşi fac „de dragoste“ cu o buruiană ce se numeşte „năvalnic“. Acestea poartă planta în sân pentru că tradiţia spune că aduce peţitori din toată ţara în casa fetei. În această sfântă zi nu se merge înapoi şi nu se aruncă părul tuns. În caz contrar, se spune că Maica Domnului va plânge, iar dracul va râde.
15 August - Sfânta Maria Mare
În Panteonul românesc, Fecioara Maria este identificată în mai multe ipostaze: Sântămăria Mare (15 august), Sântămăria Mică (8 septembrie) cu sinonimele Maicii Precesta Mare şi Precesta Mică.
Maica Precesta este numele popular al Fecioarei Maria, care are trăsăturile Zeiţei neolitice şi este invocată în momentele de cumpănă.
Sântămăria Mare deschide o perioadă importantă a nunţilor (16 august -14 noiembrie), a târgurilor şi iarmaroacelor de toamnă, a praznicelor de pomenire a morţilor, dar şi a pomenilor date pentru cei vii.
Sântămăria Mare este cea mai îndrăgită divinitate feminină a Panteonului romanesc, pe care fetele o invocă pentru grăbirea căsătoriei, femeile pentru uşurarea naşterii, păgubiţii pentru prinderea hoţilor, descântătoarele pentru vindecarea bolilor.
În satele noastre, acum se angajează pândarii pentru vii şi se spune ca se „leaga" ciocul păsărilor pentru a nu mai putea strica boabele de struguri.
În această zi se celebrează şi Ziua Marinei, Maica Domnului fiind patroana marinarilor.
Biserica catolică mai sărbătoreşte Conceprea Imaculată a Fecioarei Maria pe 8 decembrie şi, după Conciliul al Doilea de la Vatican, a schimbat denumirea sărbătorii de 1 ianuarie din Tăierea împrejur în Sărbătorirea Mariei, Maicii Domnului.
În evul mediu, în unele regiuni ale Europei de vest Adormirea şi Ridicarea la Ceruri se sărbătorea în ianuarie şi februarie.
Biserica anglicană mai sărbătoreşe Purificarea Sfintei Fecioare Maria pe 2 februarie.
Bisericile ortodoxe şi cele greco-catolice mai sărbătoresc:
Adunarea [credincioşilor în cinstea] Preasfintei Fecioare, Născătoare de Dumnezeu pe 26 decembrie
Acoperământul Maicii Domnului pe 1 octombrie
Izvorul Tămăduirii în Vinerea luminată, adică vineri în Săptămâna luminată, de după Paşti
Zămislirea Sfintei Fecioare de către Sfânta Ana pe 9 decembrie
Punerea în raclă a cinstitului veşmânt al Maicii Domnului la 2 iulie
Punerea în raclă a brâului Maicii Domnului la 31 august.
De asemenea, atât catolicii şi cât şi ortodocşii serbează, în funcţie de ţară, regiune şi tradiţie, diverse apariţii sau icoane ale Maicii Domnului.
Cam asta e ce am gasit eu...copy and paste
-
-
02-05-2008, 12:05 PM
Crestinismul nu a condamnat /interzis specificul etnic , traditia unei culturi .Legea noua a venit intru innoirea celei vechi: datini,traditii pre-crestine persistente inca nu se pot cataloga ca inovatii ptr ca fac parte din fiinta unei civilizatii si sunt benigne ptr scopul suprem al unui individ :Mantuirea.
Maica Domnului este Mijlocitoarea crestinilor in lupta cu patimile si caderile noastre sufletesti, pentru aceasta noi o cinstim si o pretuim caci este Sfanta Nascatoare de Dumnezeu, Iisus Hristos Dumnezeu si Om, : Diafizitism (l.gr. dia=doi, două; physis=natură) - două naturi (divină şi umană) în aceiaşi persoană a lui Hristos, unite neamestecat, neschimbat, nedivizat şi nedespărţit.
Termenul de" Panteon romanesc "???Nu exista asa ceva, stii asta...
Noi marturisim Un Domn, Un Botez, O Biserica.
Un Dumnezeu Ca Fiinta si intreita in Persoane model a iubirii depline .Monoteism nu inseamna si Monopersonalism , asta nu scrie in Coran .4. Dragostea indelung rabda; dragostea este binevoitoare, dragostea nu pizmuieste, nu se lauda, nu se trufeste.
5. Dragostea nu se poarta cu necuviinta, nu cauta ale sale, nu se aprinde de manie, nu gandeste raul.
6. Nu se bucura de nedreptate, ci se bucura de adevar.
7. Toate le sufera, toate le crede, toate le nadajduieste, toate le rabda.
8. Dragostea nu cade niciodata.
1 Cor 13,4-8
| « Previous Thread | Next Thread » |
| Thread Information |
Users Browsing this ThreadThere are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests) |








