Ridicarea mainilor dupa salah fard (Rugaciune)

[iman99]

Intrebare.Dupa rugaciunea fard(dupa ce spunem salam aleikom) uni oameni fac dwa(ruga) pe cand altii doar dikr(tasbih Fatmi adica subhan Allah wal hamdulilah Allahu akbar ).uni spun ca sa faci dwa dupa salah(dupa rugaciune) este Bidah(inovatie).Putem face dwa dupa salah?

Raspuns: Toata lauda I se cuvine Lui Allah
Sa facem dwa dupa rugaciunea obligatorie nu este Suna daca este facuta cu mainile ridicate,indifferent daca este facuta de imam sau singuri sau in adunare.Mai degraba este Bidah(inovatie) deoarece nu avem relatat de catre profet sallallahu alehi wa sallam nici de catre companioni Allah sa fie multumit de ei.
In legatura cu dwa(ruga) dupa rugaciune fara sa ridicam mainile nu este nici un rau in ea deoarece avem cateva hadituri ca si evidenta.


Fataawa al-Lajnah, 7/104

Comitetul a fost intrebat despre ridicarea mainilor la dwa dupa cele 5 rugaciuni zilnice.
Raspuns: Nu avem nici o evidenta ca profetul Muhammad sallallahu alehi wa sallam ridica mainile in dwa dupa rugaciunile obligatorii..deci ridicarea mainilor dupa fiecare rugaciune obligatory este in contradictie cu Sunna.
Si Allah stie mai bine

[suleiman]

Cu tot respectul pentru aceasta lajnah , cand dai unui om fatwa trebuie sa intri in detalii .

Sa facem dwa dupa rugaciunea obligatorie nu este Suna daca este facuta cu mainile ridicate

Vrei sa zici asa : Nu este sunnah sa facem du'a cu mainile ridicate imediat dupa rugaciunea fard .

Pentru ca eu am inteles din fraza ta ca nu se face du'a dupa rugaciune fard (nu vorbim de rugaciune Nafilah pentru ca acolo este permis acest lucru)

In sahih Muslim : dupa 'Aisha radiyallahu 'anha a zis : Profetul صلى الله عليه وسلم dupa ce spune Assalamu 'alaikom la sfarsitul rugaciunii nu sta in pozitia lui decat o perioada cat ar spune :"ALLAHUMMA anta-ssalam wa minka-ssalam tabarakta ya tha-l jalali wa-l ikram" .

Relatat de An-Nisa'i , dupa Mu'az bin Jabal ca profetul صلى الله عليه وسلم i-a zis : "O Mu'az , eu wallahi te iubesc , deci nu lasa dupa fiecare rugaciune sa spui "ALLAHUMMA a'inni 'ala thikrika wa shukrika wa husni 'ibadatik"

Din primul Hadith intelegem :

- Cand omul face Rugaciunea Fard , si o termina , el de fapt ramane in pozitia de rugaciune atata vreme cat sta cu fata spre Makkah . Daca si-a intors fata de la Makkah , atunci pozitia sa de Rugaciune s-a terminat . Deci , orice Du'a pe care il face dupa aceea nu mai face parte din Rugaciune ci devine un simplu Du'a . Prin simpla miscare de la directia makkei , omul isi incheie rugaciunea . Timpul in care are voie sa stea cu directia makkei dupa rugaciune fard este cat sa spuna :"ALLAHUMMA anta-ssalam wa minka-ssalam tabarakta ya tha-l jalali wa-l ikram" .

Din hadithul 2 , intelegem ca omul dupa rugaciune are voie sa faca du'a indiferent de rugaciune daca este fard sau nu , ca profetul صلى الله عليه وسلم nu a precizat in al-2-lea hadith , doar ca in caz de fard sa nu stea mai mult decat ne arata primul hadith .

Deci nu este interzis du'a-ul dupa rugaciune , dar unii savanti spun ca mai bine ca omul sa nu-l faca tot timpul ca sa nu creada cel care nu stie ca acest du'a este obligatoriu .

----------
Ridicarea mainilor in du'a este permis pentru ca profetul صلى الله عليه وسلم l-a facut .

Si atunci , dupa tot ce am scris sus , nu vad de ce sa fie pacat ca omul sa-si ridice mainile in du'a dupa rugaciune fard sau nu , atata vreme cat respecta ceea ce am explicat din primul hadith ...

[samura]

Multumesc fratele Suleiman pt clarificare!
deci Ridicarea mainilor in du'a este permis si ca adaugare la ce ai zis....
a fost intrebat ibn Baz "sa-l ierte Allah" moftiatul arabiei saudite desprte acest lucru si a raspuns:
رفع الأيدي في الدعاء سنة ومن أسباب الإجابة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : إن ربكم حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن ايردهما صفرا أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجة وصححه الحاكم من حديث سلمان الفارسي .

adica ridicarea mainilor la un dua' este din sunna si ca un fapt pt acceptarea dua'ului si a mentionat un hadis in care traducerea spune ca ... Allah ii este rusine sa nu accepte un dua'a de la robul lui cand ridica mainele lui pt un dua'

وهناك حديث آخر يؤيد الحديث السابق .. اشتمل بعمومه على جواز رفع اليدين أيضا في الدعاء , عن سلمان الفارسي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما رفع قوم أَكُفَّهم إلى الله عزوجل يسألونه شيئا إلا كان على الله حقا أن يضع في أيديهم الذي سألوا) . [إسناده صحيح : رواه الطبراني في الكبير (6142) , وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (10/ 169) رجاله رجال الصحيح). ]

mai este alt hadis care intareste primul, in care este permisa ridicarea mainilor in timpul dua'ului..
Salman Alfarisi a relatat ca profetlul salla Allahu alaihi wa sallam a zis: "un popor daca ridica mainile lor la Allah azz wa jall...i-a fost dreptul la Allah sa puna in mainele lor cea ce au dorit"

ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك رواه مسلم .
si altceva ca dovada ca este permis ridicarea mainilor...cand profetul a mentionat omul calatorit si prafuit, care intinde mainele lui catre cerul spunand "ya rabb ya rabb....si mancarea lui este haram, bautura lui este haram, imbracamintelel lui sunt haram si s-a hranit cu haram...cum sa fie acceptata rugaciunea lui?"

profetul a mentionat aici ca omul cand facea dua' avea mainele lui ridicate la cer!!!! deci asta iaras o alta dovada ca ridicarea mainilor nu este bidah cum a mentionat sora noastra Iman.

Allah sa fie multuimit de voi.

[iman99]

Salamu aleikom wa rahmatu llahi wa barakatuhu

Frate suleiman ..sunt sigura ca m-ai inteles f bine unde am batut eu..daca mergem pe la mosqei sau facem rugaciunile in grup vom vedea pe multi care imediat dupa rugaciune ridica mainile in sus facand dwa....si asta a devenit un ritual din pacate...

Daca aduceti voi hadith sahih care sa confirme ca profetul Muhamamd sallallahu alehi wa sallam facea dwa cu mainile ridicate dupa rugaciune eu il accept.
Sheik Al-Albane rahimahullah a spus :Ridicarea mainilor in dwa Qunut si in ruga in timp de calamitate este stabilita clar de catre profetul Muhamamd sallallahu alehi wa sallam

o alta fatwa:
Ridicarea mainilor la dwa imediat ce rugaciunea se termina.Nu a fost practica profetului sallallahu alehio wa sallam,Sunna este sa incepem cu dikr imediat ce rugaciunea e gata.Profetul Muhammad sallallahu alehi wa sallam a spus: Cand recitati al-Tahiat lillah...(nainte de taslemm..adica de a saluta) alegeti orice dwa doriti(An -Nasaae)
sursa Source Ad-Deen an-Naseehah

Datoria nostra este sa dam mai departe ceea ce primim..so ,,fiecare face ce vrea..nu putem sa obligam pe nimeni sa faca nici un lucru fortat...DAR SA NU UITAM CINE ESTE MODELUL NOSTRU SI SA NU INCERCAM SA FIM MAI BUNI CA PROFETUL SALLALLAHU ALEHI WA SALLAM CA NU VOM REUSI ACEST LUCRU.
ALLAH SA VA AIBA IN PAZA

[iman99]

salamu aleikom
frate abdul cu tot respectul....unde scrie ca profetul facea dupa rugaciune????CA EU NU VAD...

[maryam]

Salam aleikum...acum sigur ca Sunna este o viata de om si in viata profetului au existat foarte multe lucruri, unele se pot face, altele nu.
Am spus de foarte multe ori, fereasca ALLAH sa nu inteleaga cineva ca sunna ar fi anacronica, sau imposibila, lasamah ALLAH, vreau doar sa spun ca nu ai la indemana intotdeauna posibilitatea de a le face pe toate ca la carte, sau daca ai posibilitatea nu ai capacitatea samd.
De exemplu, poti trece pe strada si sa ii dai pe crestini si evrei (de ex.) la o parte? Sau se mai roaga cineva astazi calare? Sigur ca extrapoland poti face salat si in avion, nu?
Nu am sa divaghez acum in cine stie ce alte exemple potrivite sau ne, dar cred ca trebuie sa ne oprim undeva, la un punct comun.
Ce este Bid`ah si ce este Niya?
Poate cineva sa spuna ca a te ruga cumva este bid`ah?????
Uite, am sa spun un lucru pe care l-am "trait"...inshaa ALLAH imi place sa stau dupa rugaciune si sa fac du`a, sa ma gandesc, sa regret............si mult inainte de a stii (subhanna ALLAH, Alhamdulillah) semnificatia sejde obisnuiam sa fac asta dupa rugaciune, sau chiar in timpul rugaciunii sa prelungesc prosternarea. Intr-o zi, acum cativa ani la o moschee a venit o doamna si mi-a spus "De ce faci asta dupa rugaciune?????? Nu e bine...." poate nu a zis nu e bine, istagfiru ALLAH, chiar nu-mi amintesc textual ce a spus doar ca era extrem de panicata de cat de mult m-am abatut sau de cat de mult am inventat.

Relatia fiecaruia dintre noi cu ALLAH este inshaa ALLAH cu siguranta consolidata prin cunoasterea religiei, a Coranului si mai ales a traditiei profetului , daca insa intervine ceva ce te apropie, ce iti sporeste evlavia poti spune ca e bid`ah? Nu spun ca asta trebuie sa faca si nici nu ams a pretind ca face parte din religia mea, dar ce e rau in a te ruga? Ce e rau in a implora pe ALLAH? Cu mainile ridicate sau nu?
As merge pana acolo incat doar teama ca nu cumva sa gresesc fata de ceea ce mi-a dat ALLAH prin mare Mila Lui m-ar impiedica sa spun: lasati oamenii sa-L pomeneasca pe ALLAH asa cum le sporeste mai bine evlavia si rusinea fata de El.
Inshaa ALLAH Ya Rabb sa fim pe drumul cel bun.
Si Inshaa ALLAH sa indreptam raul in modul cel mai bun...dar Inshaa ALLAH sa nu oprim de la bine. Inshaa ALLAH sa nu trecem peste limite.
Istagfiru ALLAH, sper doar ca sufletul sa nu marturiseasca in ziua aceea impotriva mea, a noastra...


Vroiam sa mai spun, este un verset extraordinar, singurul verset in care ALLAH Subhannahu wa Ta`ala NU spune profetului "Qul"- Spune...

"Si daca te intreaba robii Mei despre Mine, Eu sunt aproape, raspund celui care Ma cheama, atunci cand Ma cheama..."

Surat Al Baqara

De ce nu se spune "Qul?"
Pentru ca asta e o certitudine clara, ALLAH raspunde, doar sa-L chemi si sa I te supui. Atat!!! Este atat de la indemana noastra...ohhhhhhhh, Inshaa ALLAH YA RABB.

Osamah bin Zaid a relatat ca era in spatele profetului la Arafat si el s-a rugat ridicand mainile rugandu-se la ALLAH. (Nasa’i)
Fiqh-us-Sunnah, volume , #96b.

http://www.turntoislam.com/forum/showthread.php?t=15145

[suleiman]

Sora Iman .

Cred ca am explicat bine ce am vrut sa zic : Dupa ce omul isi termina rugaciunea , si sta cu fata spre makka timpul necesar cat ar spune :"ALLAHUMMA anta-ssalam wa minka-ssalam tabarakta ya tha-l jalali wa-l ikram" , atunci trebuie sa-si schimbe pozitia ... Orice face dupa aceea nu mai e din rugaciune .

Asta este ceea ce Ibin Al-Qayyem rahimahu-llah a zis , si asta este ceea ce cred eu .

-------
In legatura cu ridicarea mainilor "in jama'a" , asta e un lucru total diferit . Nu s-a relatat acest lucru decat in rugaciunea Al-Istisqa' , in rest este bid'a . (Ibin Baz rahimahullah) .

Dar , in mod normal (nu dupa rugaciune) , nu are nimic daca un om face du'a si altii ridica mainile spunand Amin . (Suleiman E. ) .

[iman99]

salamu aleikom wa rahmatu llahi wa barakatuhu

De la minutul 12 va rog...

http://www.youtube.com/watch?v=cPUaqWDoGb8

[iman99]

As salamu aleikom wa rahmatu llahi

Eu dupa cum stiti sunt in Romania in vizita dar am rugat-o pe o surioara acum sa -l sune pe Sheik Muhamamd Musa Nasr..(cine stie cunoaste) cine nu stie ..va spun despre el: a fost studentul sheikului Al-Albanee rahimahullah

Asa..si sheikul a spus: Ridicarea mainilor dupa salah ptr dwa nu a fost o practica a profetului sallallahua lehi wa sallam.

Si ca sa ne intelegem.. profetul sallallahu alehi wa sallam a ridicat manile la dwa..Da!!! dar nu imediat dupa salah....nu la dwa dupa salah.....

[suleiman]

As salamu aleikom wa rahmatu llahi

Eu dupa cum stiti sunt in Romania in vizita dar am rugat-o pe o surioara acum sa -l sune pe Sheik Muhamamd Musa Nasr..(cine stie cunoaste) cine nu stie ..va spun despre el: a fost studentul sheikului Al-Albanee rahimahullah

Asa..si sheikul a spus: Ridicarea mainilor dupa salah ptr dwa nu a fost o practica a profetului sallallahua lehi wa sallam.

Si ca sa ne intelegem.. profetul sallallahu alehi wa sallam a ridicat manile la dwa..Da!!! dar nu imediat dupa salah....nu la dwa dupa salah.....

Iman , ti-a zis cineva un lucru diferit ?????

Daca omul nu mai sta cu fata la Qiblah , nu mai este in rugaciune , si atunci Du'a-ul lui nu mai face parte din Rugaciune , si atunci nu mai este nici un pacat sa ridice mainile .

Poate sa fie si Al-Albani rahimahullah , in sine , cu ce schimba acest lucru ?

Noi nu luam Islamul nici de la Albani si nici de la Altul , noi il luam direct din sursa . Pe el ALLAH sa-l rasplateasca pentru tot ce a facut , dar sub nici o forma cuvintele lui nu sunt sfinte .

Si inca ceva , Al-Albani este savant de Hadith , nu este savant de Fiqh si nici nu are scoala de fiqh .

Te rog sa citesti prima mea postare , si ma repet : CEL CARE DA FATWA SA O DEA IN DETALIU .

NU ESTE RELATAT CA PROFETUL SI-A RIDICAT MAINILE IMEDIAT DUPA FARD , DAR O DATA CE OMUL ISI MUTA FATA DE LA QIBLAH NU MAI ESTE IN RUGACIUNE SI ATUNCI POATE SA-SI RIDICE MAINILE CU INTENTIA DE A FACE DU'A
- Ibin Al-Qayem
- Al-Hafez (sharh sahih al-bukhari) .