Cum este corect si islamic?

[batool391]

As salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatu,

Am o intrebare, daca cineva imprumuta o anumita suna altcuiva de exemplu 2000 de euro si pretinde sa i se inapoieze 5000 de euro procedeaza corect din pct de vedere islamic? Precizez ca aceasta suma i/a fost data sub forma de imprumut cuiva care are o mica afacere si nu i s/a spus de la inceput ca va trebui sa imparta o parte de profit. In afara de faptul ca i/a imprumutat persoanei suma de mai sus cel care i/a imprumutat banii nu a participat cu nimic altceva la dezvoltarea acestei afaceri. [Poate el din pct de vedere islamic sa pretinda mai mult decat a dat?

[Hayat]

Cu siguranta ca nu ma refeream doar la forumeala...desi drept sa spun nici asa nu impartasesc cu totul aceasta opinie cu rezumatul, insa stii cum e,fiecare om are dreptul pe forumuri (si nu numai) sa-si exprime punctul de vedere, nu?
Si oricum, atunci cand emitem chiar si pareri personale ar trebui sa avem in vedere ca acestea ar putea luate ca atare, ar putea influenta, ar putea schimba stari, situatii, pareri...
ALLAH doar stie care este adevarul exact.


Si pentru ca ma topesc dupa hadisul asta, am sa-l pun, dar imi cer scuze, nu-l traduc:
"Shall I not inform you of a great sin? Beware, it is to speak falsehood."

asta am spus si eu ca fiecare isi spune parerea referitor la ce este prezentat,,, cine vrea o parere corecta sa se adreseze unui imam sau persoana atestata in acest sens,,, in rest e treaba fiecaruia sa ia in considerare o parere sau alta de pe un forum,,, si intrucat numai Allah stie adevarul absolut atunci nu se poate pretinde de la noi sa raspundem la un subiect cunoscand in totalitate situatia deoarece nu este posibil,,, raspundem cu o parere personala la informatiile limitate oferite fara a ne asuma statutul de "atotstiutor".

si hadisul se refera cred la a vorbi rau despre/de cineva, a ponegri, a defaima etc. si nu cred ca se refera la situatia de a-ti da cu parerea fara a afirma ca este cea mai corecta parere cum este cazul aici,,, nu este o parere data cu rea intentie sau pt a defaima etc pe cineva,,, si Allah nu pedepseste daca ai facut ceva din nestiinta, de exemplu daca ai dat o parere cu neputinta de a sti tot adevarul situatiei,,, PAREREA MEA,,,,

[Rafa']

Assalamu aleykum

am sa citez un pasaj din cartea lui Yusuf Al-Qardawi intitulata "Permis si interzis in islam", pg. 247
"Interzicerea cametei

....Dar Islamul a barat drumul in fata acelora care incearca sa valorifica banii prin imprumutarea cu camata, interzicand-o, oricat de mica sau de mare ar fi ea, si i-a condamnat pe evreii care au luat camata, cu toate ca le fusese interzisa. Unul din versetele referitoare la acest aspect este cel de la sfarsitul surei Al-Baqara : 278-279 ["O, voi, cei care credeti! Fiti cu frica de Allah si lipsiti-va de restul de camata ce v-a mai ramas (la oameni), daca sunteti credinciosi! / Daca nu o veti face, vi se vesteste razboi din partea lui Allah si a Trimisului Sau. Insa daca va veti cai, veti avea banii vostri (mai putin camata). Nu nedreptatiti si nu veti fi nedreptatiti!].
Profetul Muhammed - Allah sa-l binecuvanteze si sa-l miluiasca! - a declarat razboi impotriva cametei si a camatarilor, aratand primejdia pe care ei o reprezinta pentru societate: "Daca se ivesc camata si preacurvia intr-o cetate, inseamna ca asupra neamului ei s-a abatut pedeapsa lui Allah".

pg. 249

"Cel care da camata si cel care o inregistreaza

Beneficiarul cametei este creditorul, stapanul banilor pe care ii da celui care cere imprumut si care ii restituie cu dobanda, sporind suma imprumutata. Creditorul este blestemat atat de Allah cat si de catre oameni, iar islamul nu a limitat vina doar la cel care primeste camata, ci i-a facut partasi cu el la pacat si pe cel care ia imprumut si da dobanda, pe cel care scrie contractul de camata si pe cei doi martori la el.

Intr-un hadis (relatat de Ahmad, de Abu Dawud, de At-Tirmizi, care l-a socotit autentic, de An-Nasa'i si de Ibn Maja) se relateaza: Allah l-a blestemat pe cel care primeste camata, pe cel care o da, pe cei doi martori si pe cel care o insemneaza in scris.

Daca cel care accepta sa dea camata este constrans de o nevoie presanta la acest lucru, in acest caz pacatul ii revine numai celui care ia camata (sau dobanda)...nevoia inseamna lucrul de care omul nu se poate lipsi, caci s-ar expune la pieire, asa cum sunt hrana, vesmintele etc...nu bunurile sau obiectele de lux"

sper sa fie de folos pentru edificarea subiectului.

[maryam]

ALLAH sa te rasplateasca Rafa.

Din nefericire astazi, exista initiata tocmai de ilustri reprezentanti ai islamului (ma refer aici la nume sonore din cercul oamenilor de stiinta musulmani) fatwa pentru europa, fatwa pentru emigranti, fatwa pentru oamenii de afaceri, etc...ce este rau nu este faptul ca se emit n fatwa, ci ca ele uneori contravin Coranului si Traditiei profetului

ALLAH sa ne fereasca de orice rau, de inovatii, de..............................

[val]

Scuze de oftopic!
Maryam,in ce consta decretele alea pentru europeni,emigranti,nu's ce?Ce zic?

[maryam]

Scuze de oftopic!
Maryam,in ce consta decretele alea pentru europeni,emigranti,nu's ce?Ce zic?

In chestii pe care in mod normal NU AI VOIE CONFORM CORANULUI sa le faci, dar ai voi CONFORM FATWA PTR EURPOENI de exemplu
Chestii legate de camata, casatorie, copii.......................si mai sunt si altele si cu a;te litere, carti intregi- nu toate aiurea, dara asa, adaptate ca sa ne usureze (Cica!) viata.