Hajj-pelerinajul- calatoria vietii musulmanului

[maryam]

HAJJ- Calatoria vietii musulmanului

Pelerinajul este intentia inimii cu scopul de a te apropia de ALLAH, de a veni la casa Lui.
Este foarte important de constientizat de catre cel care intentioneaza sa plece la Hajj, ca inainte de a se indrepta catre Mekka, el trebuie sa se indrepte catre Stapanul acestei case, caci pelerinajul in sine nu este altceva decat o excursie catre ALLAH.
Sa ne gandim ca in acele locuri au fost toti profetii lui ALLAH, pentru ca ei toti au facut Hajj, ca pe acolo au trecut profetul sall ALLAHU alaihi salam si companionii radia-LLAHU anhum si acolo s-a scris istoria islamului, acolo au murit oameni pentru ca noi toti, astazi sa putem face acest pelerinaj in siguranta.
Acest loc, Mekka-Ka`aba este locul cel mai pur de pe pamant si aceasta casa este cea mai mareata casa. Ea a fost ridicata de catre ingeri si construita de Adam, a fost daramata de potop (in timpul profetului Nuh) si reconstruita de profetii Ibrahiim si Ismail si se spune (o parere ce poate fi corecta, acceptata) ca, atunci cand lui Ibrahiim i s-a poruncit sa ridice casa s-a dus sa caute un loc pentru fundatie si din cer s-a pogorat o pasare mare si a inceput sa zgarme cu ciocul si a plecat si astfel au stiut ei unde sa construiasca casa.
Ka`aba a fost daramata si recladita de mai multe ori dar in reconstructia ei niciodata nu a intrat vreun ban haram.
Odata, pe cand ea era reconstruita, cei din Mekka lucrau si unii oameni au participat cu bani haram, iar in timpul in care au incercat sa lucreze la zidirea ei, pietrele au cazut din mainile lor si a spus unul dintre ei:
"Aceasta este casa lui ALLAH si ea nu se construieste cu bani din camata, cu bani nedrepti sau luati cu forta de la altii."
Altadata Mekka s-a cutremurat pe cand se lucra la reconstructia ei si oamenii si-au dat seama ca aceasta casa este in stransa legatura cu celelalte case si Mekka este mama tuturor cetatilor, ea este centrul pamantului si de aceea sufletele drept-credinciosilor o doresc si sunt atrase de ea.
Trimisul lui ALLAH, alaihi wa salam, Ibrahiim, cand i-a lasat pe Hajar si pe Ismaiil in valea desertica (pe atunci) a Mekkai, s-a indepartat de ei si-a ridicat mainile catre cer si s-a rugat lui ALLAH:

"Doamne, eu am asezat o parte dintre urmasii mei intr-o vale fara verdeata,
in apropiere de casa Ta cea Sfanta.
Doamne, pentru a implini ei Rugaciunea [As-Salat]!
Si fa inimile unor oameni sa incline cu dragoste catre ei
si da-le lor roade spre vietuire, poate ca ei vor fi multumitori."
(Surat Ibrahim: 37)

A spus Ibn Abbas in legatura cu acest verset: "Daca Ibrahiim nu spunea "unor oameni", toti s-ar fi ingramadit la aceasta casa, dar cand s-a spus "unora" el s-a referit la musulmani.
ALLAH spune intr-un hadis qudsi:
"Oricarui supus musulaman i-am dat sanatate si i-am descoperit din toate binecuvantarile, daca el nu se duce sa Hajj, acelui om i se tine binele, departe de el."
Cnad Amr Ibn As s-a dus sa intre in islam, a mers la trimisul lui ALLAH sall ALLAHU alaihi wa salam si i-a spus:
"Strange-mi mana ca sa te urmez." Si profetul i-a strans mana si l-a intrebat pe el:
"Ce e cu tine?"
"Am o conditie.", a spus Amr.
"Ce conditie?" l-a intrebat profetul sall ALLAHU alaihi wa salam.
"Sa-mi ierte ALLAH pacatele." (pentru ca el fusese unul dintre cei mai inversunati dusmani ai islamului) si i-a spus profetul:
"O, vai de tine, Amr, nu stii tu ca islamul sterge pacatele si pelerinajul darama ceea ce a fost inainte (toate pacatele)?"
A spus profetul sall ALLAHU alaihi wa salam:
"Cel care face Hajj si nu vorbeste in timpul lui lucruri josnice, nu face pacate si nu iese din supunere, se intoarce ca in ziua in care a fost nascut de mama lui."
"Cand pelerinul face tawaf, un inger isi pune mana pe umarul lui si ii spune: "ALLAH a iertat tot ce a fost inainte, incepe de la inceput (o noua viata)".

Profetul Muhammad sall ALLAHU alaihi wa salam, a venit intr-o perioada in care pamantul era plin de necredinta si necredinta era atat de mare (mai ales in zona Mekkai), incat in Ka`aba erau in jur de 365 de idoli (atati idoli cate zile are un an) si ei nu erau altceva decat niste pietre la care oamenii se inchinau uitand de ALLAH si oamenii traiau ca si cum ar fi trait intr-o padure, fara siguranta, fiindu-le incalcate drepturile.
Si ALLAH Subhanahu wa Ta`ala l-a trimis pe profet sall ALLAHU alaihi wa salam pentru a restabili ordinea. Si a venit profetul sall ALLAHU alaihi wa salam cu maretia si unicitatea Islamului (unicitate in actele de adorare, unicitatea in urmarea profetului) islamului bazat pe cinci stalpi.
1. Marturisirea credintei.
2. Rugaciunea.
3. Dania.
4. Postul.
5. Pelerinajul.

1. Cel la care ne inchinam, Cel catre care ne indreptam, Cel pe care ne sprijinim, Cel de la care cerem calauzire, ajutor si aparare, El, Subhanahu wa Ta`ala este divinitatea suprema si El este in ceruri, El este bogat si nu are nevoie de nimic, nu manaca si nu bea, nu doarme, nu se oboseste, nu moare si nu are inceput si nici sfarsit.
Toate planetele, Universul si toate creatiile se afla in supunerea Sa.
Si profetul sall ALLAHU alaihi wa salam este liderul care este urmat, el este cel care ne leaga de Stapanul nostru si el este cel care ne arata drumul bun care duce catre ALLAH si drumul rau care ne indeparteaza de El.
2. Rugaciunea este actul de adorare pe care musulmanul il implineste de cinci ori pe zi, modul in care musulmanul este in legatura cu Stapanul sau si atunci cand toate valurile vietii il abat de la adorarea Lui, atunci cand il apasa toate grijile acestei lumi, el se duce catre ALLAH pentru a-I marturisi Creatorului sau grijile pe care le are pentru ca sa capete de la El puterea de a le depasi. El ii da robului Sau puterea de a trece peste greutati, puterea de a infrunta greutatile; pentru aceasta este rugaciunea, pentru ca robul sa fie in legatura cu ALLAH si cel care rupe aceasta legatura nu este indreptatit sa poarte numele de musulman.
Si rugaciunea este legatura musulmanilor si ceea ce ii aduna si-i uneste.
3. A facut ALLAH pentru cei saraci un drept si asta pentru ca toti oamenii sunt supusii Lui si toti oamenii sunt frati. Zakat-ul este un drept pe care bogatii il dau celor nevoiasi, o mica parte (2,5%) din averile lor, din banii pe care nu i-a folosit (stransi) in decurs de un an.
Zakatul este expresia sinceritatii si a corectitudinii, a fratiei musulmanilor.
4. Prin post omul se autoeduca pentru a reusi sa se abtina de la propriile pofte astfel incat inima sa fie stapana poftelor si nu invers.
Omul se abtine in decursul unei luni (de la rasaritul pana la apusul soarelui) de la mancare, bautura si de la la sotia (sotul) lui (ei), lucruri care ii sunt lui permise si toate acestea pentru ca el sa poata rezista cu usurinta la cele care ii sunt cu desavarsire interzise.
Aceasta luna este un fel de tabara in sens spiritual; la sfarsitul ei situatia musulmanului este mai buna.
Si toti musulmanii sunt legati prin acesti stalpi: ei sunt legati prin rugaciune: prin rugaciunea de vineri, cea colectiva, prin rugaciunea de Eid si sunt legati prin zakat, prin post si prin Hajj.

[maryam]

5. Hajjul este o legatura intre musulmani, cand pelerinul se intoarce din pelerinaj ceilalti vin sa-l felicite si traiesc impreuna acele clipe minunate.
Pelerinajul este un act de adorare special, diferit de celelalte acte de adorare.
Imamul Abu Hanifa, ALLAH sa fie multumit de el, a fost intrebat de mai multe ori care sunt cele mai bune acte de adorare in aceasta viata si uneori raspundea rugaciunea, altadata jihadul, altadata sa ai grija de parinti, dar dupa ce el a facut pelerinajul a spus:
"Cel mai bun act de adorare de pe pamant este pelerinajul."
Si asta pentru ca el l-a gustat, l-a stiut, i-a recunoscut valoarea.
Este imposibil ca un musulman sa ajunga si sa implineasca Hajjul si sa nu-si doreasca sa se intoarca si sa mai faca Hajj.
Aceasta este o calatorie catre ALLAH si omul merge catre acele locuri sfinte in care se afla casa lui ALLAH, o casa de piatra atribuita lui ALLAH , care a devenit magnetul inimilor musulmanilor.
Temelia ei a fost pusa de ingeri, apoi a fost construita de Adam alaihi salam, a fost distrusa de potop, apoi reconstruita din porunca lui ALLAH de catre Ibrahim si fiul sau Ismail si toti profetii lui ALLAH au facut Hajj la casa cea sfanta.
Daca omul se duce acolo isi imagineaza ca prin acele locuri au trait profetii si realizeaza omul ca el este o veriga din acest lant dintre profeti si robii lui ALLAH cei drept-credinciosi.
Acesta casa este creata de catre ALLAH, din porunca Lui, El i-a dat maretie si cand ne gandim ca profetii au participat la constructia ei si ca ALLAH le-a poruncit sa o curete pentru pelerini, pentru cei care poposesc in ea, pentru cei care se prosterneaza in ea,, nu putem decat sa ne gandim ca toate acestea dovedesc grandoarea ei.
Pana si necredinciosii o preamareau, asa incat daca un necredincios se intalnea acolo cu unul care i-a facut rau, acolo se purta frumos si nu se razbuna.
Odata, pe cand avea loc reconstructia Ka`abei, unul dintre oameni a luat piatra cea neagra si ea a sarit la locul ei si cei care erau acolo s-au speriat si au zis:
"Cel care a castigat prin haram, indiferent ce rau ar fi facut, acesti bani sa fie indepartati. Aceasta este o casa sfanta."

Profetul sall ALLAHU alaihi wa salam a facut Hajj o singura data, in anul 10 d. Hijrah si dupa 81 de nopti a murit si acest pelerinaj se numeste pelerinajul islamului (Hajj al-Islam) sau pelerinajul de adio (Hajj al-Wadda).
El a facut de patru ori Umrah.
Mekka a fost redeschisa in anul 7 d.H si in anul 9 profetul sall ALLAHU alaihi wa salam l-a trimis pe Abu Bakr radia-LLAHU anhu sa faca hajj cu oamenii si le-a poruncit sa-i anunte pe makkani ca din acel an niciunui idolatru nu-i va mai fi permis sa faca inconjurul Ka`abei.
Din obiceiurile necredinciosilor era sa faca pelerinaj (inconjurul Ka`abei) fara haine, insa dupa ce s-a purificat Ka`aba, profetul sall ALLAHU alaihi wa salam a facut Hajj cu oamenii ca sa-i invete exact toata procesiunea.
A spus el:
"Tineti (luati) de la mine pentru ca nu stiu daca la anul ne vom mai intalni in acest loc."
In predica de adio el a pus bazele islamului si a stabilit ca nu exista nicio diferenta intre oameni datorita originii lor, a situatiei sociale, a culorii pielii, decat prin islam.
In cadrul acestei predici a lasat povete pentru musulmani (a poruncit barbatilor sa se poarte frumos cu femeile), a interzis camata si a spus profetul sall ALLAHU alaihi wa salam:
"O, voi, oameni, ALLAH v-a prescris voua pelerinajul, impliniti-l!"
Si atunci un companion l-a intrebat: "O, trimis al lui ALLAH, in fiecare an?" si profetul a tacut, apoi l-a intrebat din noi si el a tacut si asa s-a intamplat de trei ori, apoi a spus profetul sall ALLAHU alaihi wa salam:
"Daca v-as fi spus da, ati fi voi obligati si nu veti putea, iar eu nu v-am spus nimic. Si cei care au pierit dinaintea voastra, au pierit ei pentru ca au intrebat multe si eu avut divergente in privinta trimisilor lor."
A spus profetul sall ALLAHU alaihi wa salam:
"Pelerinajul este obligatoriu sa se implineasca o singura data, iar cel ce face de mai multe ori, este benevol."


PS Aceasta lectie a fost tinuta min fadliLLAH de catre Sekh Said, jazaahu ALLAH khairan, in anul 2007.
Inshaa ALLAH va continua.

[maryam]

Conditia de a face Hajj o singura data este pentru cel care poate sa o faca.
Cine este cel care poate?
Prima conditie pentru implinirea pelerinajului este ca cel care intentioneaza sa-l faca, sa aiba bani pentru aceasta calatorie si acesti bani sa fie bani de care el se poate dispensa (adica sa nu ramana familia sa fara hrana si cele necesare traiului).
Cel care pleaca in aceasta calatorie de placere, este unul care nu cunoaste valoarea pelerinajului si nu intelege ca aceasta calatorie este un fard al religiei sale, o cerinta impusa de ALLAH!
Banii pelerinului nu trebuie sa fie sursa intretinerii familiei si daca omul are sufieciente resurse ca sa acopere costurile calatoriei si necesitatile familiei, dar are datorii nu este obligat sa faca Hajj, el trebuie inainte sa-si plateasca datoriile si poate face pelerinajul dupa ce si le-a achitat.
O alta conditie in implinirea pelerinajului este ca cel ce intentioneaza sa faca Hajj sa fie sanatos, pentru ca aceasta calatorie are si parti grele, insa cel care are posibilitatea materiala dar nu o poate face din motive legate de sanatate, trebuie sa aleaga o alta persoana ca sa faca pelerinajul in locul sau (cu conditia ca cel ales sa fi facut el insusi pelerinajul).

PREGATIRILE PENTRU HAJJ

Exista trei tipuri de pelerinaj.
Hajj mufrid: in care se face doar Hajj.
Hajj qiran: in care se fac Hajj si Umrah in acelasi timp (impreuna).
Hajj tammatu: in care Hajj si Umrah se fac impreuna dar se face intai Umrah, apoi se iese din starea de sacralitate si se face Hajj (intrand in sacralitate din nou).
Hajj tammatu este cel mai bun tip de Hajj, el a fost poruncit de profet desi el a facut Hajj qiran.
Inainte de a pleca la pelerinaj, cel care doreste si intentioneaza sa o faca, trebuie sa faca mai multe lucruri.
Primul lucru este sa faca salat al- istikhara.
Aceasta este o rugaciune in care omul cere permisiunea si indrumare lui ALLAH, El fiind Unicul care stie care este binele sau raul din toate lucrurile, El este Stapanul celor ascunse si nestiute de noi, oamenii.
Este o conditie de baza ca omul sa aiba o intentie curata in implinirea pelerinajului.
Si aceasta intentie trebuie sa fie astfel pentru ca omul sa constientizeze ca ca acest pelerinaj este o obligatie fata de ALLAH, este o migrare catre ALLAH, catre iertarea pacatelor si ca atare intentia trebuie sa fie curatata de orice alta forma de adorare sau asociationism.
Un alt lucru foarte important este sa le fie ceruta parintilor permisiunea de a pleca la Hajj. Si asta pentru ca Hajjul este o calatorie din care musulmanul nu stie de se va mai intoarce si el trebuie sa-i multumeasca pe parintii sai.
O alta conditie este ca sa-si aleaga omul tovarasi de incredere care sa-i fie/carora sa le fie de ajutor. Ei trebuie sa se invete unii pe altii ce au de facut si de ce anume trebuie sa se fereasca, sa se sprijine si sa se indrume pentru ca unii oameni pleaca la Hajj si uita de ce sunt acolo si ei se intorc de la Hajj si l-au facut degeaba.

CUM SE IMPLINESTE UMRAH

Prima faza a pelerinajului (Umrah sau Hajj) este Ihramul.
Ihramul reprezinta intrarea in sacralitate si imediat ce musulmanul a intrat in ihram, i se aplica lui o serie de prohibitii.
Ihramul barbatilor difera (ca si imbracaminte) de cel al femeilor.
La barbati ihramul este compus din doua bucati de panza necusuta: izar si rida care ii acopera corpul) de la gat pana la brau si de la brau pana la genunchi.
Toti barbatii sunt la fel imbracati in timpul starii de sacralitate si astfel nu exista nicio diferenta intre cel bogat si cel sarac, intre cel alb si cel negru, intre presedinti si oamenii de rand.
Ihramul femeii sunt hainele ei obisnuite, insa ea are doua interdictii: manusile si niqabul.
Daca o femeie poarta niqab (are fata acoperita) in mod normal, s-a relatat de catre Aysha (ca ea si Asma, radia-LLAHU anhuna): "Atunci cand treceam pe langa barbati ne coboram valurile peste fata si apoi le indepartam."

Prohibitiile de la inceputul pana la sfarsitul Umrei si de la inceputul pana la sfarsitul Hajj-ului:
1. Tunderea si raderea parului, insa daca pelerinul si-a taiat din par din greseala el nu are nicio obligatie.
2. Taierea unghiilor, a pielitelor de la unghii.
3. Folosirea parfumului, sapunului cu miros.
4. Purtarea de manusi.
5. Vanatoarea.
6. Ruperea arborilor, a frunzelor.
7. Omorarea oricarei vietuitoare (inclusiv gandaci, furnici, samd).
8. Cearta, barfa.
9. Barbatilor le este interzis sa poarte orice fel de lucru cusut.

Subhanna ALLAH, nu nedreptateste musulmanul nici alt musulman, nici un animal, nicio pasare, nici pe sine insusi.
Si noi trebuie sa tragem niste lectii din Hajj.
Una dintre cele mai importante este aceea ca pelerinajul educa omul si ii dezvolta lui capacitatea de autocontrol.
Si ceea ce este interzis este interzis pentru toti, fara deosebire, barbati sau femei.
Barbatii ca si femeile au voie sa poarte ceas, ochelari, umbrela.
Daca cineva incalca una dintre prohibitii, de exemplu isi taie unghiile, sau parul, in mod intentionat, in timpul starii de sacralitate, el trebuie sa se rascumpere printr-o jertfa, intr-unul din cele trei moduri permise:
- fie sacrifica un animal;
- sau hraneste 6 sarmani;
- sau tine in timpul pelerinajului 3 zile de post.
Cel care a vanat in timp ce se afla in ihram trebuie sa plateasca contravaloarea acelui animal.

Hajjul are un timp si un loc si nu este permis ca el sa se faca in afara acestor limite stabilite de catre ALLAH.
Exista cinci locuri (granite)- miqat- unde pelerinii se imbraca in ihram, adica intra in stare de sacralitate, acesta fiind momentul cand incep sa intre in vigoare toate prohibitiile ihramului.
Inainte ca pelerinul sa intre in ihram, el trebuie sa faca o baie si 2 raka si sa sa isi ia intentia de ihram.
Daca pelerinul uita sa ia aceasta intentie si trece de punctual de granita fara sa fie facut intentia, el trebuie sa se intoarca si sa ia intentia, iar daca nu se intoarce, atunci trebuie sa faca un sacrificiu.
Inainte de a intra in ihram, face parte din sunna ca pelerinul sa fie curat, sa se imbaieze, sa isi taie unghiile; barbatii au voie sa se parfumeze si sa-si parfumeze hainele.
Cei care se indreapta spre Mekka cu mijloace de transport, vor intra in stare de ihram la granita respectiva, dar ei se pot imbraca cu hainele de ihram de acasa.
In momentul in care pelerinul a ajuns la granita, el trebuie sa spuna:
LABAIKA ALLAHUMA ... (Umrah, sau Hajj, sau Umrah+Hajj).
Aceste locuri de intrare ale pelerinilor (diferite fiecarei natii) au fost delimitate de catre profet sall ALLAHU alaihi wa salam si aceasta constituie o minune cu care a fost el investit de ALLAH; de unde stia el atunci ca vor fi musulmani si va fi islam in acele locuri- in Europa sau in Africa?
SUBHANNA ALLAH!

[maryam]

Indiferent de unde vine un pelerin, el trebuie sa intre prin una dintre statiile de miqat.
Dupa ce pelerinul si-a exprimat intentia pentru timpul de pelerinaj pe care il face el trebuie sa spuna ruga Talbyah.
Si talbyah este motto-ul pelerinilor, o ruga pe care barbatii o spun cu voce tare, iar femeile doar pentru ele insele.
LABAIKA ALLAHUMA LABAIK, LABAIKA LA SHARIKA LAKA LABAIK, INNA AL HAMDU WA NE`AMATU, LAKA WA AL MULK, LA SHARIKA LAKA.
O, Stapane, vin catre Tine, pentru iubirea Ta, ma supun Tie, statornic in religia Ta, am venit la Tine sa ma ierti si sa-mi ierti pacatele.
Aceasta du`a se spune pana ce pelerinul vede Ka`aba. In momentul in care el va ajunge la Ka`aba se va gandi a cui este aceasta casa si cine este Stapanul ei?
Era odata o femeie care mai avea un pic sa ajunga la Ka`aba si intreba: "Unde este casa Stapanului meu?" Si i s-a spus ei: "Asteapta." Si cand a ajuns ea acolo si-a lipit ea obrazul de casa si nu au luat-o de acolo decat decedata. Si cei care mor in acel loc, este o veste pentru ei ca vor fi in rai.
O femeie sarmana a strans treizeci de ani bani pentru ca ea sa plece la Hajj si s-a dus acolo si cand a coborat din aeroport s-a prosternat si nu s-a mai ridicat niciodata de la sujud, a murit.
Acestea sunt povesti uimitoare care dovedesc ca acest act de adorare, pelerinajul este facut in deplina cunostinta, nu este o joaca, nici o distractie.
Primul lucru pe care il facem atunci cand ajungem in moscheea al Haram, facem doua raka de salutare a moscheii.
Si primul lucru pe care il facem (daca se poate!) cand ajungem langa Ka`aba este sa mergem sa sarutam, sau macar sa atingem, sa salutam hajar al aswad- piatra neagra.
Aceasta piatra este o piatra din rai pogorata cu ingerii, o piatra care a fost alba, dar care, conform unor relatari, pacatele omaneilor au innegrit-o.
Ininte, cel care isi lipse obrzul de ea, se vindeca si inainte aceasta piatra facea minuni, dar au innegrit-o pacatele fiilor lui Adam.
Face parte din sunna sa o atingi, sa o saruti si piatra neagra ca si coltul yemeny sunt doua pietre din paradis.
Va veni aceasta piatra cu doi ochi si o limba care va vorbi si va fi martora tuturor acelora care au atins-o.
Subhanna ALLAH, cine a sarutat-o, a sarutat Jennat si cine a atins-o, a atins Jennat.

"Pelerinajul primit nu are ca rasplata decat paradisul."

Dupa ce pelerinul a facut 2 raka de salut al moscheii, el va face Tawaf.
Tawaf, reprezinta inconjurarea Ka`abei de sapte ori, incepand din dreptul (de la) hajar al-aswad.
Cel care nu se gaseste chiar langa piatra neagra, va urmari pe gresia de pe jos o linie neagra care delimiteaza locul de la care incepe tawaful (aceasta linie este situata chiar in dreptul pietrei negre) si deasemenea in dreptul ei se afla un stalp verde (si la parter si la celelalte etaje ale Masjeed al–Haram).
Tawaful se face avand in permanenta Ka`aba in partea stanga, rotirea facandu-se asadar in sensul invers acelor de ceasornic, avand Ka`aba in dreptul inimii si privind catre ea.
Acest tawaf este un lucru uimitor, caci precum pamantul se invarte in jurul soarelui si soarele se invarte in jurul galaxiei si fiecare galaxie se invarte in jurul unei alte galaxii si musulmanul se invarte in tawaf in jurul Ka`abei. Si la acelasi nivel, in cel de-al saptelea cer se afla o Ka`aba la fel ca cea de pe pamant in care zilnic 70.000 de ingeri fac tawaf si randul lor nu mai vine niciodata, caci ei sunt in fiecare zi alti saptezecii de mii.
SUBNANNA ALLAH!
A spus profetul sall ALLAHu alaihi wa salam:
"Tawaf este o rugaciune numai ca in ea se vorbeste."
Dar in ea nu se vorbeste decat de bine, femeile nu se ingramadesc cu barbatii si este bine ca omul sa fie cat mai departe (spiritual) de ceilalti si cat mai aproape de ALLAH, sa se roage fiecare cu ceea ce are in inima, sa ceara iertare, sa ceara calauzire de la ALLAH, sa se roage sa ii accepte lui ALLAH faptele bune, actele de adorare, sa se indure ALLAH de el, sa ii usureze judecata, sa il apere de focul iadului, sa ii daruiasca paradisul, sa se apropie de ALLAH...
Nu trebuie ca pelerinul sa citeasca neaparat si mai ales nu trebuie sa repete dupa ceilalti rugile lor.
Inconjurul Ka`abei se face de sapte ori si fiecare tura incepe si se termina la piatra neagra. Important este ca pelerinul sa faca cat mai mult du`a.
Intre coltul Yemeni si piatra neagra se spune o du`a (din Coram):
"RABBANA ATINA FI AD-DUNIA HASANAT WA FI AL AHIRATI HASANAT WA QINNA ADHABA AN-NAR"
Dupa ce pelerinul a terminat de facut tawaf, el va incerca sa faca 2 raka in spate la Makam al Ibrahiim, insa daca acest lucru nu este posibil, el va face aceasta rugaciune oriunde va putea, in moscheea al-Haram.
La prima raka dupa surat al Fatiha se va recita surat al-kafiruun, iar la cea de-a doua raka surat al-Ikhlas.
Dupa ce s-au facut doua raka, se merge si se bea apa zam-zam ale carei binefaceri sunt uimitoare.
Face parte din sunna sa bei zam-zam pana simti ca te-ai saturat si aceasta apa este pentru ceea ce ai baut-o (conform intentiei cu care o bei).
Este o apa divina, un izvor care a aparut atunci cand Jibriil a lovit pamantul cu aripa sa.
Studiile recente dovedesc ca ea este o apa cu proprietati si compozitie diferite de cele ale unei ape obisnuite.
Dupa aceea, urmatorul pas este implinirea perindarii intre colinele Safa si Marwa, de sapte ori, incepand de pe Safa si terminand pe Marwa. Aceasta perindare intre cele doua coline se numeste Sa`y si este drumul pe care l-a facut Hajar, in cautarea unui semn de viata, asteptand sa vada daca se intoarce Ibrahim alaihi salam sau daca vede vreun om ca sa ceara ajutor.
Dupa ce pelerinul a facut si Sa`y, barbatii se tund si se rad, iar femeile isi taie o suvita din par.
In acest mod se termina Umrah si se ridica toate prohibitiile ei.

[maryam]

Profetul sall ALLAHU alaihi wa salam a facut un singur pelerinaj in anul 10 d.H si a decedat la optzeci si una de nopti dupa aceea.
Intarzierea implinirii pelerinajului de catre profet are mai multe pilde.
ALLAH a pregatit pentru el casa cea sfanta si a curatat-o de cei 365 de idoli care se gaseau in ea (si fiecarui idol i se aduceau rugi si jertfe) si acesta este un semn al purificarii pelerinajului profetului sall ALLAHU alaihi wa salam.
Pelerinajul a avut loc in cel de-al noualea an Hijrah.
Arabii aveau in jahiliya un obicei foarte urat pentru ca ei se jucau cu lunile anului si le intarziau.
Un an are 12 luni si patru dintre ele sunt sfinte, in timpul lor sunt interzise lupta si razboiul.
Cele patru luni sfinte sunt:
- Dhul Qa`ida (luna a 11-a a calendarului islamic)
- Dhul Hijj (luna a 12-a a calendarului islamic)
- Rajab (luna a 7-a a calendarului islamic)
- Muharram (prima luna a calendarului islamic).
In timpul acestor luni arabii se abtineau de la implinirea faptelor rele si uneori lungeau acest timp, daca cineva de exemplu il descoperea pe criminalul unei rude de-a sa, nu-l pedepsea si astfel ei intarziau lunile dupa cum doreau.
Astfel, pelerinajul nu mai avea loc in timpul sau si nici ziua de Arafat nu mai avea loc in timpul ei si astfel ALLAH Subhanahu wa Ta`ala a amanat implinirea pelerinajului de catre profet sall ALLAHU alaihi wa salam pana ce anul musulman a intrat in cursul sau normal.
A spus profetul in timpul predicii la Hajj al-Wadda:
"Timpul a intrat in fagasul sau normal asa cum a fost cand ALLAH l-a creat.
Anul are douasprezece luni, patru dintre ele sunt sfinte si a ales ALLAH timpul si locul potrivit pentru a se implini pelerinajul asa cum trebuie."
Lunile calendarului si timpul lor précis au o importanta decisiva, pentru ca toate actele de adorare sunt legate de ele: postul, sarbatoriele, zakat, doliul femeii vaduve, rascumpararea...

HAJJ TAMMATU

Este cel mai bun tip de pelerinaj, poruncit de profet sall ALLAHU alaihi wa salam cu toate ca el a facut Hajj Qiran.
Le-a spus profetul companionilor:
"Cel care nu are un animal pentru jertfa dupa ce face Umrah, sa iasa din sacralitatea si apoi sa intre din nou."
Si a spus el: "Daca nu as fi luat animale cu mine ieseam din ihram si intram din nou..."

OBLIGATIILE PELERINULUI

Asa cum am spus mai inainte, prima obligatie este ca pelerinul sa faca salat al istikhara, sa-I ceara ajutorul lui ALLAH, sa-i usureze lui pelerinajul.
Si aceluia caruia ALLAH ii inlesneste sa faca pelerinajul in fiecare an este un om pe care ALLAH il iubeste, pe care il cheama sa-i ierte pacatele, sa-i ridice treptele lui,
sa-l salveze de foc si sa-l bage in paradis.
Pelerinul trebuie sa aiba o intentie corecta, buna si curata; pelerinajul nu este o plimbare, este o obligatie, un stalp al islamului.
Cand profetul sall ALLAHU alaihi wa salam s-a suit pe cal a spus:
"O, ALLAH, iti cer un pelerinaj in care sa nu fie fala si nici trufie."
Si oricine intentioneaza sa faca Hajj, aceasta trebuie sa urmareasca doar multumirea lui ALLAH, sa faca Hajj doar de dragul lui ALLAH.
Umm Ayman al Asria, o femeie egipteanca a plecat sa-i conduca pe pelerini si vocea ei s-a ridicat plangand de mahnire (ca a rupt legatura cu casa cea sfanta); si oare cum este mahnirea celui care si-a rupt legaturile cu Creatorul lui?
Sau a celui a carui inima este departe de ALLAH?
Ininte ca pelerinul sa plece, el trebuie sa-si plateasca datoriile si sa-si scrie testamentul, sa ceara permisiunea familiei sale, sa se impace cu cei cu care este certat, sa-si ia la revedere de la cei drept-credinciosi din comunitatea sa, de la familie si prietenii sai, sa le ceara sa se roage pentru el si sa-si incredinteze familia lui ALLAH.
Banii lui trebuie sa fie halal.

IHRAM

Este stalpul de baza al pelerinajului si el se face luand intentia de ihram, de a intra in sacralitate.
Cum ajunge la miqat, barbatul ca si femeia trebuie sa-si puna hainele de ihram si apoi trebuie sa spuna:

LABAIKA ALLAHUMMA UMRATAN MUTAMATIANA BI ILA AL HAJJ.

Daca cineva a omis sa-si exprime aceasta intentie, trebuie sa se intoarca si sa ia intentia de la locul de miqat si daca acest lucru nu se poate face, atunci trebuie sa taie un animal (sa faca sacrificiu).
Ceilalati stalpi al pelerinajului sunt:
- poposirea pe Arafat in ziua a 9-a;
- Tawaf al Ifada in ziua a 10-a;
- Sa`y, perindarea intre Safa si Marwa.

Ruga Talbyah se reia dupa ce pelerinul isi ia intentia pentru Hajj si se opreste atunci cand pelerinul a vazut Ka`aba.
Tawaful are asa cum am spus si atunci cand am vorbit despre Umrah, anumite conditii: sa aiba pelerinul ablutiune, sa se inconjoare Ka`aba de sapte ori, sa inceapa si sa se termine la hajar al-aswad.
Pelerinul trebuie sa fie atent in implinirea tawafului, sa nu intre in spatiul in forma de semicerc, caci nu se considera un circuit complet daca ai intrat in acea portiune.
Nu este permis nici sa se mearga pe baza Ka`abei (shadghawan), caci acel tawaf nu este primit.
Cand Ka`aba a fost deschisa profetul sall ALLAHU alaihi wa salam s-a rugat acolo.
Este un loc intre hajar al-aswad si usa Ka`abei in care profetul a pus acolo piciorul, pieptul si fata sa si acest loc este unul dintre cele mai marete ale acestei case (Multazam), este locul in care se varsa lacrimile si se inalta rugile, un loc in care omul I se plange lui ALLAH.
Mizab este locul de unde curge apa de ploaie deasupra casei.
Dupa ce pelerinul a facut tawaf el va face doua raka la makam al Ibrahim, apoi va bea zam-zam (si-si va umezi capul cu ea), apoi va face Sa`y.
De fiecare data cand se va sui pe colina Safa sau pe colina Marwa, pelerinul va recita versetul din Surat Al-Bawara:

"Al Safa si Al-Marwa sunt din randuielile lui ALLAH,
iar cel care face Pelerinajul la Casa sau Pelerinajul mic
nu comite niciun pacat daca le inconjoara.
Iar acela care de buna voie face bine [sa stie ca]
ALLAH este Multumitor [si] Atoatestiutor [Saker, `Alim]."
(Surat Al-Baqara: 158)

[maryam]

ZILELE PELERINAJULUI PROPRIU-ZIS

ZIUA a 8-a
Este ziua Tawiah- in aceasta zi cei care stationeaza in Mekka pregatesc apa zam-zam si pelerinii isi iau intentia pentru hajj din locurile in care se gasesc.
Cele patru rugaciuni duhr, asr, maghreeb si `aysha se fac la timpul lor, dar cele care au patru raka se scurteaza la doua raka.
Tot ce trebuie sa faca pelerinul in aceasta zi este sa se odihneasca si sa se pregateasca pentru ziua care va urma, ziua de Arafat.

ZIUA a 9-a
Este ziua de Arfat.
Dupa ce pelerinul a facut rugaciunea fajr, el va pleca dupa rasaritul soarelui catre muntele Arafat si isi va petrece acolo toata ziua, avand grija sa se gaseasca pe platoul Arafat pana dupa apusul soarelui.
Este o zi in care nimic in afara de du`a, citire din Coran, pomenirea lui ALLAH si cererea de iertare nu ar trebui sa se intample.
Rugaciunile de dhur si asr se fac impreuna – cu un Azan si doua Iqama si cele de patru raka se scurteaza la doua raka. Imamul va tine o khutba.
Aceasta zi este cea mai buna zi din an, in aceasta zi i se iarta pelerinului toate pacatele si celui care este acasa si tine post i se iarta pacatele pe doi ani.
Dupa ce soarele a apus pelerinii fac salat al maghreb si pleaca la Muzdalifa.
Noaptea se petrece la Muzdalifa; cand pelerinul a ajuns acolo se roaga salat al `aysha apoi incepe sa-si adune pietricelele pe care le va folosi in urmatoarele 4 zile la lapidare.
La fiecare aruncare este nevoie de 7 pietricele.
In total pelerinul trebuie sa stranga 70 de pietricele.
Profetul sall ALLAHU alaihi wa salam a permis batranilor, copiilor, femeilor si celor bolnavi sa plece catre Mina inainte de fajr (de la Muzdalifa), iar ceilalti vor face la Muzdalifa rugaciunea fajr si vor pleca dupa rasaritul soarelui.

ZIUA a 10-a
Aceasta zi este ziua in care are loc prima lapidare (aruncarea pietricelelor) la Jamaratul Akbar.
Pelerinul trebuie sa aiba grija sa arunce exact in spatiul amenajat pietricelele si la fievare aruncare el va spune "ALLAHU Akbar"
Dupa ce se face lapidarea pelerinul trebuie sa sacrifice un animal si este mai bine daca poate sa manance din el si sa imparta carnea si la cei nevoiasi, dar daca el n-o poate face, poate imputernici pe cineva sa o faca in locul sau.
Dupa sacrificiu se face scurtarea parului, iar apoi pelerinul va pleca catre Mekka pentru a face Tawaf al Ifada, urmat de doua raka, zam-zam si Sa`y.
Ordinea nu este neaparat obligatorie, dar in aceasta ordine a facut profetul sall ALLAHU alaihi wa salam si ele (obligatiile zilei a 10-a) se pot face intre zilele a 10-a si a 13-a.
Dupa ce pelerinul a implinit aceste obligatii lui i se ridica toate prohibitiile mai putin relatiile conjugale.

Zilele de 11, 12 si 13 se petrec la Mina si in timpul acestor zile au loc cate trei aruncari la cei trei stalpi, in urmatoarea ordine: Jamaratul mic, apoi cel mijlociu, apoi cel mare.
Dupa primele doua aruncari (jamarat mic si mijlociu) pelerinul se va ruga- du`a indreptat catre Ka`aba, dar dupa cea de-a treia nu va face du`a.
Ultima procesiune a pelerinajului este Tawaf al Wa`da, tewaful de adio, dupa care pelerinul trebuie sa paraseasca Mekka.
A spus profetul sall ALLAHU alaihi wa salam:
"Nu calatoreste unul dintre voi fara ca ultima lui legatura sa fie facuta la Casa."

A sps ALLAH in Coran:

"Apoi grabiti de unde oamenii pornesc grabiti si cereti iertare de la ALLAH,
caci ALLAH este Iertator, Indurator [ghafur, Rahiim]!"
(Surat Al-Baqara: 199)

sfarsit alhamdulillah