VERSETUL 129
Doamne, trimite-le lor un Trimis dintre ei, care să le recite versetele Tale şi să îi înveţe Cartea şi Inţelepciunea şi să îi curăţească pe ei. Doară Tu eşti Atotputernic, Inţelept!


1. Suplicaţia lui Ibrahim făcută mai înainte ca Allah (swt)
să-l trimită pe Profet


Allah (swt) a evocat suplicaţia lui Ibrahim prin care acesta îl ruga să facă din ţinutul Sfintei Case un loc sigur, cu toate cele necesare şi folositoare traiului oamenilor, precum şi binecuvântarea de a li se trimite urmaşilor lui un mesager.

Suplicaţia lui Ibrahim a fost împlinită şi ea este în legătură directă destinul lui Muhammad (saas), cel care va fi trimis ca mesager pentru cei neînvăţaţi, arabi ori non-arabi, şi pentru lumea jinnilor şi pentru omenire.

Prin urmare, Ibrahim a fost primul om care a pomenit oamenilor despre Profet (saas).

De atunci s-a ştiut despre Muhammad (saas), Ultimul Profet, cel care a fost trimis Copiilor lui Israel, iar ‘Isaa (as), fiul Mariei, l-a pomenit pe Muhammad (saas) pe nume. ‘Isaa s-a adresat Copiilor lui Israel spunând: « O, fii ai lui Israel! Eu sunt trimisul lui Allah la voi, întărind Tora de dinainte de mine şi vestind un Trimis ce va veni după mine şi al cărui nume este Ahmad!"» (61:6) şi acesta este şi motivul pentru care Profetul (saas) a spus:
„Aceasta este suplicaţia părintelui meu Ibrahim şi vestea cea bună adusă de ‘Isaa (as), fiul Mariei. ”

Profetul (saas) a mai spus:
„ Mama mea a văzut o lumină venind spre ea şi care a luminat castelele din Aş-Şaam.”

Se spune că mama Profetului (saas) a avut o viziune în timpul sarcinii şi a povestit-o celor din neamul ei, iar povestea a devenit de notorietate.

Lumina despre care se pomeneşte în acest hadith va apare în «Aş-Şaam» - Marea Sirie, fiind o prevestire pentru ceea ce se v-a petrece mai târziu când religia Profetului (saas) v-a fi adânc înrădăcinată în «Aş-Şaam».

De aceea, când va veni sfârşitul acestei lumi, «Aş-Şaam» va fi refugiu pentru Islam şi pentru musulmani.

Şi ‘Isaa (as), fiul Mariei, se va pogorî în această lume tot în « Aş-Şaam », lângă minaretul alb din Damasc.

In «Cele două Sahiih-uri» se spune, într-un hadith:
„ Mereu va fi o parte din Umma mea care v-a urma adevărul, neabătută de cei care s-au rătăcit sau li s-au opus, până ce porunca lui Allah (swt) va veni, în vreme ce ei sunt acolo.”

Al-Bukhaarii a adăugat în «Sahiih-ul» său c㠄 şi se vor fi stabilit în Aş-Şaam.”

2. Inţelesul expresiei « - ÇáßöÊóÇÈ ÇáÍößúăóÉ alkitaab alhikma »


Allah (swt) a spus: « ...şi să îi înveţe Cartea şi Inţelepciunea... » - « Cartea» însemnând Coranul, iar « Inţelepciunea - alhikma» însemnând «Sunna», aşa cum explică Al-Hasan, Qataada, Muqaatil bin Hayaan şi Abuu Maalik.

S-a mai spus şi că «alhikma» are sensul de «a înţelege religia».
Ambele explicaţii sunt corecte.

Aaliy bin Abbiy Talha a spus că: Ibn Abas (ra) a explicat că « ...să îi curăţească pe ei... » înseamnă «să fie supuşi lui Allah (swt).»

« ...Doară Tu eşti Atotputernic, Inţelept!» - acest âyat înseamnă: Allah (swt) este capabil să facă absolut orice şi nimic nu îi este imposibil. El (swt) este Inţelept în decizii, în acţiuni şi planifică totul în deplină cunoaştere, înţelepciune şi dreptate.