Despre manuscrisele coranice

[Ishtar]

Limba araba este o ramura a limbilor hamito-semitice si apartine aceluiasi grup lingvistic ca si limbile antice(disparute astazi),cum ar fi akkadiana(in Mesopotamia),ugaritica(in Siria de azi),feniciana(in Libanul de azi),arameica(in tot Orientul Mijlociu),sud-araba(in Yemen) sau limbile vii,ca ebraica ori amhara(in Etiopia).De la aparitia Islamului,limba araba este limba sacra a tuturor musulmanilor si limba intelectuala a civilizatiei musulmane clasice.

Limba araba este limba semitica cea mai raspandita astazi si cea mai recenta in ceea ce priveste formarea sa.De aceea,putem spune ca ea a conservat cel mai bine caracteristicile gramaticale,lexicale,estetice si psihologice ale grupului lingvistic semit,caci ea este vorbita fara intrerupere de aprox. 2000 de ani.

Cele mai vechi marturii scrise ale arabei actuale,dateaza din sec 2 i.Hr. si sunt sub forma de epigrafii si grafitti.
Primele texte au aparut in sec III si IV d.Hr. si sunt scrise intr-un alfabet arameic.
In sec. al-VI-lea exista elementele de baza ale unui alfabet arab propriu-zis si se raspandesc pe drumurile caravanelor pana in Arabia de Nord si Centrala,in special in principalul oras din Hejaz,Mecca.
In aceasta regiune s-a vorbit de existenta unei limbi comune a poeziei preislamice(koine).In aceasta limba a fost pogorat Qur'an-ul.
Putem spune despre Qur'an ca este primul monument al limbii arabe literare.
Din punct de vedere lingvistic el are o foarte mare valoare poetica,constituind un continuu exemplu pentru cei ce doresc sa foloseasca o limba frumoasa,clasica,curata.

In cateva decenii,pe masura ce se extinde,Islamul ridica dialectul arab din Hejaz la nivelul limbii unui imperiu...imperiu care s-a intins din Ind pana-n Pirinei.

Alfabetul limbii arabe-care se scrie de la dreapta la stanga- cuprinde 28 de consoane si trei voacale lungi.Vocalele scurte se scriu sub forma unor semne diacritice(daca doresti ,pot sa detaliez) in limba araba literara(limba Qur'an-ului) sau nu se scriu deloc,in limba araba mijlocie(wasta),"limba jurnalelor".

Structura consonantica a limbii arabe este specifica limbilor semitice.
Ea este fondata pe "radacini" de trei consoane(rareori de patru) care se modifica potrivit notiunii care trebuie exprimata(de aceea mie imi place sa spun ca-i o limba filozofala) plecand de la schema de baza.
De ex.:radacina k-t-b,care exprima ideea de "a scrie",poate deriva in :kitab=carte,kataba=el a scris,katib=scrib,scriitor,maktub=ceea ce este scris,maktaba=biblioteca,samd.
Literele arabe au o grafie usor diferita in functie de pozitia in cuvant(initiala,mediana,finala).

Scrierea araba preislamica,bazata pe cea arameica,nu consemna un numar de foneme.De aceea,pentru a facilita lectura,in special cea cu voce tare,au aparut semnele diacritice.(si asta are legatura cu felul in care au fost culese versetele coranice).

Textul coranic a fost fixat definitiv sub "califul bine ghidat",adica Othman(RA),in anul 25h.

Actualmente,limba araba literara,adica esentialmente scrisa,este mostenitoarea directa a marii limbi clasice.Ea este rezervata imprejurarilor solemne.
Limba araba medie este folosita in invatamant si mass-media si ea imprumuta adesea din dialectul vorbit in fiecare regiune.

Acum,consemnarea in scris a Qur'an-ului a fost incredintata anumitor companioni de catre Profet(SAWS) insusi..Acestia s-au numit "copisti ai revelatiei"(printre ei Abu-Bakr,Omar,Ali -RAA,sa...dupa unele surse,ar fi fost 48).
Ei scriau pe oase,frunze de palmier,table de piatra subtire...

Au existat printre companioni multi care au urmarit versetele si ordinea lor si le-au retinut pe de rost.

In timpul vietii Profetului(SAWS) nu a existat Qur'an-ul sub forma unui singur volum(mushaf),ci numai parti disparate. [insha Allah,voi reveni mai amanuntit la acest capitol]

In timpul lui Abu-Bakr(RA) s-au adunat toate partile Qur'an-ului si au fost puse in ordine.

In timpul lui Omar ibn al Khattab lucrurile au ramas asa cum le lasase Abu Bakr(RA).

In timpul lui Othman(RA),au fost copiate sapte exemplare:unul a fost pastrat de catre el insusi(al-musaf al -'imam),iar celelalte au fost trimise la Kufa,Basra,Sam,Yemen,Mecca,Bahrein.
Unul dintre exemplarele othmaniene s-a aflat in marea moschee a Omeyyazilor din Damasc pana in sec VIIIh.,intrucat Ibn Kathir spune in lucrarea sa "Virtutile Qur'an-ului":"cel mai vestit dintre exemplarele othmaniene etalon de astazi se afla in moscheea din Damasc,in coltul dinspre est..."

Am gasit si niste exemplificari a diferitelor forme de scriere si ziceam sa pun adresa site-ului,adica asta:

http://www.islamicarchitecture.org/a...lligraphy.html

Sa mai spun ca se diferentiaza doua mari familii de stiluri in caligrafie(caligrafia fiind ridicata la rang de arta,deosebit de rafinata,in perioada de maxima inflorire a Islamului.Acest fapt se datoreaza in mare masura interdictiei formulate de cutumele religioase privind reprezentarile "insufletite"):

-o prima mare familie este cea a stilurilor ascutite si ea primeste denumirea generica de scriere kufica;

-o a doua mare familie este cea a stilurilor asa numite "indulcite",in care formele devin rotunjite,din ce in ce mai placute privirii.Aici numaram stilul nastaliq,thulluth,naskhi,sa.

Exemplificarile se gasesc la adresa de mai sus,in partea dreapta a ecranului.

[genan]

da, imanika, eu le-am scris... am cumparat abtibilturi (cred ca asa le zice) albe, am scris pe ele literele, am taiar patratele mici, intre litere si dupa le-am lipit...

[Ishtar]

Maryum,inca te mai asteptam cu exemplificari,sa stii!Si ne dor de tine...:smile26:

Intre timp,o sa incerc sa termin ce incepusem.Ramasesem,parca,aici:


~Qur'an-ul scris in timpul vietii Profetului(SAWS)~

Nu exista nici un dubiu ca Al-Qur'an al Karim a fost transmis nu doar pe cale orala,de catre multi musulmani,care au invatat pe dinafara intreg Qur'an-ul ,sau doar parti din el,dar si pe cale scrisa,chiar din timpul vietii Profetului.

Cunoscuta relatare despre converastia lui Omar arata ca pasaje cuprinzatoare din revelatie erau deja asternute in scris,inca de foarte devreme,la Mekka,cu mult timp inainte de Hijra,cand Profetul era inca in casa Arqam.'Omar era hotarat sa-l ucida pe Profet,atunci cand cineva l-a informat ca Islamul s-a extins deja in familia
sa,aratandu-i ca si cumnatul ,si nepotul si sora lui devenisera deja musulmani.Omar s-a dus acasa la sora lui si a gasit-o impreuna cu sotul ei si cu alti musulmani.A avut loc o disputa,in urma careia Omar l-a lovit atat pe cumnatul sau,cat si pe sora lui.Cand a facut acest gest,ei i-au spus:"da,noi suntem musulmani,si noi credem in
Allah si in mesagerul sau,iar tu n-ai decat sa ne faci orice vrei".Cand Omar a vazut sangele surorii sale,l-au apucat remuscarile,s-a dat inapoi si i-a spus acesteia:"da-mi acest manuscris, din care te-am auzit citind mai devreme,sa vad si eu ce va invata Muhammad".Cand a spus asta,sora lui i-a replicat ca i este frica sa-i incredinteze manuscrisul."Nu-ti fie teama",i-a raspuns acesta,si a jurat pe zeii lui ca va returna manuscrisul de indata ce-l va fi citit.Cana a spus asta,sora lui a sperat ca el va deveni musulman,si i-a spus:"fratele meu,tu nu esti curat,si numai un om curat poate atinge acest inscris.Omar s-a rusinat si s-a dus sa se spele,apoi,sora sa
i-a dat pagina in care era Surah Ta-Ha si ,cand a citit inceputul ei ,a murmurat:"ce sensibil si ce nobil este acest discurs..."[Ibn Hisham,pp.156-157].

Insha Allah,urmeaza:"Qur'an-ul dictat de Profet"

Allah Ta'ala sa va aiba in Paza Sa!