
Originally Posted by
Adevar
Despre femei, cartea lui Allah zice ca ele sunt inferioare barbatilor si sotii lor au voie sa le biciuiasca si sa le pedepseasca daca le gasesc neascultatoare (Coran 4:34).
Iata ca cum este tradus sensul acestora in Quran :34.
Bărbaţii sunt proteguitori ai muierilor, datorită calităţilor deosebite cu care i-a dăruit Allah şi datorită cheltuielilor pe care le fac din bunurile lor. Iar cele evlavioase [dintre femei] sunt ascultătoare şi păzitoare [ale celor care trebuiesc păzite] în absenţa [soţilor lor](32), pe care şi Allah le păzeşte. Pe acelea de a căror neascultare vă temeţi, povăţuiţi-le, părăsiţi-le în paturi şi loviţi-le(33)! Dar dacă ele [revin şil ascultă de voi, atunci nu mai căutaţi pricină împotriva lor. Allah este Cel mai înalt, Măreţ (Aliyy ,Kabir)(34)
32) Onoarea şi averea soţilor.
33) Loviţi-le, dar nu violent, ci uşor, pentru a le readuce la ascultare.
34) 'A/iyy, Kabir. Cele două epitete sunt folosite aici pentru a dovedi bărbaţilor că Allah este mai puternic decât ei. în consecinţă, se cuvine ca ei să nu-şi lovească soţiile pe nedrept, profitând de slăbiciunea lor, întrucât Allah este ocrotitorul lor
Ne ‘invata’ ca femeia va merge in iad daca nu-si asculta sotul (Coran 66:10). Uita si aici :
66:10. Allah le-a dat drept pildă pentru aceia care nu cred pe muierea lui Noe şi pe muierea lui Lot, care s-au aflat sub oblăduirea a doi robi eulavioşi dintre robii Noştri şi care i-au viclenit pe ei(8), iar ei doi nu le-au putut fi de nici un ajutor la Allah(9). Şi [li] s-a zis: "intraţi în Foc [laolaltă] cu ceilalţi care intră!"
8) Prin faptul că au ajutat împotriva lor, prin necredinţa şi nesupunerea lor.
9) împotriva pedepsei Sale
Sustine ca barabtul are un ascendent asupra femeii (Coran 2:228).
2:228. Muierile divorţate trebuie să aştepte trei menstruaţii(172) şi nu le este îngăduit să ascundă ce a făcut Allah în pântecele lor(173), dacă ele cred în Allah şi în Ziua de Apoi. Iar bărbaţii lor sunt mai îndreptăţiţi să le aducă înapoi în acest răstimp, dacă vor împăcarea. Ele au drepturi egale cu obligaţiile lor, după cuviinţă. Dar bărbaţii au o treaptă peste ele*(174). Şi Allah este Atotputernic, înţelept ['Aziz, Hakim].
172) Islamul incearcă să menţină starea de căsătorie, pe cât este posibil, şi toc¬mai de aceea, a impus acest răgaz înaintea unui eventual nou mariaj.
173) Dacă ele sunt gravide sau nu.
174) Deosebirea între bărbat şi femeie, din punct de vedere economic, face ca drepturile ţi îndatoririle bărbatului să fie puţin mai mari decât ale femeii.
Nu numai ca neaga dreptul egal al femeii la mostenire, dar priveste deasemenea femeia ca [cenzurat] si decreteaza ca marturia ei nu este admisibila in curte (Coran 2:282). Asta se traduce astazi ca intotdeauna cand o femeie este violata, aceasta nu poate acuza pe violator fara sa produca un martor de sex masculin. Mohamed a permis barbatilor sa se casatoreasca cu pana la patru neveste, si le-a dat autorizatia sa se culce cu sclavele lor ca si cu cate femei captive pot avea (Coran 4:3)..
uite :
4:3 Iar dacă vă temeţi că veţi fi nedrepţi cu orfanii, luaţi de soţii pe acelea care vă plac dintre femei - două, trei sau patru(4), dar dacă vă temeţi că nu veţi fi drepţi [cu ele], atunci [luaţi] una singură sau ce se află în stăpânirea mâinilor voastre drepte.(5) Aceasta [este situaţia care] vă dă cea mai mică putinţă de a purcede nedrept.
4) Această sură se referă la unele probleme sociale cu care s-a confruntat comunitatea musulmană după bătălia de la Uhud: mulţi orfani şi văduve şi câţiva captivi de război. Ei trebuiau trataţi după principii umanitare şi echitabile. Profetul propune căsătoria cu fetele rămase orfane, dacă prin aceasta le sunt protejate interesele şi bunurile în mod drept. Dacă în perioada anterioară Islamului {Jahiliyya) numărul soţiilor nu era limitat, Coranul limitează numărul lor la patru, cu condiţia de a ie asigura un tratament perfect egal din punct de vedere material şi afectiv. Dacă aceste condiţii nu pot fi îndeplinite, se recomandă monogamia. Principiul porneşte de la o situaţie din trecut, dar el are o valabilitate generală în etica islamică.
5) Expresia s-a referit iniţial la robii proveniţi dintre prizonierii de război - bărbaţi şi femei - care, cu timpul, au devenit parte din patrimoniul stăpânului lor. Dar în acest context sunt avute în vedere femeile roabe
El insusi a facut exact acest lucru. Astfel se explica de ce intotdeauna cand o armata musulmana subjuga o alta natiune, ei ii numesc ‘kafir’ (pagani), si isi obtin asatfel permisiunea sa violeze femeile si sa masacreze barbatii. Soldatii pakistanezi au violat 250 000 de femei bengali in 1971 dupa ce au masacrat 3 000 000 de civili neinaramati cand leaderul lor religios a decretat ca bangladesienii sunt ne-islamici (cu toate ca erau toti de religie islamica). Astfel se explica de ce paznicii de puscarii ai regimului islamic din Iran violeaza si apoi omoara femeile fara sa dea nimanui socoteala, numindu-le doar apostate si dusmance ale lui Alah.