]Abuu Sufiaan - sau Sakhr Ibn Harb (ÕĪŃ Čä ĶŃČ)

- lider al tribului qurayşit Banuu Abd Şams (Čäę ŚČĻ ŌćÓ) şi fiu al lui Safiyya - mătuşa după tată a lui Maymuuna bint Al-Haarith, una dintre nevestele Profetului (saas).

Fratele său, Musa’ab, a fost unul dintre cei care au migrat īn Abisinia ca să scape de persecuţia declanşată la Mecca īmpotriva musulmanilor.

Abuu Sufiaan a fost, la īnceput, unul dintre cei mai īnverşunaţi adversari ai Profetului (saas) şi a considerat că Muhammad (saas) este un corupător al societăţi mecane, o amenințare pentru puterea politică şi un apostat şi un blasfemator al zeilor qurayşiţi.

După migrarea la Medina a Profetului (saas) şi a musulmanilor, qurayşiţii au confiscat toate averile acestora lăsate īn urmă.

Pentru că la Medina Profetul (saas) şi musulmanii au găsit sprijin, meccanii au īnceput să se teamă de evoluţia politică şi militară īn favoarea Islamului şi, de aceea, şi-au propus nimicirea musulmanilor şi eradicarea Islamului.

Desigur, că aceste veşti au condus la pregătirea mediniţilor alături de musulmani pentru autoapărare şi la eliminarea oricăror potenţiale pericole din partea caravanelor qurayşite militarizate.

In 624, Abuu Sufiaan a fost numit lider al unei caravane īnsoţită de un corp de armată alcătuită din 400-500 de oameni cărora li s-a opus o mică armată de 300 de musulmani slab īnarmaţi conduşi de Muhammad (saas).

S-a consemnat că atunci i s-a permis Profetului (saas) să se apere de meccani, īn locul hărţuirii caravanelor acestora şi, prin urmare, musulmanii au adoptat tactica atacului şi au decis īnfrāngerea qurayşiţilor. Astfel a avut loc, tot īn anul 624, bătălia de la Badr care a īnsemnat victoria musulmanilor.

Moartea majorităţii liderilor qurayşiţi īn această bătălie a condus la numirea ca lider al qurayşiţilor a lui Abuu Sufiaan şi īmplinirea profeţiei.

Cu toate acestea, meccanii nu s-au conformat avertismentului primit la Badr şi au pornit alte campanii militare īmpotriva musulmanilor.

Abuu Sufiaan a participat la aceste campanii militare īmpotriva musulmanilor, ca lider, incluzānd aici şi Bătălia de la Uhud din anul 625 şi Bătălia Ahzaab (bătălia tranşeei) din anul 627, care au īnsemnat pentru Abuu Sufiaan şi aliaţii lui numai īnfrāngeri.

Aceste conflicte s-au īncheiat īn anul 628 prin Tratatul de la Al-Hudaybiia care le asigura dreptul musulmanilor de a īmplini Pelerinajul la Casă - Ka’ba.

In 630, tratatul este īncălcat de qurayşiţi şi de aliaţii lor.

Profetul Muhammad (saas) decide să pună capăt acestei situaţii prin eliberarea Meccăi de non-musulmani şi trecerea ei sub autoritatea musulmanilor.

Abuu Sufiaan, cu amărăciunea experienţelor anterioare, observānd că de această dată qurayşiţi sunt mai slabi decāt musulmanii lui Muhammad (saas), s-a dus cu solie la Medina ca să repună īn vigoare Tratatul din 628, īnsă a fost īnfrānt şi ca diplomat.

Pānă īntr-un final, Abuu Sufiaan a reușit să obţină numai capitularea paşnică a Meccăi.

După cucerirea Meccăi, Abuu Sufiaan s-a convertit la Islam şi a servit ca locotenent īn armata Profetului (saas), iar īn campania militară din 636, īn bătălia de la Yarmuuk īmpotriva bizantinilor, el şi-a pierdut un ochi.

A murit la Medina, īn vārstă de 90 de ani, slujba de īnmormāntare fiind condusă de o rudă a sa, de Usmaan bin Aaffaan- care a fost al patrulea dintre Califii drept-credincioşi.

In hadith-ul mai sus menţionat Profetul (saas) numeşte Mecca drept «casa lui Abuu Sufiaan» pentru că el a fost ultimul lider qurayşit nemusulman al oraşului Mecca şi el a fost cel care a trecut-o sub autoritatea musulmanilor.